观音菩萨是男是女？
观世音菩萨有三十三种应化身（即三十三观音），可依据问道之人的身份不同而化现男身、女身、帝王身等不同的身份相貌为大众说法，并没有我们世俗人眼中的男女之别，只有说观音菩萨化现的是男相还是女相。
《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。观音菩萨传入中国以后的很长一段时间还保持原来的男相的形象，与我们今日常见的柔美庄严的形象略为不同。
诸佛菩萨可以幻化无量形象来，又岂止是男相女相呢？男相也好，女相也罢，皆是为了救度众生。
观世音菩萨有三十三种应化身（即三十三观音），可依据问道之人的身份不同而化现男身、女身、帝王身等不同的身份相貌为大众说法，并没有我们世俗人眼中的男女之别，只有说观音菩萨化现的是男相还是女相。
《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。观音菩萨传入中国以后的很长一段时间还保持原来的男相的形象，与我们今日常见的柔美庄严的形象略为不同。
诸佛菩萨可以幻化无量形象来，又岂止是男相女相呢？男相也好，女相也罢，皆是为了救度众生。
《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过在唐代以前的观音菩萨像，都是大丈夫相，现男身的。如果我们到敦煌参观壁画，可以见到很多观音像皆属男性，有些还蓄髭须（即唇上人中位置的八字胡）。
民间的观世音造像转化为女相，大概是从南北朝开始。特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向于女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。#菩萨观世音#
民间的观世音造像转化为女相，大概是从南北朝开始。特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向于女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。#菩萨观世音#
《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过在唐代以前的观音菩萨像，都是大丈夫相，现男身的。如果我们到敦煌参观壁画，可以见到很多观音像皆属男性，有些还蓄髭须（即唇上人中位置的八字胡）。
民间的观世音造像转化为女相，大概是从南北朝开始。特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向于女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。#菩萨观世音#
民间的观世音造像转化为女相，大概是从南北朝开始。特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向于女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。#菩萨观世音#
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