抓不住的沙,不如顺手送它一程
袖珍故事
日落黄昏,倦鸟归巢。突然,一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上,发泄似地狂喊着。年轻人的暴躁惊动了不远处打坐的禅师,面目慈祥的老禅师缓缓走到年轻人面前与其攀谈。
老禅师眯着眼听年轻人的倾诉:年轻人从一个边远小城来到大都市闯荡,经过多年的打拼,好不容易在企业里干到了中层管理人员的位置,身边也有了相识几年的女朋友。可现在这一切都毁了,老板因为种种原因要将他辞退,现正培训替代他的新人。而女友知道他很快将失去这份收入丰厚的工作之后,也提出了分手。
“我跟了老板整整8年呀!他一句话就让我走人!我的女朋友当初来到这个城市举目无亲,是我帮她找了工作,全力以赴地照顾她,可她却在我最艰难的时候选择了离开!”年轻人愤怒的双眼充满了血丝。
老禅师拍了拍年轻人的肩膀,伸手去抓一片飘来的柳絮,柳絮轻盈而调皮,每次都从禅师的手掌中飘走。老禅师看着柳絮道:“这世上种种美好与精彩,我们并不一定都能抓到,既然抓不到,倒不如送它们一程,让它们活得更加精彩飘逸,让自己得到安宁与豁达。”
年轻人呆立良久。忽然,他的脸上露出了淡然的微笑,向禅师深深鞠了一躬,转身下山去了。
返城后,年轻人兢兢业业地将自己在工作中的经验都教给了那个即将接替他的新人。当他离开公司的时候,老板动情地紧紧握住他的手说:“我对不住你,没想到你还能这样帮公司!你这个朋友我记住了,以后有事就来找我。”年轻人笑着和老板告别。
和女朋友最后道别时,他送给她一份特别的礼物——治疗风湿的膏药。女朋友有风湿病,每次疼起来都在床上直打滚,女孩看到这份礼物之后,哭得差点抽搐过去,他安慰完她之后,潇洒地转身离开。
在随后的日子里,他始终奉行一个原则——能抓住的人和缘分,他都加倍珍惜;不能抓住的种种,他就笑着送他们一程。这样的心态让他赢得了很多人的尊重,也得到了别人更多的回报和帮助,生活也渐渐走出了困境。
印顺大和尚开示
▼
与其攀缘,不如成全,抓不住的沙,不如顺手送它一程。心里放不过自己,是没有智慧;心里放不过别人,是没有慈悲。
世事无常,人生中,我们总是在不断的离别,不断的说再见。车站的告别、毕业的告别、分手的告别、临终的告别。这样的离别每天都在不同的城市,不同的角落上演。
盖因这世界原本就不属于你,所以你用不着为离别难过,要放下的,是对一切的执着,要明白“万物皆为我所用,但非我所属”的道理。来的是偶然的,走的是必然的,所以你必须随缘不变,不变随缘。宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
凡夫后天都有个毛病,那就是自己没有能力获得的东西,看到别人得到了,或者看到别人所具备的一切,就心生不满,怨天尤人,甚至还会诋毁他人。要对治这种心毒,唯有“成全”二字,就是把人扶上马再送一程。
佛菩萨利人不利己,是因为佛菩萨有着要将众生从苦海解救出来的慈悲,把别人的失败带到自己身上,把别人的痛苦吸收到自己心上,把自己的成功施与别人,把自己的快乐施与别人。而且,不愿意看到众生痛苦,更不愿意看到众生烦恼。这就是“成全别人即成全自己”的大乘佛法精神。
生活就是一个道场,一切喜悦,都是来自希望别人能快乐;一切痛苦,都是来自希望自己能快乐。
最后,赠大家一首宋代清豁禅师的《过苧溪石桥》:
世人休说行路难,
乌道羊肠咫尺间。
珍重苧溪溪畔水,
汝归沧海我归山。
袖珍故事
日落黄昏,倦鸟归巢。突然,一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上,发泄似地狂喊着。年轻人的暴躁惊动了不远处打坐的禅师,面目慈祥的老禅师缓缓走到年轻人面前与其攀谈。
老禅师眯着眼听年轻人的倾诉:年轻人从一个边远小城来到大都市闯荡,经过多年的打拼,好不容易在企业里干到了中层管理人员的位置,身边也有了相识几年的女朋友。可现在这一切都毁了,老板因为种种原因要将他辞退,现正培训替代他的新人。而女友知道他很快将失去这份收入丰厚的工作之后,也提出了分手。
“我跟了老板整整8年呀!他一句话就让我走人!我的女朋友当初来到这个城市举目无亲,是我帮她找了工作,全力以赴地照顾她,可她却在我最艰难的时候选择了离开!”年轻人愤怒的双眼充满了血丝。
老禅师拍了拍年轻人的肩膀,伸手去抓一片飘来的柳絮,柳絮轻盈而调皮,每次都从禅师的手掌中飘走。老禅师看着柳絮道:“这世上种种美好与精彩,我们并不一定都能抓到,既然抓不到,倒不如送它们一程,让它们活得更加精彩飘逸,让自己得到安宁与豁达。”
年轻人呆立良久。忽然,他的脸上露出了淡然的微笑,向禅师深深鞠了一躬,转身下山去了。
返城后,年轻人兢兢业业地将自己在工作中的经验都教给了那个即将接替他的新人。当他离开公司的时候,老板动情地紧紧握住他的手说:“我对不住你,没想到你还能这样帮公司!你这个朋友我记住了,以后有事就来找我。”年轻人笑着和老板告别。
和女朋友最后道别时,他送给她一份特别的礼物——治疗风湿的膏药。女朋友有风湿病,每次疼起来都在床上直打滚,女孩看到这份礼物之后,哭得差点抽搐过去,他安慰完她之后,潇洒地转身离开。
在随后的日子里,他始终奉行一个原则——能抓住的人和缘分,他都加倍珍惜;不能抓住的种种,他就笑着送他们一程。这样的心态让他赢得了很多人的尊重,也得到了别人更多的回报和帮助,生活也渐渐走出了困境。
印顺大和尚开示
▼
与其攀缘,不如成全,抓不住的沙,不如顺手送它一程。心里放不过自己,是没有智慧;心里放不过别人,是没有慈悲。
世事无常,人生中,我们总是在不断的离别,不断的说再见。车站的告别、毕业的告别、分手的告别、临终的告别。这样的离别每天都在不同的城市,不同的角落上演。
盖因这世界原本就不属于你,所以你用不着为离别难过,要放下的,是对一切的执着,要明白“万物皆为我所用,但非我所属”的道理。来的是偶然的,走的是必然的,所以你必须随缘不变,不变随缘。宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
凡夫后天都有个毛病,那就是自己没有能力获得的东西,看到别人得到了,或者看到别人所具备的一切,就心生不满,怨天尤人,甚至还会诋毁他人。要对治这种心毒,唯有“成全”二字,就是把人扶上马再送一程。
佛菩萨利人不利己,是因为佛菩萨有着要将众生从苦海解救出来的慈悲,把别人的失败带到自己身上,把别人的痛苦吸收到自己心上,把自己的成功施与别人,把自己的快乐施与别人。而且,不愿意看到众生痛苦,更不愿意看到众生烦恼。这就是“成全别人即成全自己”的大乘佛法精神。
生活就是一个道场,一切喜悦,都是来自希望别人能快乐;一切痛苦,都是来自希望自己能快乐。
最后,赠大家一首宋代清豁禅师的《过苧溪石桥》:
世人休说行路难,
乌道羊肠咫尺间。
珍重苧溪溪畔水,
汝归沧海我归山。
#铁路摄影[超话]#22.01.11 新年第一摄,与动感号时隔三年的再会
今日是广深港高铁香港段复运倒数第三日,相关列车已经提前按照复运后的班次试车。虽然不能在深圳一睹“青铜剑”南下,但是可以重新见到“动感号”北上。
位于逸秀新村的人行地道亦在近期重新开放,于是乎博主心血来潮借这次试车第一次到这里“煲糖水”,又有幸与偶遇的其他车迷相识。
有近一年没到广深港沿线拍照,除了动感号,现在和之前相比又有哪些对自己而言的“第一次”呢?
P1:动感号方面,美中不足的是仍然有小部分遮挡,不过同三车交汇的动态瞬间比起独自入镜的静止相片可能会更加值得记录下来(详情见主页早前发布的短片)。
P2:#和谐号# 集合。精选出了大部分新净或无商标广告的列车,不过要小心错过了一些撞脸车型。例如380B同3C就要睁大眼好好分辨,只拍了先头车特写的非统型380AL则偶然地以短片的形式记录了下来。
P3:第一次在日间目睹动卧车型,不单只一开始就碰见的1E,临走前突然出现的2E都是不容错过。
P4:#复兴号# 集合。尽管已经在其他车迷的分享中领略过多次,但是依旧觉得自己的第一张300AF带来的那抹蓝是多么独特。
过去一年因为各种原因,外出摄影的重心出现了较大的转移。期望新的一年,无论是特见还是特别常见,自己依然能够在飞驰的一条条巨龙面前有所收获。
#铁道摄影##网友镜头下的广铁#
今日是广深港高铁香港段复运倒数第三日,相关列车已经提前按照复运后的班次试车。虽然不能在深圳一睹“青铜剑”南下,但是可以重新见到“动感号”北上。
位于逸秀新村的人行地道亦在近期重新开放,于是乎博主心血来潮借这次试车第一次到这里“煲糖水”,又有幸与偶遇的其他车迷相识。
有近一年没到广深港沿线拍照,除了动感号,现在和之前相比又有哪些对自己而言的“第一次”呢?
P1:动感号方面,美中不足的是仍然有小部分遮挡,不过同三车交汇的动态瞬间比起独自入镜的静止相片可能会更加值得记录下来(详情见主页早前发布的短片)。
P2:#和谐号# 集合。精选出了大部分新净或无商标广告的列车,不过要小心错过了一些撞脸车型。例如380B同3C就要睁大眼好好分辨,只拍了先头车特写的非统型380AL则偶然地以短片的形式记录了下来。
P3:第一次在日间目睹动卧车型,不单只一开始就碰见的1E,临走前突然出现的2E都是不容错过。
P4:#复兴号# 集合。尽管已经在其他车迷的分享中领略过多次,但是依旧觉得自己的第一张300AF带来的那抹蓝是多么独特。
过去一年因为各种原因,外出摄影的重心出现了较大的转移。期望新的一年,无论是特见还是特别常见,自己依然能够在飞驰的一条条巨龙面前有所收获。
#铁道摄影##网友镜头下的广铁#
抓不住的沙,不如顺手送它一程
袖珍故事
日落黄昏,倦鸟归巢。突然,一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上,发泄似地狂喊着。年轻人的暴躁惊动了不远处打坐的禅师,面目慈祥的老禅师缓缓走到年轻人面前与其攀谈。
老禅师眯着眼听年轻人的倾诉:年轻人从一个边远小城来到大都市闯荡,经过多年的打拼,好不容易在企业里干到了中层管理人员的位置,身边也有了相识几年的女朋友。可现在这一切都毁了,老板因为种种原因要将他辞退,现正培训替代他的新人。而女友知道他很快将失去这份收入丰厚的工作之后,也提出了分手。
“我跟了老板整整8年呀!他一句话就让我走人!我的女朋友当初来到这个城市举目无亲,是我帮她找了工作,全力以赴地照顾她,可她却在我最艰难的时候选择了离开!”年轻人愤怒的双眼充满了血丝。
老禅师拍了拍年轻人的肩膀,伸手去抓一片飘来的柳絮,柳絮轻盈而调皮,每次都从禅师的手掌中飘走。老禅师看着柳絮道:“这世上种种美好与精彩,我们并不一定都能抓到,既然抓不到,倒不如送它们一程,让它们活得更加精彩飘逸,让自己得到安宁与豁达。”
年轻人呆立良久。忽然,他的脸上露出了淡然的微笑,向禅师深深鞠了一躬,转身下山去了。
返城后,年轻人兢兢业业地将自己在工作中的经验都教给了那个即将接替他的新人。当他离开公司的时候,老板动情地紧紧握住他的手说:“我对不住你,没想到你还能这样帮公司!你这个朋友我记住了,以后有事就来找我。”年轻人笑着和老板告别。
和女朋友最后道别时,他送给她一份特别的礼物——治疗风湿的膏药。女朋友有风湿病,每次疼起来都在床上直打滚,女孩看到这份礼物之后,哭得差点抽搐过去,他安慰完她之后,潇洒地转身离开。
在随后的日子里,他始终奉行一个原则——能抓住的人和缘分,他都加倍珍惜;不能抓住的种种,他就笑着送他们一程。这样的心态让他赢得了很多人的尊重,也得到了别人更多的回报和帮助,生活也渐渐走出了困境。
印顺大和尚开示
▼
与其攀缘,不如成全,抓不住的沙,不如顺手送它一程。心里放不过自己,是没有智慧;心里放不过别人,是没有慈悲。
世事无常,人生中,我们总是在不断的离别,不断的说再见。车站的告别、毕业的告别、分手的告别、临终的告别。这样的离别每天都在不同的城市,不同的角落上演。
盖因这世界原本就不属于你,所以你用不着为离别难过,要放下的,是对一切的执着,要明白“万物皆为我所用,但非我所属”的道理。来的是偶然的,走的是必然的,所以你必须随缘不变,不变随缘。宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
凡夫后天都有个毛病,那就是自己没有能力获得的东西,看到别人得到了,或者看到别人所具备的一切,就心生不满,怨天尤人,甚至还会诋毁他人。要对治这种心毒,唯有“成全”二字,就是把人扶上马再送一程。
佛菩萨利人不利己,是因为佛菩萨有着要将众生从苦海解救出来的慈悲,把别人的失败带到自己身上,把别人的痛苦吸收到自己心上,把自己的成功施与别人,把自己的快乐施与别人。而且,不愿意看到众生痛苦,更不愿意看到众生烦恼。这就是“成全别人即成全自己”的大乘佛法精神。
生活就是一个道场,一切喜悦,都是来自希望别人能快乐;一切痛苦,都是来自希望自己能快乐。
最后,赠大家一首宋代清豁禅师的《过苧溪石桥》:
世人休说行路难,
乌道羊肠咫尺间。
珍重苧溪溪畔水,
汝归沧海我归山。
▶
袖珍故事
日落黄昏,倦鸟归巢。突然,一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上,发泄似地狂喊着。年轻人的暴躁惊动了不远处打坐的禅师,面目慈祥的老禅师缓缓走到年轻人面前与其攀谈。
老禅师眯着眼听年轻人的倾诉:年轻人从一个边远小城来到大都市闯荡,经过多年的打拼,好不容易在企业里干到了中层管理人员的位置,身边也有了相识几年的女朋友。可现在这一切都毁了,老板因为种种原因要将他辞退,现正培训替代他的新人。而女友知道他很快将失去这份收入丰厚的工作之后,也提出了分手。
“我跟了老板整整8年呀!他一句话就让我走人!我的女朋友当初来到这个城市举目无亲,是我帮她找了工作,全力以赴地照顾她,可她却在我最艰难的时候选择了离开!”年轻人愤怒的双眼充满了血丝。
老禅师拍了拍年轻人的肩膀,伸手去抓一片飘来的柳絮,柳絮轻盈而调皮,每次都从禅师的手掌中飘走。老禅师看着柳絮道:“这世上种种美好与精彩,我们并不一定都能抓到,既然抓不到,倒不如送它们一程,让它们活得更加精彩飘逸,让自己得到安宁与豁达。”
年轻人呆立良久。忽然,他的脸上露出了淡然的微笑,向禅师深深鞠了一躬,转身下山去了。
返城后,年轻人兢兢业业地将自己在工作中的经验都教给了那个即将接替他的新人。当他离开公司的时候,老板动情地紧紧握住他的手说:“我对不住你,没想到你还能这样帮公司!你这个朋友我记住了,以后有事就来找我。”年轻人笑着和老板告别。
和女朋友最后道别时,他送给她一份特别的礼物——治疗风湿的膏药。女朋友有风湿病,每次疼起来都在床上直打滚,女孩看到这份礼物之后,哭得差点抽搐过去,他安慰完她之后,潇洒地转身离开。
在随后的日子里,他始终奉行一个原则——能抓住的人和缘分,他都加倍珍惜;不能抓住的种种,他就笑着送他们一程。这样的心态让他赢得了很多人的尊重,也得到了别人更多的回报和帮助,生活也渐渐走出了困境。
印顺大和尚开示
▼
与其攀缘,不如成全,抓不住的沙,不如顺手送它一程。心里放不过自己,是没有智慧;心里放不过别人,是没有慈悲。
世事无常,人生中,我们总是在不断的离别,不断的说再见。车站的告别、毕业的告别、分手的告别、临终的告别。这样的离别每天都在不同的城市,不同的角落上演。
盖因这世界原本就不属于你,所以你用不着为离别难过,要放下的,是对一切的执着,要明白“万物皆为我所用,但非我所属”的道理。来的是偶然的,走的是必然的,所以你必须随缘不变,不变随缘。宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
凡夫后天都有个毛病,那就是自己没有能力获得的东西,看到别人得到了,或者看到别人所具备的一切,就心生不满,怨天尤人,甚至还会诋毁他人。要对治这种心毒,唯有“成全”二字,就是把人扶上马再送一程。
佛菩萨利人不利己,是因为佛菩萨有着要将众生从苦海解救出来的慈悲,把别人的失败带到自己身上,把别人的痛苦吸收到自己心上,把自己的成功施与别人,把自己的快乐施与别人。而且,不愿意看到众生痛苦,更不愿意看到众生烦恼。这就是“成全别人即成全自己”的大乘佛法精神。
生活就是一个道场,一切喜悦,都是来自希望别人能快乐;一切痛苦,都是来自希望自己能快乐。
最后,赠大家一首宋代清豁禅师的《过苧溪石桥》:
世人休说行路难,
乌道羊肠咫尺间。
珍重苧溪溪畔水,
汝归沧海我归山。
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