本真文化语录:无明!
任何一个信息源,都承载着整个十方虚空的一切信息,经由定位而唤醒相应的轨迹,从而展开万物成像。
三千大千世界每时每刻都在延伸着各种相,当我们证入不同的境界,我们就照见不同层次的无明。修出了神通,能够洞见其他纬度的相,同样也是在无明之中。
所以我们修到什么层次,就会有更高维度的功能和更高维度呈现的世界,就有更高维度的无明,直到一切相破到无所破,当你对一切事物都没有角度的时候,一切通透无碍、圆通自在,那时就证得了无上至高、自得、自性之智慧。
任何一个信息源,都承载着整个十方虚空的一切信息,经由定位而唤醒相应的轨迹,从而展开万物成像。
三千大千世界每时每刻都在延伸着各种相,当我们证入不同的境界,我们就照见不同层次的无明。修出了神通,能够洞见其他纬度的相,同样也是在无明之中。
所以我们修到什么层次,就会有更高维度的功能和更高维度呈现的世界,就有更高维度的无明,直到一切相破到无所破,当你对一切事物都没有角度的时候,一切通透无碍、圆通自在,那时就证得了无上至高、自得、自性之智慧。
茶缘与人缘
疫情放开后的春节,大家看到了希望,内心充满了激动,压抑三年的情感想尽情释放!
岁月静好,这个春节,虽然没有疫情的威胁,却有着一种关心,一种温暖。由于阳后身体还没有完全恢复,每天呆在家以茶相伴,以茶为友!喝着、聊着、让我悟到,喝茶需要格外珍惜两样东西:一惜茶缘,二惜人缘。“惜”字尤为珍贵 。
人与茶的相遇,讲究微妙的缘分,叫它“茶缘”。茶缘分甚浅,茶缘”越深的人,越懂得如何细致情趣,常常一件细微的事情也能让你体会简单的快乐。
这个世界似乎真的很忙,人、自然、社会都在忙着马不停蹄的与时间赛跑。忙到世态炎凉,只能冷暖自知;忙到人情淡薄,“情”字难求;忙到欲求不满,忘了知足惜下...大千世界,人海茫茫。
一杯茶在手,人缘、茶缘、尽在其中。
疫情放开后的春节,大家看到了希望,内心充满了激动,压抑三年的情感想尽情释放!
岁月静好,这个春节,虽然没有疫情的威胁,却有着一种关心,一种温暖。由于阳后身体还没有完全恢复,每天呆在家以茶相伴,以茶为友!喝着、聊着、让我悟到,喝茶需要格外珍惜两样东西:一惜茶缘,二惜人缘。“惜”字尤为珍贵 。
人与茶的相遇,讲究微妙的缘分,叫它“茶缘”。茶缘分甚浅,茶缘”越深的人,越懂得如何细致情趣,常常一件细微的事情也能让你体会简单的快乐。
这个世界似乎真的很忙,人、自然、社会都在忙着马不停蹄的与时间赛跑。忙到世态炎凉,只能冷暖自知;忙到人情淡薄,“情”字难求;忙到欲求不满,忘了知足惜下...大千世界,人海茫茫。
一杯茶在手,人缘、茶缘、尽在其中。
与佛同在
佛心广大,究竟如虚空,广大无边际。
佛心之所以这样广大,是因为佛心无心,而我们众生,都是有心,有心就狭窄,无心才能广大无边。
虽然佛心无心,却是以众生之心为心,以众生之境为境,也就是,时刻以众生为念。
只要能给众生带来利益,为众生拔苦与乐的,佛就会与他同在。
《无量寿经》说:
设有大火,
充满三千,
大千世界,
要当过此,
闻是经法,
欢喜信乐,
受持读诵,
如说修行。
假使三千大千世界,充满了大火,我们也要冲过这个大火,去听闻弥陀的救度,不怕大火的燃烧,为什么?
现在超越大火,听闻弥陀的救度,就能够解脱。
这句名号,充满了弥陀的大慈大悲,大智大慧、大愿大力、大神通!
这句弥陀名号,是活灵活现的。
念他,阿弥陀佛应声而现,大放光明。
念佛当下即是乘佛愿船,非念而后乘愿船;
亦非念至功夫成片,方乘愿船;
亦非平生念佛,至临终方乘。
意思就是说,念佛的本身,即是在乘佛愿,当下念佛、当下就在依靠——阿弥陀佛的愿船,如果当下断气,当下就往生。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
佛心广大,究竟如虚空,广大无边际。
佛心之所以这样广大,是因为佛心无心,而我们众生,都是有心,有心就狭窄,无心才能广大无边。
虽然佛心无心,却是以众生之心为心,以众生之境为境,也就是,时刻以众生为念。
只要能给众生带来利益,为众生拔苦与乐的,佛就会与他同在。
《无量寿经》说:
设有大火,
充满三千,
大千世界,
要当过此,
闻是经法,
欢喜信乐,
受持读诵,
如说修行。
假使三千大千世界,充满了大火,我们也要冲过这个大火,去听闻弥陀的救度,不怕大火的燃烧,为什么?
现在超越大火,听闻弥陀的救度,就能够解脱。
这句名号,充满了弥陀的大慈大悲,大智大慧、大愿大力、大神通!
这句弥陀名号,是活灵活现的。
念他,阿弥陀佛应声而现,大放光明。
念佛当下即是乘佛愿船,非念而后乘愿船;
亦非念至功夫成片,方乘愿船;
亦非平生念佛,至临终方乘。
意思就是说,念佛的本身,即是在乘佛愿,当下念佛、当下就在依靠——阿弥陀佛的愿船,如果当下断气,当下就往生。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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