南无阿弥陀佛！恩师上人教言：
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。

祖师云：是道则进，非道则退。此善行要常常做：不履邪径，不欺暗室，积德累功，慈心於物，忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼，昆虫草木，犹不可伤，宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危，见人之得，如己之得，见人之失，如己之失，不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，推多取少，受辱不怨，受宠若惊，施恩不求报，与人不追悔。

依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

●力遵仁义途，曷畏万里程。
宋·梅尧臣《依韵和达观禅师赠别》尽心遵循爱道义的规范，哪里害怕万里路途的遥远。

●天意怀人偏入梦，有心看月未当圆。
清·方贞观《断句》怀：怀念。人生世事每多事与愿违。

在泥泞的道路上行走是很艰难的，每个脚印都那么清晰可见，长长的一 串，颇像艺术作品，但它不是作品而是人生的真实足迹。在那条路上，我们 的双脚会沾满污泥，从一条泥泞的小路走向宽阔的大道，经历许多常人无法 想象的困难和艰辛。但也正是在泥泞的路上行走，你才有机会去审视自己走 过的道路。人生经历坎坷，生命才会深刻。

心宽就是善，念纯就是美。

用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你就会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成共识条件。

我们要净化自己的思想意识、言语、和行动。

时代让整个中国正在变成一座互联的工厂。

附和真理实相者，生命价值便会得到永生。

说个正事！——兔年寻兔

壬寅虎去，癸卯兔来。

你好啊，小兔子千百年来——你既登庙堂也入百姓家，将美好藏于俗常。兔年到了，今天我们就来说说你的故事吧。

抿耳、圆眼、翘尾、跃姿——一枚墨玉兔形珮定格了你的逍遥自在，远去的是古老的商代，常存的是活泼的你。

“有兔爰爰”，机灵可爱。西周时期，一位名叫典的贵族为了纪念王的恩赐制作了你——立兔形典尊。

莫高窟藻井中的兔子，寓意多子多福。双层八瓣莲花中三只兔子竖立耳朵、奋力追逐隋朝之美，今日犹新。

古人道“玉衡星散而为兔”，今人以“玉兔”命名月球车、月宫婵娟镜。了不起的小兔子，你见证了千百年来凡人问天的梦想。

兔首人身，昂头平视，双手持笏，盘膝而坐——唐岳州窑青釉兔首人身俑，你寄托了先民对自然界的崇敬和美好愿望。

“赤兔大瑞，白兔中瑞”——你被人们视为祥瑞与诗书字画常相随。

青白玉东升图——环饰镂出双兔望月图，枇杷树下的一对小兔正凝望着掩映于云彩中的明月。古时今日，明月何曾是两乡？

携古风而来——明代的白兔、清朝的青兔，兔首人身——你们记录了古人的悠然自在。

“市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”

回溯兔的足迹，人们看见祈愿美好的中国，跟随兔的脚步走向万事胜意的又一春，祝您兔年吉祥。

（来源：新华社）

说个正事！

兔年寻兔

壬寅虎去，癸卯兔来
你好啊，小兔子
千百年来，你既登庙堂，也入百姓家
将美好藏于俗常
兔年到了
今天我们就来说说你的故事吧

抿耳、圆眼、翘尾、跃姿
一枚墨玉兔形珮定格了你的逍遥自在
远去的是古老的商代
常存的是活泼的你

“有兔爰爰”，机灵可爱
西周时期，一位名叫典的贵族
为了纪念王的恩赐制作了你
——立兔形典尊

莫高窟，藻井中的兔子寓意多子多福
双层八瓣莲花中
三只兔子竖立耳朵、奋力追逐
隋朝之美，今日犹新

古人道，“玉衡星散而为兔”
今人以“玉兔”命名月球车
月宫婵娟镜，了不起的小兔子
你见证了千百年来凡人问天的梦想

兔首人身，昂头平视
双手持笏，盘膝而坐
唐岳州窑青釉兔首人身俑
你寄托了先民对自然界的崇敬和美好愿望

“赤兔大瑞，白兔中瑞”
你被人们视为祥瑞
与诗书字画常相随

青白玉东升图环饰
镂出双兔望月图
枇杷树下的一对小兔
正凝望着掩映于云彩中的明月
古时今日，明月何曾是两乡

携古风而来
明代的白兔，清朝的青兔
兔首人身的你们
记录了古人的悠然自在

“市人之巧者，
用黄土抟成蟾兔之像以出售，
谓之兔儿爷”

回溯兔的足迹
人们看见祈愿美好的中国
跟随兔的脚步
走向万事胜意的又一春
祝您兔年吉祥