#丁程鑫 春遇鑫年见华章# ✨#丁程鑫 二十一岁鑫之所向赴十阶# ✨#丁程鑫 舞台大魔王#
哦!我懂了!因为丁程鑫的ct是自然提取而不是按你们ggs统一发的无聊ct却成了当晚团内【最高】榜位!阅读量还美美【破亿】了!所以你们慌了!!![喵喵]
怪不得ggs的工作人员突然“失误”发了个黑屏未修音源!紧接t6t就开始闭上眼关住耳(也可能本身就眼瞎耳聋)闻着味儿就开始帅锅给丁程鑫!原来害怕了呀!!!你们太害怕真路人了解到丁程鑫强的和你们这破gs以及这pt格格不入所以随时随地想拉他共沉沦,有点机会就想踩他一脚真的别太荒谬!别太心虚![二哈]
还有下次想泼脏水的时候【请】拿出【真真实实】的证据!别昧着良心在那里断章取义!省得被打脸的时候还要厚着脸皮装瞎!更别搞出“我认为…”、“我感觉…”这些无耻站不住脚的发言!当然你要觉得委屈认为自己有表达自己想法的权利!那我只能说随你表达只要别来沾丁程鑫的边儿!如果你就爱在丁程鑫这里蹦哒那我也想说:“我认为你和你担都是fw”!
最后美好的2月peace and love [haha]!
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还有下次想泼脏水的时候【请】拿出【真真实实】的证据!别昧着良心在那里断章取义!省得被打脸的时候还要厚着脸皮装瞎!更别搞出“我认为…”、“我感觉…”这些无耻站不住脚的发言!当然你要觉得委屈认为自己有表达自己想法的权利!那我只能说随你表达只要别来沾丁程鑫的边儿!如果你就爱在丁程鑫这里蹦哒那我也想说:“我认为你和你担都是fw”!
最后美好的2月peace and love [haha]!
#一课无政资# 讨论一下几个奥派被批评的问题
问题1,为啥奥派的东西能模型化,但不能数学模型化?
这个问题本身就有问题。奥派行动学本身就是人的行动模型。但人的行动模型並没有数学化。奥派经常说行动学是一个“目的—手段—行动”的模型。但人的目的是无法观察量化。而不同的人有不同或一样的目的。
至于每个人可用的财货手段来达到目的就更不一样。最后每个人决定如何行动受到个人的知识限制。
例如在价格管制下会有些人会排队,有些人花钱请人代排队,有些人会转到地下经济去购买,有些人会放弃,寻找替代商品。他们每一个人都是使用相同的人的行动模型,但卻有完全不同的财货手段和行动过程。
要把人的行动模型数学化就必须加上一些假设和限制。把那些无法观察量化的变量改变成能夠观察量化的变量。例如主流经济学的效用(utility)统一了所有个人的目的。而理性人假设把追求最大化效用作为人的行动目标。
这种做法是否能够更好帮助我们去理解现实经济社会的运作是有疑问的。对于奥派经济学来说,行动学模型只有2个标准。第一是真实性。第二是行动的因果关系。这两个标准是基于更好理解现实经济社会的运作。数学化模型只会打破这2个标准,使模型更难理解现实经济运作。主流经济学的完全竞争模型和垄断模型就是失败例子。
换一个例子。当Z F人实行新的管制干预时,一般人会如何反应?从奥派行动学模型来说是无法准确预测每个人的反应。但奧派可以推论反应是多样化的。最终会出现不少意想不到的结果(unintended consequences)。
正如我经常强调人的行动和石头的行为是完全不一样的。我经常说一个大车和小车相撞,物理学家可以用数学模型预测出两车的损毁程度。但这不能解释为什么会撞车。用数学模型来解释撞车原因,並不比用行动学更好理解。例如其中一个司机醉驾,或其中一个司机超时工作而失神。
问题2,引用:“第一, 时代的主题。公平的弊病需要自由市场来解决,自由市场的弊端需要公平正义。经济-意识形态服从政治-意识形态。”
这里有很多意识形态的大词,例如“公平正义”。什么是公平?什么是正义?这些大词可以永无止境的争论下去。在现代的欧美左派环境下,正义即平等结果,平等收入,平等财富。但Z F人的再分配真的能做到平等结果,平等收入,平等财富吗?这里就要奥派行动学的推论。
从逻辑上来说,Z F人和市场人都是自利人。Z F人並不是神仙菩萨,也没有上帝的视角。Z F人花別人的钱,浪费不用买单。他们还可以寻租。Z F人再分配的最大得益者是谁?当然是Z F人和支持他们的利益团体。而最贫穷的流浪汉依然是流浪汉。当然奥派可以推论出庞大的再分配的结果是平等贫穷落后。
正如索维尔说的只有Z客能满足一般人的幻想美好世界,因为Z F人和Z客一样,说谎和废活是他们的本能。而只有说谎和废活能满足一般人的幻想美好世界。当然结果和幻想永远是两回事。
问题3:引用:“而凯恩斯主义诞生后,立即就被希克斯转化成了“IS-LM”模型,后来又有乘数-加速数模型,再到后来的新凯恩斯主义模型等等”。
这位作者一开始说:“很少有老板会关心理论问题的”。难道Z F人就关心理论问题。老板亏钱还要自己买单,Z F人亏了所有人买单。Z F人有什么诱因比老板更关心理论。凯恩斯主义的成功和“IS-LM”模型,乘数-加速数模型都无关,而是因为他们的Z C建议支持Z F人扩木又和增加千预。
正如现在美国很多左派Z F人都相信M M T。他们坚信几十万亿美元国债不是一个要解决的问题。财Z赤字更不是问题。M M T建议不应减支出,相反应大幅增加支出,让赤字和国债再大幅增加。投资于免费医疗,社会保障等等。M M T理论是否正确不重要,重要的是它支持Z F人扩木又。
总结天下乌鸦一样黑,谁也不要装白。
最后说一个过去3年的故事。3年前瑞典和大巴灵顿宣言被骂死了,比奥派更边缘得多。但到了今天,美国人对美国C DC,福奇等的信任度低到吓人,而瑞典和大巴灵顿卻得到很多医学界和欧美老百姓支持。让时间来证明吧。
问题1,为啥奥派的东西能模型化,但不能数学模型化?
这个问题本身就有问题。奥派行动学本身就是人的行动模型。但人的行动模型並没有数学化。奥派经常说行动学是一个“目的—手段—行动”的模型。但人的目的是无法观察量化。而不同的人有不同或一样的目的。
至于每个人可用的财货手段来达到目的就更不一样。最后每个人决定如何行动受到个人的知识限制。
例如在价格管制下会有些人会排队,有些人花钱请人代排队,有些人会转到地下经济去购买,有些人会放弃,寻找替代商品。他们每一个人都是使用相同的人的行动模型,但卻有完全不同的财货手段和行动过程。
要把人的行动模型数学化就必须加上一些假设和限制。把那些无法观察量化的变量改变成能夠观察量化的变量。例如主流经济学的效用(utility)统一了所有个人的目的。而理性人假设把追求最大化效用作为人的行动目标。
这种做法是否能够更好帮助我们去理解现实经济社会的运作是有疑问的。对于奥派经济学来说,行动学模型只有2个标准。第一是真实性。第二是行动的因果关系。这两个标准是基于更好理解现实经济社会的运作。数学化模型只会打破这2个标准,使模型更难理解现实经济运作。主流经济学的完全竞争模型和垄断模型就是失败例子。
换一个例子。当Z F人实行新的管制干预时,一般人会如何反应?从奥派行动学模型来说是无法准确预测每个人的反应。但奧派可以推论反应是多样化的。最终会出现不少意想不到的结果(unintended consequences)。
正如我经常强调人的行动和石头的行为是完全不一样的。我经常说一个大车和小车相撞,物理学家可以用数学模型预测出两车的损毁程度。但这不能解释为什么会撞车。用数学模型来解释撞车原因,並不比用行动学更好理解。例如其中一个司机醉驾,或其中一个司机超时工作而失神。
问题2,引用:“第一, 时代的主题。公平的弊病需要自由市场来解决,自由市场的弊端需要公平正义。经济-意识形态服从政治-意识形态。”
这里有很多意识形态的大词,例如“公平正义”。什么是公平?什么是正义?这些大词可以永无止境的争论下去。在现代的欧美左派环境下,正义即平等结果,平等收入,平等财富。但Z F人的再分配真的能做到平等结果,平等收入,平等财富吗?这里就要奥派行动学的推论。
从逻辑上来说,Z F人和市场人都是自利人。Z F人並不是神仙菩萨,也没有上帝的视角。Z F人花別人的钱,浪费不用买单。他们还可以寻租。Z F人再分配的最大得益者是谁?当然是Z F人和支持他们的利益团体。而最贫穷的流浪汉依然是流浪汉。当然奥派可以推论出庞大的再分配的结果是平等贫穷落后。
正如索维尔说的只有Z客能满足一般人的幻想美好世界,因为Z F人和Z客一样,说谎和废活是他们的本能。而只有说谎和废活能满足一般人的幻想美好世界。当然结果和幻想永远是两回事。
问题3:引用:“而凯恩斯主义诞生后,立即就被希克斯转化成了“IS-LM”模型,后来又有乘数-加速数模型,再到后来的新凯恩斯主义模型等等”。
这位作者一开始说:“很少有老板会关心理论问题的”。难道Z F人就关心理论问题。老板亏钱还要自己买单,Z F人亏了所有人买单。Z F人有什么诱因比老板更关心理论。凯恩斯主义的成功和“IS-LM”模型,乘数-加速数模型都无关,而是因为他们的Z C建议支持Z F人扩木又和增加千预。
正如现在美国很多左派Z F人都相信M M T。他们坚信几十万亿美元国债不是一个要解决的问题。财Z赤字更不是问题。M M T建议不应减支出,相反应大幅增加支出,让赤字和国债再大幅增加。投资于免费医疗,社会保障等等。M M T理论是否正确不重要,重要的是它支持Z F人扩木又。
总结天下乌鸦一样黑,谁也不要装白。
最后说一个过去3年的故事。3年前瑞典和大巴灵顿宣言被骂死了,比奥派更边缘得多。但到了今天,美国人对美国C DC,福奇等的信任度低到吓人,而瑞典和大巴灵顿卻得到很多医学界和欧美老百姓支持。让时间来证明吧。
有些人别太偏激了 原帖在讨论gay骗婚 原帖文案说的没啥问题 骗婚当然很下见 现实里男同一部分也特别[黑线]但尊重女性是一种品质 并不是哪个性别专属的吧……难道不是看教养吗 有些女的也不尊重自己性别啊[黑线]小说我bl bg都能看 代孕犯法也会抵制 三次元男同很少能磕起来…感觉都很 嗯 两个碳基男人 懂吗[黑线]一次男本身就是女作者写的好人 和三次男无关的完美男 美好品质我不觉得有谁专属 就像女的也能“像男的一样” 如果非要说什么温柔贤惠可爱是女性专属 那刚强果敢理性什么都是男人专属了[黑线]那大女主是不是也是“男性美好品质强加于女人身上了” 说自己是女权还搞封建思想 别太那个
你是作为你自己拥有美好品质 不是作为某个性别
一次三次得分开吧 我看bl觉得里面男的美好 不代表我觉得三次男美好 骗婚真的很该死 还有我认为男同就别想孩子了……别惦记女人子宫 别又想和男的谈又想要孩子…除非你像omega能自己生
另外 三次男同很极端 大部分很[黑线]厌女 人品差素质低玩的花 但有一小部分是很好的 尊重女性 很明白…我遇到过…
其实关于现在同性恋成为潮流 有利有弊 利是思想打开了 让更多人能够接受新思想 弊端是会哄的小孩去舔去膜拜去把同性恋捧上天[摊手]小孩觉得是潮流就疯狂捧 以后说不定去当t7…这就很额 遇不到小说里的人 望周知
你是作为你自己拥有美好品质 不是作为某个性别
一次三次得分开吧 我看bl觉得里面男的美好 不代表我觉得三次男美好 骗婚真的很该死 还有我认为男同就别想孩子了……别惦记女人子宫 别又想和男的谈又想要孩子…除非你像omega能自己生
另外 三次男同很极端 大部分很[黑线]厌女 人品差素质低玩的花 但有一小部分是很好的 尊重女性 很明白…我遇到过…
其实关于现在同性恋成为潮流 有利有弊 利是思想打开了 让更多人能够接受新思想 弊端是会哄的小孩去舔去膜拜去把同性恋捧上天[摊手]小孩觉得是潮流就疯狂捧 以后说不定去当t7…这就很额 遇不到小说里的人 望周知
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