不要胡乱批判小乘，先审视自己是不是发了大乘的心，行为上用小乘的戒作为约束是必要的，自己菩提心还没发起来，就贬低小乘，自称我学的是大乘，事实上连出离心都还没有生起，贪恋红尘，沉迷五欲。佛陀的阿罗汉弟子哪怕初果弟子哪个慈悲心比你修得差，布施持戒忍辱精进禅定般若哪样不修？托钵的时候愿所有众生得成无上菩提，有人要眼睛立马就给眼睛，你行不行呢？

问道解惑 | 如何增长菩提心？（一）

——达照法师答疑

问：如何增长菩提心？

答

如何发菩提心呢？事实上，就两种状况可以引发我们走向成佛的路，菩提心就是要成佛，没有菩提心你成不了佛。这两种什么路呢？

一个就是观想或者思维佛菩萨的功德，就知道佛菩萨的生命是何等的完美，何等的博大，那想到佛菩萨的净土，佛国净土那么清净庄严，我们的生命也有这样美好的东西，我为什么不去追求？我为什么不去实践？当你知道能够确定这些美好的东西存在的时候，我们这个菩提心自然就会发起来，就会模拟，就模仿佛菩萨这种心境。所以从这个角度来说，我们可以读《普贤菩萨行愿品》，或者是《观音菩萨普门品》，这些大乘的经典往往会把佛国的净土清净庄严的情况讲给我们，那我们看到了，知道这么好，这个东西我要，这是往前去发菩提心的一个方法。

另外一个动力就是我们要思维轮回苦、三恶道苦，“畜生苦，饿鬼苦，地狱之中苦中苦，业报来时没奈何，不如趁早念弥陀！”就是当你看到你的生命在生活当中，我们自己体会到了人生的苦，这种苦它一定是有原因的，你能够通过各种方法找到了其中的原因，把这些原因找到了以后，知道这些苦可以改善，当我们自己有改善了，我们就会有感觉，就觉得这是应该这样去做的，所以发菩提心就变得理所当然。

学佛，就是学容纳、学圆融。不管是好是坏，都容纳一点、圆融一点，不要斤斤计较。我们心胸那么狭窄，什么都容纳不下，结果就烦恼痛苦。我们通过修行，把慈悲心、菩提心发出来，心胸打开，那个时候能容纳一切。能够容纳一切的时候，你才是解脱；能够圆融一切的时候，你才有佛法。 ​​​​ https://t.cn/R2WxjZe