如《观无量寿经》倡净业三福，其第一福即谓：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。”又《无量寿经》佛告弥勒菩萨诸天人等 ：“世间人民，父子兄弟，夫妇家室，中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜，言色常和，莫相违戾。”又《普门品》佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”即是我等持念佛菩萨圣号，易于趋吉避凶也。诸如此类，枚不胜举，是知佛法之辅翼世道人心也大矣。
或曰：佛法既摄世间伦常之法，又具心性圆满之道，何不弃儒取佛，岂不直捷痛快？实则不然。
或曰：佛法既摄世间伦常之法，又具心性圆满之道，何不弃儒取佛，岂不直捷痛快？实则不然。
#走向幸福之路[超话]#一心虔诚听闻佛法的殊胜功德
过去世尊常在恒河边游化，广说法要。每当世尊说法之时，都有无数天龙、鬼神、国王、人民，乃至飞鸟走兽，前来闻法。
一日，有位放牛老翁，听闻世尊在恒河边为众生开示微妙法门，便拄着柺杖前来恭闻法要。由于专注闻法，太过入神，没有察觉到柺杖下压着了一只虾蟆；而这只虾蟆也因为听闻世尊开示，欢喜踊跃，丝毫未警觉到背上有致命的柺杖。
被拐杖压死的虾蟆命终后，神识生到天上成为天人。天人想知道自己的前世是哪一道的众生，究竟是什么因缘得以投生天界，便以天眼观察，观见自己的前身正是恒河边往生不久的虾蟆，于是从天上来至人间，以天花散于虾蟆身上，表达敬谢之意。
世尊因此教敕后世之人，即使是畜生道中的虾蟆，都可因为至心听闻佛法，心开意解，投生天上；更何况是贤德之人，若能一心虔诚听经闻法，所成就的殊胜功德，岂非更不可思议！
过去世尊常在恒河边游化，广说法要。每当世尊说法之时，都有无数天龙、鬼神、国王、人民，乃至飞鸟走兽，前来闻法。
一日，有位放牛老翁，听闻世尊在恒河边为众生开示微妙法门，便拄着柺杖前来恭闻法要。由于专注闻法，太过入神，没有察觉到柺杖下压着了一只虾蟆；而这只虾蟆也因为听闻世尊开示，欢喜踊跃，丝毫未警觉到背上有致命的柺杖。
被拐杖压死的虾蟆命终后，神识生到天上成为天人。天人想知道自己的前世是哪一道的众生，究竟是什么因缘得以投生天界，便以天眼观察，观见自己的前身正是恒河边往生不久的虾蟆，于是从天上来至人间，以天花散于虾蟆身上，表达敬谢之意。
世尊因此教敕后世之人，即使是畜生道中的虾蟆，都可因为至心听闻佛法，心开意解，投生天上；更何况是贤德之人，若能一心虔诚听经闻法，所成就的殊胜功德，岂非更不可思议！
文殊八字大威德秘密心真言
oṃ āḥ vī ra
hūṃ kham ca raḥ
唵 阿 味 ra
吽 抗m 佳 ra …
文殊八字咒来自
《 文殊师利宝藏陀罗尼经 》，
《 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经 》
等经书。
全称
“ 一切佛心大无畏八字真言 ”，
也叫
“ 八字大无畏最上秘密心真言 ”
简称
“ 八字秘密咒 ”。
又称
“ 大日如来报身真言 ”，
“ 吹肉往生咒 ”。
此咒即是文殊菩萨的微妙本心
背景
尔时世尊复告金刚密迹主菩萨言。
我灭度后于此赡部洲东北方。
有国名大振那
( 按 ：应该指的是中国 )。
其国中间有山号为五顶
（ 按 ：应该就是指五台山 ）。
文殊师利童子游行居住。
为诸众生于中说法。 ……
文殊师利有陀罗尼
最极秘密心咒并画像坛印等法。
于后末世佛法灭时。
恶法增长诸灾兴盛。
如此之时于当来世赡部洲中。
薄福少智诸众生辈恶业增长。
五行失序阴阳交错。
风雨不调恶星变怪。
天阿修罗斗战竞起。
天人减少修罗增长种种诸灾。
如此之时流行于世。……
如此之时此赡部洲。
无量众生横遭枉死。
纵有诸医不能救疗。……
我今令汝转与此陀罗尼法。
令使众生展转受持。
何以故此赡部洲所有众生。
一念发菩提大善愿心。
功德
《 文殊师利宝藏陀罗尼经 》
【 咒安於宅中，
得大富贵、
儿女聪明、
灾祸消灭、
神鬼护持 】
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。
若有国王王子妃后公主。
及诸宰辅并凡庶类等。
能书写此咒安於宅中。
其家即得大富贵饶财常富。
儿女聪明利智辩才。
巧计相貌端严具好。
人所爱乐。
所出言音。
众人所奉施行无违。
象马畜类悉盛成群。
奴婢宝货受用无尽。
宅中灾祸自然消灭。
善神护宅人福强盛鬼神无娆。
设有鬼神皆是有福之鬼。
皆护其人不求人短。
尔时世尊告金刚菩萨言。
善男子诸佛威德。
及诸菩萨神通变化亦不可思议。
此法宝藏亦不可思议。
是故金刚汝常精勤忆念恭敬。
乃至国王人民百官。
比丘比丘尼清信士女并诸法师。
能常忆念此陀罗尼法宝。
功能不可思议。
此法与一切众生广行流通。
从国至国乃至村坊。
有人住处递相传受。
于诸大众流布不绝。
令人受持得福无量。
乃至他国闻有善人。
及国王等爱乐大乘寻访善友。
即须往彼国令彼国王及诸人民。
令使受持书写读诵敬信无疑。
若欲拥护结界。
应用此陀罗尼。
一切诸处皆通用之。
若有法师乐持此法者。
亦传受与之。
其法师得此法已。
常须恭敬此陀罗尼如佛无异。
若人于此法师处生大尊重心。
金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。
不能受持读诵书写供养。
不为他人广说利益。
不传与人此陀罗尼者。
此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。
如此人辈当获大罪。
如犯四重五逆等罪无有异也。
一切诸佛及诸菩萨常当远离。
【 过去无量百千恒河沙诸佛所说 】
此八字大威德陀罗尼者。
乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。
为拥护一切行十善国王。
令得如意寿命长远。
福德果报无比最胜。
诸方兵甲悉皆休息国土安宁。
王之所愿常得增长。
【 如佛现在处世无异 】
此陀罗尼能大利益。
怜愍一切有情诸众生故。
能断诸三恶道。
能为一切作法。
如佛现在处世无异。
【 文殊菩萨，自变八字神咒 】
此是文殊师利菩萨自身。
为利诸众生故。
自变其身为八字咒神像。
能满一切有情意乐等事。
【 灭四重五逆等罪 】
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。
即能灭四重五逆等罪。
【 十地菩萨、
一生补处菩萨，
不能夺其福德 】
何况常念诵者。
设使一切诸天有大福德。
及十地一生补处。
於中二大威力人。
亦不能夺其福德。
所作事业不能为障持八字人福。
何况馀小天人。
【 见闻者，
如蒙佛住世，
如见文殊 】
此大威德八字秘密心陀罗尼。
若有闻者。
如从佛口禀受此陀罗尼句义。
亦如佛住世无有异耳。
能与众生於黑闇中作大明灯。
我今重复告汝一切大众心勿有疑。
若见闻之者如佛在世。
亦见文殊师利童子无有异也。
能见诸佛神力不可思议。
亦能作大神通变化自在。
【 穷苦所逼，
尽心修持，
渐得成就 】
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。
不能广办供养。
在家种种迫迮不可具依法则。
但能禁其身三口四制勒三痴。
如上十恶永绝其源者。
即念诵此陀罗尼忆持不忘。
依时随分不阙多少供养。
渐渐亦得成就。
【 大拥护力，
十地菩萨亦不能越 】
善男子若有男子女人。
发心能忆诵此陀罗尼一遍者。
即能拥护自身。
两遍能护同伴。
三遍即能大拥护国王。
住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。
何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。
而能障碍。
若诵四遍即能拥护妻妾男女。
若诵五遍拥护一切眷属。
若诵六遍能护一切城邑村坊。
若诵七遍能护一切众生。
【 消灾灭报，
寿命长远，
毒不能害，
怨家起慈心 】
若欲著衣之时当咒衣七遍。
能除一切内外恶毒及诸灾难。
若洗手面时当咒水七遍。
能令一切众人生贵重心。
所有诸恶人见者悉当降伏。
自当敬重日夜忆念。
见即欢喜心无舍离。
若人患身体支节疼痛。
咒暖水一百八遍。
洗浴即得除愈。
若每日早朝以水一掬咒七遍饮之。
在身所有恶报悉得消灭。
何况无灾厄者。
及诸三业者亦得除愈。
并得寿命长远。
若咒饮食喫者一切诸毒不能为损。
若见恶人及有怨家。
当须念诵此咒。
所有怨家起恶心者。
当自降伏。
恶心即灭。
慈心相向。
有恐怖处当须摄心。
念诵此咒即得除怖。
【 诸愿悉得，
富贵快乐 】
若能每日三时念诵各一百八遍。
所作称意所求诸愿悉得随心。
一切皆得圆满具足。
得大富贵所游无障。
自在咨情受诸快乐。
【 临终文殊来迎，
同为眷属 】
设临命终。
即得圣者文殊师利童子亲现灵仪。
为说大乘深妙法藏。
闻法心大欢喜。
即得普门三昧。
得此三昧已。
於烦恼生死当永隔别。
即与文殊圣者及大菩萨同为眷属。
位阶三地进修不退。
住文殊圣者之位。
同得佛智慧三摩地门。
【 文殊加持，
得闻是法，
速证无上菩提 】
闻此陀罗尼八字神咒并二印。
受持读诵书写忆念。
或能自作及劝人受持。
此法决定速证阿耨多罗三藐三菩提果。
善男子此陀罗尼所流布处。
当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。
【 恭敬供养，
获十种果报 】
我灭度后法欲灭时。
受时此法读诵书写尊重赞叹。
种种香华涂香粖香。
伞盖幢旛钟鼓磬铎。
微妙音声歌咏赞颂。
及上妙衣服恭敬供养者。
当知此人现世获十种果报。
何等为十。
一者 －－
国中无有他兵怨贼侵境相娆
二者 －－
不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者 －－
国中此有恶鬼神等行诸疫疾。
善神卫国万民安乐。
四者 －－
国中无诸风火霜雹霹雳等难。
五者 －－
国土一切人民。
不为怨家而得其便。
六者 －－
国中一切人等。
不为诸魔所逼。
七者 －－
国中人民。
无诸横死者著身。
八者 －－
不值恶王行诸虐苦。
无非时风暴损苗稼。
五谷熟成甘果丰足。
九者 －－
善龙入境。
及时降雨非时不雨。
名华药木悉皆茂盛。
天人仙类时时下现。
无有旱涝不调之名。
十者 －－
国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。
【 除一切病，
一切圆满 】
此大陀罗尼。
威力不可说。
若人常受持。
能除一切病。
所作诸事业。
一切皆圆满。
oṃ āḥ vī ra
hūṃ kham ca raḥ
唵 阿 味 ra
吽 抗m 佳 ra …
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《 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经 》
等经书。
全称
“ 一切佛心大无畏八字真言 ”，
也叫
“ 八字大无畏最上秘密心真言 ”
简称
“ 八字秘密咒 ”。
又称
“ 大日如来报身真言 ”，
“ 吹肉往生咒 ”。
此咒即是文殊菩萨的微妙本心
背景
尔时世尊复告金刚密迹主菩萨言。
我灭度后于此赡部洲东北方。
有国名大振那
( 按 ：应该指的是中国 )。
其国中间有山号为五顶
（ 按 ：应该就是指五台山 ）。
文殊师利童子游行居住。
为诸众生于中说法。 ……
文殊师利有陀罗尼
最极秘密心咒并画像坛印等法。
于后末世佛法灭时。
恶法增长诸灾兴盛。
如此之时于当来世赡部洲中。
薄福少智诸众生辈恶业增长。
五行失序阴阳交错。
风雨不调恶星变怪。
天阿修罗斗战竞起。
天人减少修罗增长种种诸灾。
如此之时流行于世。……
如此之时此赡部洲。
无量众生横遭枉死。
纵有诸医不能救疗。……
我今令汝转与此陀罗尼法。
令使众生展转受持。
何以故此赡部洲所有众生。
一念发菩提大善愿心。
功德
《 文殊师利宝藏陀罗尼经 》
【 咒安於宅中，
得大富贵、
儿女聪明、
灾祸消灭、
神鬼护持 】
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。
若有国王王子妃后公主。
及诸宰辅并凡庶类等。
能书写此咒安於宅中。
其家即得大富贵饶财常富。
儿女聪明利智辩才。
巧计相貌端严具好。
人所爱乐。
所出言音。
众人所奉施行无违。
象马畜类悉盛成群。
奴婢宝货受用无尽。
宅中灾祸自然消灭。
善神护宅人福强盛鬼神无娆。
设有鬼神皆是有福之鬼。
皆护其人不求人短。
尔时世尊告金刚菩萨言。
善男子诸佛威德。
及诸菩萨神通变化亦不可思议。
此法宝藏亦不可思议。
是故金刚汝常精勤忆念恭敬。
乃至国王人民百官。
比丘比丘尼清信士女并诸法师。
能常忆念此陀罗尼法宝。
功能不可思议。
此法与一切众生广行流通。
从国至国乃至村坊。
有人住处递相传受。
于诸大众流布不绝。
令人受持得福无量。
乃至他国闻有善人。
及国王等爱乐大乘寻访善友。
即须往彼国令彼国王及诸人民。
令使受持书写读诵敬信无疑。
若欲拥护结界。
应用此陀罗尼。
一切诸处皆通用之。
若有法师乐持此法者。
亦传受与之。
其法师得此法已。
常须恭敬此陀罗尼如佛无异。
若人于此法师处生大尊重心。
金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。
不能受持读诵书写供养。
不为他人广说利益。
不传与人此陀罗尼者。
此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。
如此人辈当获大罪。
如犯四重五逆等罪无有异也。
一切诸佛及诸菩萨常当远离。
【 过去无量百千恒河沙诸佛所说 】
此八字大威德陀罗尼者。
乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。
为拥护一切行十善国王。
令得如意寿命长远。
福德果报无比最胜。
诸方兵甲悉皆休息国土安宁。
王之所愿常得增长。
【 如佛现在处世无异 】
此陀罗尼能大利益。
怜愍一切有情诸众生故。
能断诸三恶道。
能为一切作法。
如佛现在处世无异。
【 文殊菩萨，自变八字神咒 】
此是文殊师利菩萨自身。
为利诸众生故。
自变其身为八字咒神像。
能满一切有情意乐等事。
【 灭四重五逆等罪 】
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。
即能灭四重五逆等罪。
【 十地菩萨、
一生补处菩萨，
不能夺其福德 】
何况常念诵者。
设使一切诸天有大福德。
及十地一生补处。
於中二大威力人。
亦不能夺其福德。
所作事业不能为障持八字人福。
何况馀小天人。
【 见闻者，
如蒙佛住世，
如见文殊 】
此大威德八字秘密心陀罗尼。
若有闻者。
如从佛口禀受此陀罗尼句义。
亦如佛住世无有异耳。
能与众生於黑闇中作大明灯。
我今重复告汝一切大众心勿有疑。
若见闻之者如佛在世。
亦见文殊师利童子无有异也。
能见诸佛神力不可思议。
亦能作大神通变化自在。
【 穷苦所逼，
尽心修持，
渐得成就 】
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。
不能广办供养。
在家种种迫迮不可具依法则。
但能禁其身三口四制勒三痴。
如上十恶永绝其源者。
即念诵此陀罗尼忆持不忘。
依时随分不阙多少供养。
渐渐亦得成就。
【 大拥护力，
十地菩萨亦不能越 】
善男子若有男子女人。
发心能忆诵此陀罗尼一遍者。
即能拥护自身。
两遍能护同伴。
三遍即能大拥护国王。
住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。
何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。
而能障碍。
若诵四遍即能拥护妻妾男女。
若诵五遍拥护一切眷属。
若诵六遍能护一切城邑村坊。
若诵七遍能护一切众生。
【 消灾灭报，
寿命长远，
毒不能害，
怨家起慈心 】
若欲著衣之时当咒衣七遍。
能除一切内外恶毒及诸灾难。
若洗手面时当咒水七遍。
能令一切众人生贵重心。
所有诸恶人见者悉当降伏。
自当敬重日夜忆念。
见即欢喜心无舍离。
若人患身体支节疼痛。
咒暖水一百八遍。
洗浴即得除愈。
若每日早朝以水一掬咒七遍饮之。
在身所有恶报悉得消灭。
何况无灾厄者。
及诸三业者亦得除愈。
并得寿命长远。
若咒饮食喫者一切诸毒不能为损。
若见恶人及有怨家。
当须念诵此咒。
所有怨家起恶心者。
当自降伏。
恶心即灭。
慈心相向。
有恐怖处当须摄心。
念诵此咒即得除怖。
【 诸愿悉得，
富贵快乐 】
若能每日三时念诵各一百八遍。
所作称意所求诸愿悉得随心。
一切皆得圆满具足。
得大富贵所游无障。
自在咨情受诸快乐。
【 临终文殊来迎，
同为眷属 】
设临命终。
即得圣者文殊师利童子亲现灵仪。
为说大乘深妙法藏。
闻法心大欢喜。
即得普门三昧。
得此三昧已。
於烦恼生死当永隔别。
即与文殊圣者及大菩萨同为眷属。
位阶三地进修不退。
住文殊圣者之位。
同得佛智慧三摩地门。
【 文殊加持，
得闻是法，
速证无上菩提 】
闻此陀罗尼八字神咒并二印。
受持读诵书写忆念。
或能自作及劝人受持。
此法决定速证阿耨多罗三藐三菩提果。
善男子此陀罗尼所流布处。
当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。
【 恭敬供养，
获十种果报 】
我灭度后法欲灭时。
受时此法读诵书写尊重赞叹。
种种香华涂香粖香。
伞盖幢旛钟鼓磬铎。
微妙音声歌咏赞颂。
及上妙衣服恭敬供养者。
当知此人现世获十种果报。
何等为十。
一者 －－
国中无有他兵怨贼侵境相娆
二者 －－
不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者 －－
国中此有恶鬼神等行诸疫疾。
善神卫国万民安乐。
四者 －－
国中无诸风火霜雹霹雳等难。
五者 －－
国土一切人民。
不为怨家而得其便。
六者 －－
国中一切人等。
不为诸魔所逼。
七者 －－
国中人民。
无诸横死者著身。
八者 －－
不值恶王行诸虐苦。
无非时风暴损苗稼。
五谷熟成甘果丰足。
九者 －－
善龙入境。
及时降雨非时不雨。
名华药木悉皆茂盛。
天人仙类时时下现。
无有旱涝不调之名。
十者 －－
国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。
【 除一切病，
一切圆满 】
此大陀罗尼。
威力不可说。
若人常受持。
能除一切病。
所作诸事业。
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