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唯与诃，其相去几何?美与恶，其相去何若?人之所畏，亦不可以不畏人。望呵，其未央哉!众人熙熙，若飨于大牢，而春登台。我泊焉未兆，若婴儿未咳。累呵，如无所归。众人皆有余，我独匮。我愚人之心也，沌沌呵。俗人昭昭，我独若昏呵。俗人察察，我独闷闷呵。忽呵，其若海。恍呵，其若无所止。众人皆有以，我独顽以俚。我欲独异于人，而贵食母。

——《道德经》（帛书） ​​​

《道德经》第二十章【原文】
绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如登春台；我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以， 而我独顽似鄙。吾独异于人，而贵食母。
【问道心得】
一、 听从和呵斥，美丽和丑恶，也许相差很远，也许就在一念之间。当你以为很远的时候，它可能只在一念之间，当你以为很近的时候，可能又非常的遥远；
二、 为了入世，我们必须和光同尘，这样才能融入大众，爱众所爱，畏众所畏，这样才能为大众所容纳；为了出世，我们又要有特立独行的内心，逆众而行，在众人精明的时候我独糊涂，在众人为自利的时候我独无私，在众人练达的时候我独童真，这样才能回归本来面目；如果我们随大流而去，虽然为众人所容纳，但迷失了本来的自我，如果我们总是特立独行，不懂和光同尘，又不能为大众所容纳，成了孤家寡人，只有外圆内方才能兼容二者的特性啊。

绝学无忧
唯之与阿

相去几何
善之与恶

相去若何
人之所畏不可不畏
荒兮其未央哉！
众人熙熙

如享太牢
如春登台

我独泊兮
其未兆

如婴儿之未兮
傫傫兮

若无所归
众人皆有余而我独若遗
我愚人之心也哉 沌沌兮
俗人昭昭

我独昏昏
俗人察察

我独闷闷
澹兮其若海 飂兮若无止
众人皆有以 而我独顽似鄙
我独异于人 而贵食母