唐·牛僧孺《玄怪录》卷三:“有巴邛人,不知姓名,家有橘园。因霜后,诸橘尽收,余有两大橘,如三斗盎。巴人异之,即令攀橘下,轻重亦如常橘。剖开,每橘有二老叟,鬓眉皤然,肌体红润,皆相对象戏,身长尺余,谈笑自若,剖开后亦不惊怖,但相与决赌。决赌讫,一叟曰:‘君输我海上龙王第七女髲发十两,智琼额黄十二枝,紫绢帔一副,绛台山霞宝散二庾,瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四钟,阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉,后日于王先生青城草堂还我耳。’又有一叟曰:‘王先生许来,竟待不得,橘中之乐,不减商山,但不得深根固蒂,为愚人摘下耳。’”
今天,若有轻盈女子穿高跟鞋,走过寂静的楼道所发出清脆悦耳的声音,总会引起男人注意,并引起美好的遐想。而二百多年前清代进士、诗人蒋士铨的一首诗《响屧廊》,赞美女性穿木屐,走过长廊时所发出好听的声音,他是如何有声有色地去描写呢? 下面就是他写得这首诗:
蒋士铨《响屧廊》 【响屧廊,响彻长廊的木屐声】
不重雄封重艳情,遗踪犹自慕倾城。【艳情,倾城,当指美女】
怜伊几緉平生屐,踏碎山河是此声。【几緉,几双】
【注】屧 xiè,木屐,古代木头底鞋子。如今中国的木屐,在我国广东、福建沿海农村以及日本还很流行。在日本穿和服的女性必须穿木屐。
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蒋士铨(1725—1784),清代戏曲家,文学家。字心馀、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。铅山(今江西)人。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。
蒋士铨《响屧廊》 【响屧廊,响彻长廊的木屐声】
不重雄封重艳情,遗踪犹自慕倾城。【艳情,倾城,当指美女】
怜伊几緉平生屐,踏碎山河是此声。【几緉,几双】
【注】屧 xiè,木屐,古代木头底鞋子。如今中国的木屐,在我国广东、福建沿海农村以及日本还很流行。在日本穿和服的女性必须穿木屐。
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蒋士铨(1725—1784),清代戏曲家,文学家。字心馀、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。铅山(今江西)人。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。
河圖八卦吟
紙本石碑墨拓
清代
縱133cm 橫53cm
劉仕偉撰文並書丹
清代河南省洛陽市孟津縣龍馬負圖寺
上題
“河圖八卦吟
初闢一元六合渾,河圖龍馬負乾坤。伏羲一畫陰陽判,奇偶月窟見天根。
天一生水地六成,永貞之後見元亨。不將皇極其中應,終始如何十數盈?
畫得一陽繼一陰,積之六九見天心。緉綸宇宙本無外,錯綜須當仔細尋。
一息玄穹萬里奔,卻將日月轉昆侖。喻言猶似蟻行磨,天德乾希地德坤。”
署名“ 蜀梁劉仕偉”
中國國家圖書館藏
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紙本石碑墨拓
清代
縱133cm 橫53cm
劉仕偉撰文並書丹
清代河南省洛陽市孟津縣龍馬負圖寺
上題
“河圖八卦吟
初闢一元六合渾,河圖龍馬負乾坤。伏羲一畫陰陽判,奇偶月窟見天根。
天一生水地六成,永貞之後見元亨。不將皇極其中應,終始如何十數盈?
畫得一陽繼一陰,積之六九見天心。緉綸宇宙本無外,錯綜須當仔細尋。
一息玄穹萬里奔,卻將日月轉昆侖。喻言猶似蟻行磨,天德乾希地德坤。”
署名“ 蜀梁劉仕偉”
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