巫师三你……细节和信息量大到

我玩了185个小时还感觉自己像个愣头青[泪]

不过也确实是愣头青
二周目才刚刚开始呢
我觉得没个300小时+看一堆游戏+剧情解析 我是不能大概了解这游戏的全貌的

更别提原著我也才看到一半（这个IP光是游戏和原著就足够研究好久）（漫画和剧我不打算看）

说这个是因为​ 刚刚被闺蜜发来的一个硬核外国玩家的解析视频震惊到了 这游戏……极限细节和信息量

一些主要NPC的反应 会根据你目前不同主线和支线的完成度而变化（甚至你支线做到一半和完全做完 和他们的对话也是有区别的）

感觉游戏剧本的​工作量巨大（也是游戏亮点之一）
​
​更别提一堆地图上没标的大量彩蛋（总是要自己跑去一些犄角旮旯的地方，我总觉得我摸遍每一寸土地还未必能全部找到那种）

以及 ​有些NPC对话 你要故意拖着不讲话才会出现的彩蛋……
​
​啊，巫师三，我滴神……（跪下）
​顺便再给叶狼跪一个
这对cp很香 不论是单拎出来看还是凑在一起 都非常 非常 对我胃口

​叶奈法也是第一个令我如此心动的女角色
甚至让我可以开始考虑自己是双性恋的可能
​
​巫师三 你有亿点东西

《道德经》第二十六章/重为轻根每天读点儿《道德经》

[原文]

重为轻根，静为躁君。
是以圣人终日行不离辎(zi) 重。
虽有荣观(guan) ，燕处超然,
奈何万乘(sheng) 之主，而以身轻天下?轻则失本，躁则失君。
[译文]
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本;急躁就会丧失主导。
[个人感悟]
生活中有很多的不如意，智者举重若轻，道者宁静志远，愚者暴跳如雷。不同的选择结果天地之别。汽车底盘重的就会比底盘轻的少一些颠簸,多-些持久。河水平静是清澈见底，波涛汹涌时危机乍现不可近观。当我们想要发火时，如何克制自己?怒气、烦躁、不耐都是人的心里作用。
身体不适可以诱发这种心态，心里不平可以产生这种心态，突发刺激等等。实际上躁或轻都是可以构成一种外泄的“势”，用场导论来讲，就是构成身体磁场的不稳定，有磁力遗失的趋势。躁而起，轻而浮，阴阳学角度看就是阳气外逸，魄不能守，精气失衡的表现。如何控制自己的躁怒之气呢?“老子”在道德经第二十六章中讲“重为轻根，静为躁君”，用厚重的态度对待事物，用宁静的心境控制怒气，则“虽有荣观，燕处超然”

其实“轻则是根，躁则失君”说的就是你首先要明白自己的根基是什么，不要舍本逐末。现在很多的年轻人，包括我自己在内，都羡慕有钱人的物质生活，都想要这样的生活。但是往往都忽略 了， 拥有稳定的豪华的物质享受的前提，是要有稳定的高额的经济收入。有经济收入的前提是要对别人提供价值，给别人提供价值的前提是个人要有相对应的能力。所以老是抱怨自己没有钱,出身不好的人，往往他自己没有什么过人的能力和本领。有些人确实是生的好，但是这些生的好的人，他们的祖辈未必都生的好，总有一代人要先种树，辛勤的栽培，才有后代某一辈人大树下面好乘凉。
小到一个人大到一个组织一个国家，都必须明白什么才是你赖以生存和发展的根本。清楚了这个，才知道在什么地方使劲，才能够拥有自己想要的生活。把自己想象成一-汪泉水，你的泉眼在哪，怎么才能保证你这一生“为有源头活水来”?

有位久战沙场的将军，已厌倦战争，专程到宗杲禅师处要求出家。禅师说:“不要着急，慢慢来。”

将军祈求道:“我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧!”

禅师劝他:“慢慢再说吧。”将军没有办法，只好回去。某日，将军起了个大早，跑到寺院里礼佛。宗杲禅师一见他，便问:“将军为何这么早就来拜佛?

将军说:“为除心头火，起早礼师尊。”

禅师开玩笑地回道：“起得这么早，不怕妻偷人?”

将军一听非常生气，骂道:“你这老怪物，讲话太伤人!”禅师哈哈一笑: “轻轻一拨扇， 性火又燃烧。如此暴躁气，怎算放得下?

从上面的故事可以看出，凡夫人不能过早地说大话，自认为一切都看得破、放得下，可是一碰到违缘，什么境界都一扫而光了。

这个故事未必是真的。

但是其道理，我认同。

很多人自以为看开了放下了。

其实，亦不过是自欺欺人罢了。

放下，哪有那么容易。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

这境界说说而已，有几人能达到。#读书[超话]#