高高山顶立，深深海底行。
—— 唐 · 药山惟俨

修行，是开启每个人
内心的慈悲与智慧。
众生本具清净德相，
但被种种烦恼执著覆盖而不得，
修行就是要把这些污垢净除，
使我们的内心恢复圆满，
灭尽一切痛苦。

初学佛法的人，
最重要的目标应该是树立宗旨，
建立对师法友团队的信心，
此二的内涵与皈依心相通。
如果不明确宗旨，
就不容易对团队建立清净的信心；
反过来，如果不对团队修信心，
不能依止团队长期修行，
要建立高远坚定的宗旨也非常困难。
初学者往往急于修出一个“结果”来，
这是不对的。

修行需要定课，数量、次第决定。
只有数量、次第决定，
才能够培养我们的恒常心，
才能够培养我们的平常心。
我们需要多少，我们一天用功多少，
很清楚，就会以一颗非常平常的心、
平静的心来对待佛法，
而不是以一种不平等的心，
以一种着急的心来面对佛法。
这样佛法怎么能够入心呢？
怎么可能学好呢？ https://t.cn/R8i0zDD

孩子总是爱在人前炫耀自己，怎么办？

有一位学生，总爱在人前炫耀自己。一日朱志一老师把他带到一棵树前，问：“这棵树的枝头美吗？”
“当然，枝头开满的花朵是多么鲜艳美丽啊！”学生说。
一阵风吹过，枝头发出“哗啦啦”的声音。“你听见什么了吗？”朱志一老师又问。
“当然听见了，枝头发出的声音多么清脆悦耳啊！”学生答。
“但你知道吗，一棵树的枝头在汉字中叫什么吗？它叫‘末’！”
朱志一说完，指着这棵树的树底说，“你看到树根了吗？你听见树根发出的声音了吗？”
“树根埋在地下，怎么能看见呢？树根是静的，又怎么能听见它的声音呢？”学生说。
“但你知道吗，一棵树的树根在汉字中叫什么吗？它叫‘本’！”朱志一说，
“也就是说，招摇在树木顶端的是末节，沉默在树木底层的才是根本。”
从这以后，这位学生再也没有在人前卖弄自己了
朱志一老师用语言密码解码后发现，只要没有真本事就会活在别人的认同中，得意时就会忘形，失意时就会变形。没有实荣就必有虚荣 。而知人者智，自知者明。我们要做的是低低海底行，高高山顶立，让自己大隐隐于市。热闹会让人聚在一起，而沉静会让人留下来。基于此 朱志一老师推出著名的智者公式
智慧=创建自我+追求无我

重阳八首

文/东隅塞翁

数字起卦法，
九为老阳乾；
上乾与下乾，
重九乾为天。

乾元亨利贞，
乾象天行健；
君子以自强，
不息马飞天。

初潜龙勿用，
二现龙在田；
三终日乾乾，
四或跃在渊。

九五龙在天，
上亢悔过愆；
用群龙无首，
吉无我超然！

易道菩提道，
无我利他诠；
中印圣教同，
性空无我焉！

无我者利他，
菩萨大乘天；
九九登高处，
仿圣学老天。

高高山顶立，
无我做圣贤；
深深海底藏，
密行在民间。

吉凶与民同，
甘苦共悲欢；
智者乐似水，
仁者寿如山！