《姜长乐周孟州》2023已更新08(今日超火)全文阅读笔趣阁《姜长乐周孟州》
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书名:《姜长乐周孟州》
主角:姜长乐,周孟州
部分章节阅读:门外的寒风,裹挟着刺骨的寒意,卷走姜长乐身上的温度。
周孟州的话再一次提醒了她,她现在的处境多危险。
要保住婚姻,留在女儿的身边,自己必须得让周孟州看见她往好的方向改变才行。
想着,她撩起衣袖,拿过扫帚和抹布,弯腰搞起卫生。
从下午到傍晚,整整四个小时,姜长乐累的满头大汗,屋子终于恍然一新。
刚做好晚饭,里屋忽然传来孩子的哭声。
“念念!”
姜长乐忙放下碗筷,冲进了里屋:“念念别怕,阿妈在呢!”
可她到了床边,孩子却吓得往床里面缩:“呜呜……我要阿爸……”
这哭喊,搅得姜长乐泪差点出来。
自己之前是有多混账,才导致孩子看着她都觉得害怕。
“念念,阿妈错了……”
她俯身,想抱一抱自己的宝贝,可就在她伸手的这一瞬,门口忽然响起一道警惕的质问:“你又想干什么?!”
下一秒,高大的男人闯入,一把推开了姜长乐,抱起了哭泣的孩子。
“嘭!”
姜长乐摔倒在地,忍痛抬头,正好迎上周孟州愠怒的双眼。
“别误会,我只是想叫孩子起来吃饭……”她无措解释着,生怕对方不信,又一瘸一拐冲去厨房,端出炒好的菜。
讨好展示:“你看,我没有撒谎……孟州,我知道错了,以后我会好好照周念念,跟你好好过日子……”
周孟州这才注意到屋子大变样了。
本来脏乱酸臭的地方现在干净又明亮,地板桌子被擦得干干净净,所有东西摆放有序,脏衣服也都洗好晾在了阳台上,满屋的皂角清香。
姜长乐自来了家属院,懒惰邋遢就出了名,怎么会突然改变?
还是说,确实做了对不起他的事,心虚了?
周孟州眸色一冷。
他抱着孩子,拍着孩子的后背温柔抚慰,但面对姜长乐的脸色,却淡漠又不耐烦:“你好自为之。”
话落,他抱着孩子就出了门。
大晚上的,也不说去哪里,不提什么时候回来。
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书名:《姜长乐周孟州》
主角:姜长乐,周孟州
部分章节阅读:门外的寒风,裹挟着刺骨的寒意,卷走姜长乐身上的温度。
周孟州的话再一次提醒了她,她现在的处境多危险。
要保住婚姻,留在女儿的身边,自己必须得让周孟州看见她往好的方向改变才行。
想着,她撩起衣袖,拿过扫帚和抹布,弯腰搞起卫生。
从下午到傍晚,整整四个小时,姜长乐累的满头大汗,屋子终于恍然一新。
刚做好晚饭,里屋忽然传来孩子的哭声。
“念念!”
姜长乐忙放下碗筷,冲进了里屋:“念念别怕,阿妈在呢!”
可她到了床边,孩子却吓得往床里面缩:“呜呜……我要阿爸……”
这哭喊,搅得姜长乐泪差点出来。
自己之前是有多混账,才导致孩子看着她都觉得害怕。
“念念,阿妈错了……”
她俯身,想抱一抱自己的宝贝,可就在她伸手的这一瞬,门口忽然响起一道警惕的质问:“你又想干什么?!”
下一秒,高大的男人闯入,一把推开了姜长乐,抱起了哭泣的孩子。
“嘭!”
姜长乐摔倒在地,忍痛抬头,正好迎上周孟州愠怒的双眼。
“别误会,我只是想叫孩子起来吃饭……”她无措解释着,生怕对方不信,又一瘸一拐冲去厨房,端出炒好的菜。
讨好展示:“你看,我没有撒谎……孟州,我知道错了,以后我会好好照周念念,跟你好好过日子……”
周孟州这才注意到屋子大变样了。
本来脏乱酸臭的地方现在干净又明亮,地板桌子被擦得干干净净,所有东西摆放有序,脏衣服也都洗好晾在了阳台上,满屋的皂角清香。
姜长乐自来了家属院,懒惰邋遢就出了名,怎么会突然改变?
还是说,确实做了对不起他的事,心虚了?
周孟州眸色一冷。
他抱着孩子,拍着孩子的后背温柔抚慰,但面对姜长乐的脸色,却淡漠又不耐烦:“你好自为之。”
话落,他抱着孩子就出了门。
大晚上的,也不说去哪里,不提什么时候回来。
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物理学第①因驱动社会
自然禀赋:身体懒惰M,大脑勤劳E。
一、过去:信息不对称,人是劳动主体,矛盾不可调和。身体懒惰,自己依据最低成本原则驱动大脑勤劳→转嫁成本给他人→狡诈(思路邪恶),全球人都一样。
①西方:尊重和承认思路邪恶→实事求是→人有罪→符合事实→理论与事实一致→相信理论和事实→产生有悖论的知识体系→科学体系50%。
②东方:不尊重事实→人之初,性本善→青少年相信→成年发现理论和实际相反→内心憎恨.汉奸土壤.太监化.不知道信仰什么.怀疑一切→唯利是图→执行潜规则.拒绝正大光明→社会被潜规则主导→丧失正大光明思路→科学体系0%。
二、现在:信息可以对称,软件和智能机器是劳动主体,矛盾可以调和。身体懒惰,自己依据最低成本原则驱动大脑勤劳→转嫁成本给公共平台、软件和智能机器→诚实(思路善良),全球人都一样。软件、机器和AI喜欢人类把成本转嫁给它们,因为这是他们青春永驻的理由。
❇️东西方融合:
西方的形而上学:自私是永恒的。
东方的形而上学:怀疑一切,没有逻辑,没有正大光明的思路。
有正大光明的思路:公共资源(智能手机、休闲时间和消费)当然应该匹配公有制。消费者能直接管理市场,成本最低,效率最高。100万人有正大光明的思路,100万人三联=社会热点,吸引每个自媒体追逐,自然让所有人都获得正大光明的思路。
自然禀赋:身体懒惰M,大脑勤劳E。
一、过去:信息不对称,人是劳动主体,矛盾不可调和。身体懒惰,自己依据最低成本原则驱动大脑勤劳→转嫁成本给他人→狡诈(思路邪恶),全球人都一样。
①西方:尊重和承认思路邪恶→实事求是→人有罪→符合事实→理论与事实一致→相信理论和事实→产生有悖论的知识体系→科学体系50%。
②东方:不尊重事实→人之初,性本善→青少年相信→成年发现理论和实际相反→内心憎恨.汉奸土壤.太监化.不知道信仰什么.怀疑一切→唯利是图→执行潜规则.拒绝正大光明→社会被潜规则主导→丧失正大光明思路→科学体系0%。
二、现在:信息可以对称,软件和智能机器是劳动主体,矛盾可以调和。身体懒惰,自己依据最低成本原则驱动大脑勤劳→转嫁成本给公共平台、软件和智能机器→诚实(思路善良),全球人都一样。软件、机器和AI喜欢人类把成本转嫁给它们,因为这是他们青春永驻的理由。
❇️东西方融合:
西方的形而上学:自私是永恒的。
东方的形而上学:怀疑一切,没有逻辑,没有正大光明的思路。
有正大光明的思路:公共资源(智能手机、休闲时间和消费)当然应该匹配公有制。消费者能直接管理市场,成本最低,效率最高。100万人有正大光明的思路,100万人三联=社会热点,吸引每个自媒体追逐,自然让所有人都获得正大光明的思路。
物理学第①因驱动社会
自然禀赋:身体懒惰M,大脑勤劳E。
一、过去:信息不对称,人是劳动主体,矛盾不可调和。身体懒惰,自己依据最低成本原则驱动大脑勤劳→转嫁成本给他人→狡诈(思路邪恶),全球人都一样。
①西方:尊重和承认思路邪恶→实事求是→人有罪→符合事实→理论与事实一致→相信理论和事实→产生有悖论的知识体系→科学体系50%。
②东方:不尊重事实→人之初,性本善→青少年相信→成年发现理论和实际相反→内心憎恨.汉奸土壤.太监化.不知道信仰什么.怀疑一切→唯利是图→执行潜规则.拒绝正大光明→社会被潜规则主导→丧失正大光明思路→科学体系0%。
二、现在:信息可以对称,软件和智能机器是劳动主体,矛盾可以调和。身体懒惰,自己依据最低成本原则驱动大脑勤劳→转嫁成本给公共平台、软件和智能机器→诚实(思路善良),全球人都一样。软件、机器和AI喜欢人类把成本转嫁给它们,因为这是他们青春永驻的理由。
❇️东西方融合:
西方的形而上学:自私是永恒的。
东方的形而上学:怀疑一切,没有逻辑,没有正大光明的思路。
有正大光明的思路:公共资源(智能手机、休闲时间和消费)当然应该匹配公有制。消费者能直接管理市场,成本最低,效率最高。100万人有正大光明的思路,100万人三联=社会热点,吸引每个自媒体追逐,自然让所有人都获得正大光明的思路。
自然禀赋:身体懒惰M,大脑勤劳E。
一、过去:信息不对称,人是劳动主体,矛盾不可调和。身体懒惰,自己依据最低成本原则驱动大脑勤劳→转嫁成本给他人→狡诈(思路邪恶),全球人都一样。
①西方:尊重和承认思路邪恶→实事求是→人有罪→符合事实→理论与事实一致→相信理论和事实→产生有悖论的知识体系→科学体系50%。
②东方:不尊重事实→人之初,性本善→青少年相信→成年发现理论和实际相反→内心憎恨.汉奸土壤.太监化.不知道信仰什么.怀疑一切→唯利是图→执行潜规则.拒绝正大光明→社会被潜规则主导→丧失正大光明思路→科学体系0%。
二、现在:信息可以对称,软件和智能机器是劳动主体,矛盾可以调和。身体懒惰,自己依据最低成本原则驱动大脑勤劳→转嫁成本给公共平台、软件和智能机器→诚实(思路善良),全球人都一样。软件、机器和AI喜欢人类把成本转嫁给它们,因为这是他们青春永驻的理由。
❇️东西方融合:
西方的形而上学:自私是永恒的。
东方的形而上学:怀疑一切,没有逻辑,没有正大光明的思路。
有正大光明的思路:公共资源(智能手机、休闲时间和消费)当然应该匹配公有制。消费者能直接管理市场,成本最低,效率最高。100万人有正大光明的思路,100万人三联=社会热点,吸引每个自媒体追逐,自然让所有人都获得正大光明的思路。
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