恩师｜佛法与感情

人是有感情的动物，所谓“有情”众生。即
使学佛，我们仍然是有情凡夫，在佛法与感
情之间，往往纠缠不清，往往拉扯不断，而
往往最终感情占了上风。生生世世以来，我
们就这样痛苦轮回。

是让佛法听感情的话，还是让感情听佛法的
话? 所有的人口头上都会说，要让感情听佛法的话; 但在事实上、行动上、心理上，却是让佛法听从感情的话，绝少例外。

比如自己信佛修行多年，一旦生重病、遭车祸等，便开始怀疑佛教的因果律，至少不能那么心平气和地认为理所当然，而是心里含有怨气、不平: 为何我信佛修行多年，竟有此报?

又比如，受人欺负、冤枉，首先想到的是评
理、打官司，为此愤愤不平，理直气壮，而不是低下自己的头，惭愧地说: 这是我的恶业之果，我当无怨无悔地承受。

又比如，虽然发誓说要尊崇善知识、追随善知识，可是当善知识的言教与自己的心不合的时候，就会说: 善知识错了，善知识也不过如此，善知识不慈悲等等。

那么，在佛法中，究竟谁是善知识呢?

“我”! 唯“我”一人是善知识。自己是善知识的善知识，可以评判善知识，给善知识打分——不是依据佛法，而是依据自己的喜恶，

要让感情听佛法的话，真的不是那么容易，因为我们的根性太顽劣，太自以为是，太愚痴而又太骄慢，越愚痴就越骄慢。

感情就是“我”，“我不能死，我千万不能死，佛法死了没关系，我不能死。”这是我们心里的真声音。

但我们不敢承认，所以我们伪装，伪装成好的佛弟子，其实愚痴、颠倒的众生怎么可能成为好的佛弟子? 除非“我”死了。

佛法绝不是软弱无力的世俗媚物，佛法必令
“我”死，而后才能赋予我们新的生命。真正得到佛法的人，必然是死而后生的人，没有死过的人怎么可能有佛法? 光与暗不能两立，真与伪不能并存。

一旦我们契入佛法，在佛法中死而后生，我们会发现，原来令我们困扰不清、痛苦不堪的感情、精神、意志，都变得清明而驯服，成为佛法的有力助缘。

当今善知识，少有不曲媚弟子的，因为如果师父不“慈悲”，弟子们是绝不买他们的账的。他们说，为了“方便诱导，恒顺众生”，只能如此。可能吧。

但古德说“宁叫老僧堕地狱，不拿佛法作人
情”，壮哉斯言! 若问所择，吾愿从之。

——选自《心籁》

#任嘉伦[超话]#
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任嘉伦
见山是深情伟岸，见海是热情澎湃，见花见草信他们皆有故事
唯独见了你，山川沉默，海面静谧，花鸟鱼虫被光与尘凝固
世界万籁俱寂，只剩下你啊

@任嘉伦Allen

【全国政协委员程湘爱——为战育人 桃李满枝】“她是一位‘追光者’，耕耘在教学科研前沿，用知识之光点亮学生梦想。”这是国防科技大学前沿交叉学科学院师生对该院教授、全国政协委员程湘爱的赞誉。#代表委员说#

1991年执教以来，程湘爱在国防科技大学的讲台上默默耕耘。30多年来，她主讲课程10余门次。《应用光学》这门专业基础课，她一讲就是10多年。专业基础课的基本原理不变，教案、课件可以反复使用，但每次开课，程湘爱都要重新备课。只要出现与授课内容相关的新现象、新技术，她总会第一时间充实到教案和课件中，力争让每一堂课都有新信息。

“一门课就是一道知识大餐，既要营养丰富，又要有滋有味。”程湘爱说，教无止境，精益求精是她的不懈追求。2022年，《应用光学》课程综合改革与实践获湖南省教学成果一等奖，并被军队推荐为国家级一流本科课程。#军微观两会#

多年来，程湘爱在完成教学任务的同时，积极投身科研工作，获国家科技进步奖项1次，军队科技进步奖项5次。

辛勤付出换来桃李满枝。国防科技大学某研究所负责人江天，是程湘爱带的第一个博士生。当年，研究生毕业的江天打算放弃攻读博士学位。程湘爱认为江天科研潜力大，而且能吃苦、肯钻研，就鼓励他说：“坚持下去，你将来一定大有可为。”在程湘爱的悉心指导下，江天在攻读博士学位期间完成重点课题，毕业后被推荐担任课题组组长。后来，江天带领课题组全力攻关，取得的成果获国家科技进步奖二等奖。

执教30余年，程湘爱指导培养硕士、博士60多名，其中9人次获得教育部博士研究生学术新人奖等，不少成长为科技创新骨干和优秀基层干部。

“看到学生们的成就，我倍感骄傲。他们是国家和军队建设的未来和希望，我会竭尽所能扶持他们、托举他们，让他们站得更高，走得更远。”程湘爱说。#我为人民军队点赞# （余晓棠 邱天舒 解放军报特约记者 张照星 摄影 孙俊峰）