【从几件衣服到几斗麦:归义军时期的施舍物】
长兴四年(934)归义军节度使曹议金的进行了一次布施,根据敦煌遗书记载(图1),这次他施舍的内容中有:紫盘龙绫袄子一领,红宫锦暖子一领,大紫绫半臂一领,白独巢绫裤一腰,以上施入大众。
这些衣物,因为标明了施舍目的是“充大众”,就是给敦煌所有僧人的,所以会先送往敦煌的佛教管理机构都僧统司保管,具体负责的部门叫儭司(chen,施舍的意思)。
扣除必要的开销之后,儭司会定期将这些得到的施舍物品进行分配,1年一次,2年一次,或3年一次,不固定。
到了分配的时候,先要各寺院上报一个符合条件的僧尼名单,由儭司汇总。 原则是名单上的人均分,沙弥和沙弥尼份额是一半,这个名单叫做“儭状”
收上来的各种各样的实物,不能直接进行平均分配,需要一个非常重要的中间环节叫唱出。 有点类似拍卖。 儭司主持,僧人竞标,把实物换成当时敦煌流通的标准等价物:布匹或者麦粟。 麦粟分割容易,更适合小额交易。
没有换成钱,是因为从中唐吐蕃占领开始,一直到晚唐五代宋,敦煌对内交易不用货币(也有金银钱币,主要用于对外贸易)
施舍品最终唱出给了很多人,这些人并不需要实际向寺院支付布匹或者麦粟,而是在儭司的安排下,把布匹/麦粟直接交给儭状上的僧尼,哪个买家负责哪些僧尼,都在儭状上写的清清楚楚。
上述拍卖,儭司只进行了账面上的交割,这个设计很高级。
经过上述过程之后,曹大王所施舍的那些衣服,在几年之后到达僧尼手中时,可能已经变成了几斗麦粟。
同样,无论是粟特富商康秀华施舍的进口化妆品胡粉,吐蕃节儿施舍的印度神油,还是隔壁老王施舍的一头牛,最后都以这样的方方式分配到了每一个僧尼的手中。
根据郝春文先生的估算,敦煌僧尼每年从儭司获得的收入大约相当于30尺布,等于30斗,3硕麦(1匹布=40尺,1尺约等于1斗麦,参考郑炳林先生的估算)。
唐朝的一硕麦,等于现代的60公升,大概40~50公斤,所以3硕就是~150公斤。
不算多,算是敦煌的佛教组织给大家发放的基础福利,但这也不是只要出家就能无条件得到的。要进入“儭状”参加分配,前提条件是要参加都司规定的宗教活动,比如转经,还要承担当寺僧役。
P.3101《唐大中五年( 851) 尼智灯苑状并离烦判词》记载的尼智灯,因为生病,所以无法参加转经,“今缘鸣尼病疾,恐减应管福田”,不能参加转经,就会影响自己的参加儭司的分配,所以就来跟领导请假。 这次领导还不错,有所通融。 图2
而另一位就没那么好运了,P.4810《普光寺比丘尼常精进状》载,尼姑坚忍,因为生病不能参加宗教动,寺院法律就“ 令常精讲替坚忍转经,许其人儭利随得多少与常精进”,就是让另一名尼姑常精进替坚忍转经,把应得分红都给了常精进。图3,4。 后来坚忍有所好转,大概可以部分出工了,但常精进还是上状要求领导把所有红利都分给自己。
还有一个,P.3730 《寅年九月式叉尼真济等牒》,真济等自称参加了规定的宗教活动,但在分配儭利时却被儭司漏掉了名字,于是上状申诉。僧官教授洪辦判:“状称漏名,难信虚实。复是合得不得,细寻问支给。〞洪辩令儭司调查核实后再支给。图5.(洪辩,熟悉的名字,就是17窟的塑像那位,此时他还在吐蕃担任教授。图6)
看起来寺院里发生的这些事,跟我门现在的职场也没啥区别。做一天和尚撞一天钟,撞的是工资。
长兴四年(934)归义军节度使曹议金的进行了一次布施,根据敦煌遗书记载(图1),这次他施舍的内容中有:紫盘龙绫袄子一领,红宫锦暖子一领,大紫绫半臂一领,白独巢绫裤一腰,以上施入大众。
这些衣物,因为标明了施舍目的是“充大众”,就是给敦煌所有僧人的,所以会先送往敦煌的佛教管理机构都僧统司保管,具体负责的部门叫儭司(chen,施舍的意思)。
扣除必要的开销之后,儭司会定期将这些得到的施舍物品进行分配,1年一次,2年一次,或3年一次,不固定。
到了分配的时候,先要各寺院上报一个符合条件的僧尼名单,由儭司汇总。 原则是名单上的人均分,沙弥和沙弥尼份额是一半,这个名单叫做“儭状”
收上来的各种各样的实物,不能直接进行平均分配,需要一个非常重要的中间环节叫唱出。 有点类似拍卖。 儭司主持,僧人竞标,把实物换成当时敦煌流通的标准等价物:布匹或者麦粟。 麦粟分割容易,更适合小额交易。
没有换成钱,是因为从中唐吐蕃占领开始,一直到晚唐五代宋,敦煌对内交易不用货币(也有金银钱币,主要用于对外贸易)
施舍品最终唱出给了很多人,这些人并不需要实际向寺院支付布匹或者麦粟,而是在儭司的安排下,把布匹/麦粟直接交给儭状上的僧尼,哪个买家负责哪些僧尼,都在儭状上写的清清楚楚。
上述拍卖,儭司只进行了账面上的交割,这个设计很高级。
经过上述过程之后,曹大王所施舍的那些衣服,在几年之后到达僧尼手中时,可能已经变成了几斗麦粟。
同样,无论是粟特富商康秀华施舍的进口化妆品胡粉,吐蕃节儿施舍的印度神油,还是隔壁老王施舍的一头牛,最后都以这样的方方式分配到了每一个僧尼的手中。
根据郝春文先生的估算,敦煌僧尼每年从儭司获得的收入大约相当于30尺布,等于30斗,3硕麦(1匹布=40尺,1尺约等于1斗麦,参考郑炳林先生的估算)。
唐朝的一硕麦,等于现代的60公升,大概40~50公斤,所以3硕就是~150公斤。
不算多,算是敦煌的佛教组织给大家发放的基础福利,但这也不是只要出家就能无条件得到的。要进入“儭状”参加分配,前提条件是要参加都司规定的宗教活动,比如转经,还要承担当寺僧役。
P.3101《唐大中五年( 851) 尼智灯苑状并离烦判词》记载的尼智灯,因为生病,所以无法参加转经,“今缘鸣尼病疾,恐减应管福田”,不能参加转经,就会影响自己的参加儭司的分配,所以就来跟领导请假。 这次领导还不错,有所通融。 图2
而另一位就没那么好运了,P.4810《普光寺比丘尼常精进状》载,尼姑坚忍,因为生病不能参加宗教动,寺院法律就“ 令常精讲替坚忍转经,许其人儭利随得多少与常精进”,就是让另一名尼姑常精进替坚忍转经,把应得分红都给了常精进。图3,4。 后来坚忍有所好转,大概可以部分出工了,但常精进还是上状要求领导把所有红利都分给自己。
还有一个,P.3730 《寅年九月式叉尼真济等牒》,真济等自称参加了规定的宗教活动,但在分配儭利时却被儭司漏掉了名字,于是上状申诉。僧官教授洪辦判:“状称漏名,难信虚实。复是合得不得,细寻问支给。〞洪辩令儭司调查核实后再支给。图5.(洪辩,熟悉的名字,就是17窟的塑像那位,此时他还在吐蕃担任教授。图6)
看起来寺院里发生的这些事,跟我门现在的职场也没啥区别。做一天和尚撞一天钟,撞的是工资。
太感人了!2022年,山东一对新人结婚交换戒指时,忽然发现新郎手掌黢黑,脸也是脏的,新娘很奇怪,这么重要的场合,怎么还搞的这么脏,在得知原因后,新娘感动的说道:“我嫁给了世界上最伟大的人。”
原来,新郎名叫刘纪元,是一名光荣的解放军,他和新娘两人从高中时相恋,高中毕业后,刘纪元去了部队,而新娘则去上了大学,好在,四年的异地恋并没有破坏两人的感情,反倒是让两人的心越走越近。
2022年12月26日,是两人举办婚礼的日子,伴随着浪漫音乐的响起,新娘慢慢走向了婚礼舞台,但无意中,新娘却发现刘纪元看上去很疲惫,但并没有多想,以为只是起得太早的缘故。
直到两人交换戒指时,新娘才发现,刘纪元的手掌黢黑,连脸上也特别的脏,有的地方甚至还红的吓人,像是被火烤了一样,刘纪元也看到了新娘差异的目光,于是轻轻拍了拍她,说道:“婚礼结束我再给你解释。”
等到仪式结束,宾客都散的差不多了,刘纪元夫妻两也准备离开,就在这时,一对中年夫妇朝他们跑了过来,在确定新郎就叫刘纪元后,中年夫妇当即对刘纪元深深鞠了一躬,还感激的说道:“感谢你救了我母亲一命。”
原来,在当天早上五点多的时候,刘纪元刚去画了新郎妆,准备返回家中,路上却突然看到一处两层店铺冒出了滚滚的黑烟,还伴随着强烈的火光。
刘纪元见状,当即大喊一声让朋友停下了车,接着就朝着商铺跑去,周围的邻居告诉刘纪元,这家商铺是一对中年夫妇在经营,他们的母亲则居住在商店的二楼。
在得知老太太还没有出来后,刘纪元当即脱下了西装,不顾朋友的阻拦,义无反顾的冲向了火场,虽然他并不是一名专业的救火人员,但“保卫人民”的信念已经深深扎根在他心中,刘纪元一边跑还一边对朋友说道:“马上打119和120。”
刘纪元跑到门前推了几下,发现大门是从里面锁死的,接着他围绕房子转了两圈,找到了一处平台,以矫健的身手翻上了二楼的平台,接着便俯下身子向房内走去。
二楼极高的温度和极浓的黑烟,瞬间让刘纪元感到呼吸都十分困难,还产生了剧烈的咳嗽,但刘纪元还是用尽浑身解数大喊:“有人吗,有人吗。”但此时他只能听见烈火熊熊燃烧的声音。
没办法,刘纪元只能一个房间一个房间找,最终,在一处屋门前,刘纪元听到了里面咳嗽的声音,他正要推门进去,却发现门是上锁的,在呼喊几声无果后,刘纪元对着大门就开始踹,但因为穿的是皮鞋,每踹一脚都使刘纪元感到剧痛无比,但他却仍然一下比一下用力。
终于刘纪元踹开了房门,找到了被困的老太太,而老太太此时已经快要失去意识,无法行走,刘纪元就背起老太太往外走,但此时下楼的路已经被烈火堵死,刘纪元只能重新返回到二楼的平台。
不过好在,此时消防员也刚好到达了现场,在他们的接应下,成功将老太太和刘纪元截了下来。
就在刘纪元准备离开的时候,一对中年夫妇也赶到了现场,他们拉着刘纪元,表示一定要重重的感谢他,但刘纪元却表示:“我今天还要赶着结婚呢,你们快去照顾老人吧。”
最终,在中年夫妇强烈要求下,刘纪元留下了自己的姓名,而另一边,中年夫妇将母亲送到医院后,被医生告知并无大碍。
接着,夫妻俩就开始满城寻找刘纪元,他们一家酒店一家酒店的找,终于在刘纪元离场之前找到他。
在中年夫妇走后,刘纪元心虚的向新娘笑了笑,生怕新娘会吵他一顿,没想到新娘却突然泪如雨下的哭了起来,刘纪元见状赶忙道歉赔不是。
没想到新娘却说:“我什么时候怪你了,我只是感觉嫁到了一个好男人。”
之后,刘纪元和新娘却退还礼服的时候,却被告知裤子损坏无法退还,最终,两人将西服买了回去,挂在柜子了当做永远的勋章。
原来,新郎名叫刘纪元,是一名光荣的解放军,他和新娘两人从高中时相恋,高中毕业后,刘纪元去了部队,而新娘则去上了大学,好在,四年的异地恋并没有破坏两人的感情,反倒是让两人的心越走越近。
2022年12月26日,是两人举办婚礼的日子,伴随着浪漫音乐的响起,新娘慢慢走向了婚礼舞台,但无意中,新娘却发现刘纪元看上去很疲惫,但并没有多想,以为只是起得太早的缘故。
直到两人交换戒指时,新娘才发现,刘纪元的手掌黢黑,连脸上也特别的脏,有的地方甚至还红的吓人,像是被火烤了一样,刘纪元也看到了新娘差异的目光,于是轻轻拍了拍她,说道:“婚礼结束我再给你解释。”
等到仪式结束,宾客都散的差不多了,刘纪元夫妻两也准备离开,就在这时,一对中年夫妇朝他们跑了过来,在确定新郎就叫刘纪元后,中年夫妇当即对刘纪元深深鞠了一躬,还感激的说道:“感谢你救了我母亲一命。”
原来,在当天早上五点多的时候,刘纪元刚去画了新郎妆,准备返回家中,路上却突然看到一处两层店铺冒出了滚滚的黑烟,还伴随着强烈的火光。
刘纪元见状,当即大喊一声让朋友停下了车,接着就朝着商铺跑去,周围的邻居告诉刘纪元,这家商铺是一对中年夫妇在经营,他们的母亲则居住在商店的二楼。
在得知老太太还没有出来后,刘纪元当即脱下了西装,不顾朋友的阻拦,义无反顾的冲向了火场,虽然他并不是一名专业的救火人员,但“保卫人民”的信念已经深深扎根在他心中,刘纪元一边跑还一边对朋友说道:“马上打119和120。”
刘纪元跑到门前推了几下,发现大门是从里面锁死的,接着他围绕房子转了两圈,找到了一处平台,以矫健的身手翻上了二楼的平台,接着便俯下身子向房内走去。
二楼极高的温度和极浓的黑烟,瞬间让刘纪元感到呼吸都十分困难,还产生了剧烈的咳嗽,但刘纪元还是用尽浑身解数大喊:“有人吗,有人吗。”但此时他只能听见烈火熊熊燃烧的声音。
没办法,刘纪元只能一个房间一个房间找,最终,在一处屋门前,刘纪元听到了里面咳嗽的声音,他正要推门进去,却发现门是上锁的,在呼喊几声无果后,刘纪元对着大门就开始踹,但因为穿的是皮鞋,每踹一脚都使刘纪元感到剧痛无比,但他却仍然一下比一下用力。
终于刘纪元踹开了房门,找到了被困的老太太,而老太太此时已经快要失去意识,无法行走,刘纪元就背起老太太往外走,但此时下楼的路已经被烈火堵死,刘纪元只能重新返回到二楼的平台。
不过好在,此时消防员也刚好到达了现场,在他们的接应下,成功将老太太和刘纪元截了下来。
就在刘纪元准备离开的时候,一对中年夫妇也赶到了现场,他们拉着刘纪元,表示一定要重重的感谢他,但刘纪元却表示:“我今天还要赶着结婚呢,你们快去照顾老人吧。”
最终,在中年夫妇强烈要求下,刘纪元留下了自己的姓名,而另一边,中年夫妇将母亲送到医院后,被医生告知并无大碍。
接着,夫妻俩就开始满城寻找刘纪元,他们一家酒店一家酒店的找,终于在刘纪元离场之前找到他。
在中年夫妇走后,刘纪元心虚的向新娘笑了笑,生怕新娘会吵他一顿,没想到新娘却突然泪如雨下的哭了起来,刘纪元见状赶忙道歉赔不是。
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书名:《夏沫染顾铭修韩承泽》夏沫染顾铭修韩承泽
主角:《夏沫染顾铭修韩承泽》夏沫染顾铭修韩承泽
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姜墨压住心/头/骤疼,尾音微颤:“给我个理由。”“哪怕妈跟我断绝关系,我也觉/得嫁给你是对的事/情/,可我想不到,我竟然犯了不可饶恕的错,这个错让我失去了自我,失去了孩子,失去了见妈最/后/一面的机会,而你呢?这四年里,你有一/天/,哪怕一分钟把我当做姜墨去爱吗?有把我当做妻子尊重吗?”看着母亲的遗照,姜墨声/音/嘶哑:“妈,对不起,墨墨……还没跟他离/婚/……”此时此刻,她迫切需要一点维持婚姻的动力,想/要/他的认可:“当初结婚,你不是说过,婚姻存续期间只要我一/个/人吗?”想着未来,姜墨满怀期待在病房等待着,可从早上等到正午,母亲都没有来。被打扫过的客厅整洁明亮,茶几上的花瓶中插着开的正好的海棠花。她再也呆不下/去/,逃一般离开。
书名:《宋星安裴烬姜辞》宋星安裴烬姜辞
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