今天来聊聊萧燕燕和韩德让的感情故事！！！大道理我都懂：但悲从中来泪如雨下[doge]

燕燕大婚，韩德让对燕燕的一番话让我想起了梁祝，让我想起了杜十娘，让我想起了古代历史上一切不能美满的姻缘，眼泪就没停过。

燕燕爹爹，韩德让爹爹说的道理我都懂，家国天下，为了苍生黎明，但是我相信普通人大多数都达不到那个所谓的高度。韩德让一心辅新君即位，他也说过不即位就不迎娶，换句话说是他对燕燕的爱是他的担当让他一直努力辅佐皇子贤。但是功成名就之时就是失去最爱之人之时，这种切肤之痛非常人可理解。

我心痛世间有求而不得。

我心痛世间有爱而不满。

我更心痛体会到了演员演绎出的痛苦。

一切都是那么理所当然，不是没得选，是看似给了你选择，但是只给了你一个答案。

对于常人来说，那有那么多宏图伟业，为黎民百姓只不过是别人赋予的责任，其实衣食富足，功成名就，最后只不过是求得美人归，美人在怀相伴一生。

韩德让所求只不过是有辅佐的君王，有家室的温暖，这只不过是常人最简单的奢望了。燕燕也只不过是想要嫁与相爱之人共伴白头。

两人的愿望都不奢侈，但又最为奢侈。空留一声叹息。

事业线，敢问有幸福美满的家庭，不谈家国责任，天下苍生，谁愿意去甘为人臣呢，谁又愿意去舍生冒死呢。

至少，我不愿意。

我是俗人。我只要幸福美满的人生。

#极简小日子#终于拿到手机了 可以发了，《一生一世美人骨》

“复姓周生，单名辰。”

‘春捂秋凉’

“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧”

“ ‘美人骨，世间罕见，有骨者，而未有皮，有皮者，而未有骨’ 而小南辰王，是这世间唯一一个兼有皮相骨相的人，百姓都说，这比帝王骨还稀有。”

“独有时宜，为我所求”

“浮生若梦，为欢几何？千载荒凉，白骨成沙，独有时宜，为我所求。” https://t.cn/A6GJg9Kp

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#欢言欢语#
我想你，和黑夜还是白天没有关系

不二堂 冯唐

世间存在距离。

距离有许多种：月亮与地球之间，是空间上的距离。也站在河边，也说“逝者如斯夫”，你和孔丘之间，是时间上的距离。白发如新，倾盖如故，熟悉的地方没有风景，身边的人不懂爱情，人与物与我之间，是心理上的距离。

空间上和时间上的距离，可统归为物理上的距离。物理上的距离需要超越。

阿基米德洗澡的时候发现了浮力定律，想出了鉴定金冠真伪的方法，于是欢呼雀跃，裸奔于雅典街头。伽利略在比萨斜塔上扔了两个大小不等的铁球，人和神之间的距离在瞬间消失，他险些被教会做成意大利式烧烤。

而心理上的距离需要保持。

爱情和感情是不完全一样的。梦归梦，尘归尘，土归土，情人是要梦的，老婆是要守的。

但丁足够聪明，暗恋Beatrice四十年，得《神曲》三篇。他从不敢让他的暗恋接受日常生活的洗礼，所以他的暗恋精细而悠长。试想但丁如果和他的暗恋结合，一个星期之后，他不会觉得Beatrice比一盘新出炉的比萨饼更诱人。

司马相如不是不够聪明，而是卓文君太好，他无法把持。文君解风情，听得出相如撩人的琴心。文君有勇气，千金身家一笑抛之，随相如私奔天涯。文君充满世俗智慧，开个小酒馆恶心娘家人，从而过上小康生活。可到头来，有好妇如文君，相如还是要逃。逃出来，便是生前身后名。

所以不要小看这段距离。它或许只是一堵墙，一个严厉的家长，一个存款的差额，或一个固有的观念。但是在这段距离里可以种植相思，可以收获汉赋唐诗宋词元曲明清小说。

所以要学会知足。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，每段时光都是最好的时光。环肥燕瘦，胸大的茁壮，胸小的跌宕，每个女人都是最美的美人。

但是，世间又有几个敏而好学的人？

当花开起来的时候忍不住想想你
你说为什么要看你醉去
我说天底下哪有比这更好的别离

我想你，和黑夜还是白天没有关系，
和晴天和下雨没有关系，
甚至和你知道不知道都没有关系，
尽管我还是会尽量让你知道，
想到这里，于是欢喜。