不想结婚的大龄男女看看你是僧道之命吗？
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八字四柱都无气,或天干逢死绝之地,难以养大成人,出家则得以生存,故为僧命。
命中无印，无财，,故为僧命,年月逢之更是与祖上一脉相承，日元无依,一指无财二指无印生,为无依无靠,吃斋念佛之人。
:空亡林立、六亲皆空,华盖孤煞,艺术僧人。
财星休囚死绝,无妻无后。身旺无财,命中无妻,定为出家人。
火盛有蠢火旺盛之意,指出家人修身养性,烧香拜佛,超凡
脱俗。水多有流动之意,救其性相反。
出家人万念俱空,四大皆空,无欲无求。
命合贵格非凡人,故清虚素院、以苦为乐。
命中无贵气,与富贵荣华无缘,又身旺无依,遁人空门与佛道结缘。
日上刑冲有杀,性急而傲俗,此僧道之人行善化缘,不喜说好话,故求化无成。
华盖是艺术、僧人的标志,否则为孤寡之人。华盖星性孤少情,命若逢死地,更是清净寡欲,僧道之命。
无财无官无妻无子,出家之命，
金水为清,老道多形貌清瘦。
反之火土为实,僧人多敦厚圆实
空亡官禄遇贵人,淡服作高僧。既为出家人,命中有官贵,必为高僧。
日主！弱无气遇孤辰寡宿星为是。原文:空亡刑害又逢休囚,定是僧与道。
凡命休囚刑害加临必灾难多,带空亡,则为出家人。原文:偏印劫刃,出家之人。
偏印为枭夺食,无后。劫财羊刃,身旺无依。命中无妻儿,故为出家人。
日主旺！无源无依,出家也为穷和尚。
日旺财衰,行财运则发,身为道士,终有簪冠之时。
华盖多主孤寡,纵贵,也不免孤独,为僧道艺术之人。空亡，其义有支而无干日亡,有位无禄日空。华盖逢空亡,不仅为僧为道,而且功名难望?
伤官多,聪明艺术气傲皇天之人。伤官多而无财,与财无缘,与官有仇。为看破红尘挟技人空门之僧道。
华盖为孤家寡人,命中有官星,出家后可任住持道长等职。
天干被合去,地支被刑掉,一无所有,僧道之命。
此指天月二德之神。德者,利物济人,掩凶作善。天月二德照临,贵神在位,诸煞伏藏。二德扶待,众凶解散,纵遇凶祸,自然消散,故能身心禅定。
杀旺身弱,凡遇者多灾、多病或早夭。杀旺身弱,见财生杀,克身更重,无财安身,故为僧道。
四柱纯阳,性刚而烈,四柱纯阴,性柔而弱。刚烈者好斗易折,柔弱者与世无争仍不免备受欺凌。皆为两极之端,一念之间,故易人空门。
孤寡之命值时为晚年,无依无靠又孤高,命带华盖,为僧为道终生有托。
命中无财终是僧道之命,求财不着,有妻难留。
三奇要临吉神方为贵,落空亡,只能为僧云游四。
根基之禄受冲,福禄俱无,故早岁出家。
伤官主聪明艺术,制服太过为懦弱之人,本性孤傲不合群,故出家闲居。
古有四柱见戌或见亥,四柱时上见戌或亥,多烧香磕头之人。因戌亥为天门,为神仙出人之处。
四柱格局成立,如三奇得贵又有财,出家后必为道法高超之人。
枭多为食被夺、无食之人。穷途末路,只好出家,靠化缘为生。
身体衰弱,又食重逢伤,为泄气过重,身更弱,无法生存,不出家便夭折。身旺无财之人,僧道之命,纵然还俗,见财之祸。此应“命中有的终须有,命中没有莫强求”,故命中无财之人,一朝出家,终生念佛。
食神合官制官,克夫而无夫,故女命逢之,出家为尼。
女命贵人星多、合多,非娼则尼。
官星休囚无气,尼姑之命。原文:身绝休囚,出家念佛。
解释:身太弱,难以养大,出送寺庙易养。
水多主到处流动,财绝为僧道命,而且此僧道命是云游四方或到处化缘之僧道。
官杀混杂为之贱,夫多冤家多,出家,可了却红尘是非。
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八字四柱都无气,或天干逢死绝之地,难以养大成人,出家则得以生存,故为僧命。
命中无印，无财，,故为僧命,年月逢之更是与祖上一脉相承，日元无依,一指无财二指无印生,为无依无靠,吃斋念佛之人。
:空亡林立、六亲皆空,华盖孤煞,艺术僧人。
财星休囚死绝,无妻无后。身旺无财,命中无妻,定为出家人。
火盛有蠢火旺盛之意,指出家人修身养性,烧香拜佛,超凡
脱俗。水多有流动之意,救其性相反。
出家人万念俱空,四大皆空,无欲无求。
命合贵格非凡人,故清虚素院、以苦为乐。
命中无贵气,与富贵荣华无缘,又身旺无依,遁人空门与佛道结缘。
日上刑冲有杀,性急而傲俗,此僧道之人行善化缘,不喜说好话,故求化无成。
华盖是艺术、僧人的标志,否则为孤寡之人。华盖星性孤少情,命若逢死地,更是清净寡欲,僧道之命。
无财无官无妻无子,出家之命，
金水为清,老道多形貌清瘦。
反之火土为实,僧人多敦厚圆实
空亡官禄遇贵人,淡服作高僧。既为出家人,命中有官贵,必为高僧。
日主！弱无气遇孤辰寡宿星为是。原文:空亡刑害又逢休囚,定是僧与道。
凡命休囚刑害加临必灾难多,带空亡,则为出家人。原文:偏印劫刃,出家之人。
偏印为枭夺食,无后。劫财羊刃,身旺无依。命中无妻儿,故为出家人。
日主旺！无源无依,出家也为穷和尚。
日旺财衰,行财运则发,身为道士,终有簪冠之时。
华盖多主孤寡,纵贵,也不免孤独,为僧道艺术之人。空亡，其义有支而无干日亡,有位无禄日空。华盖逢空亡,不仅为僧为道,而且功名难望?
伤官多,聪明艺术气傲皇天之人。伤官多而无财,与财无缘,与官有仇。为看破红尘挟技人空门之僧道。
华盖为孤家寡人,命中有官星,出家后可任住持道长等职。
天干被合去,地支被刑掉,一无所有,僧道之命。
此指天月二德之神。德者,利物济人,掩凶作善。天月二德照临,贵神在位,诸煞伏藏。二德扶待,众凶解散,纵遇凶祸,自然消散,故能身心禅定。
杀旺身弱,凡遇者多灾、多病或早夭。杀旺身弱,见财生杀,克身更重,无财安身,故为僧道。
四柱纯阳,性刚而烈,四柱纯阴,性柔而弱。刚烈者好斗易折,柔弱者与世无争仍不免备受欺凌。皆为两极之端,一念之间,故易人空门。
孤寡之命值时为晚年,无依无靠又孤高,命带华盖,为僧为道终生有托。
命中无财终是僧道之命,求财不着,有妻难留。
三奇要临吉神方为贵,落空亡,只能为僧云游四。
根基之禄受冲,福禄俱无,故早岁出家。
伤官主聪明艺术,制服太过为懦弱之人,本性孤傲不合群,故出家闲居。
古有四柱见戌或见亥,四柱时上见戌或亥,多烧香磕头之人。因戌亥为天门,为神仙出人之处。
四柱格局成立,如三奇得贵又有财,出家后必为道法高超之人。
枭多为食被夺、无食之人。穷途末路,只好出家,靠化缘为生。
身体衰弱,又食重逢伤,为泄气过重,身更弱,无法生存,不出家便夭折。身旺无财之人,僧道之命,纵然还俗,见财之祸。此应“命中有的终须有,命中没有莫强求”,故命中无财之人,一朝出家,终生念佛。
食神合官制官,克夫而无夫,故女命逢之,出家为尼。
女命贵人星多、合多,非娼则尼。
官星休囚无气,尼姑之命。原文:身绝休囚,出家念佛。
解释:身太弱,难以养大,出送寺庙易养。
水多主到处流动,财绝为僧道命,而且此僧道命是云游四方或到处化缘之僧道。
官杀混杂为之贱,夫多冤家多,出家,可了却红尘是非。
正印在四柱时的含义
1.正印现于年柱者
正印现于年干时，不论正印是喜是忌，生于富贵之家者甚多，但仍有少部分不能验应。
年干现正印，他干又现正印着，幼时饮他人之乳长大，或由他人照顾长大者占很高比率。但并非绝对，同时正印坐正印即干支皆正印者不算。
正印现年干而正官现月干，或者正官现年干而正印现月干者，普遍而言，生为长子者或者掌管家权者占大多数。同时年干正印，月干正官之人，大都出身于廉洁清高之家庭，其祖父辈若为官从政，也都清廉不阿者多。
年月时之三干均透印，日主又旺，命上没有明现之正偏财者，乃与妻无缘之暗示，容易离婚再娶。同时也易克伤子女。
日干失令身弱，年干透正印为喜却坐下衰绝之地者，不能依出身富贵看，往往出身清寒家庭，另有一种八字财旺身弱，年现正印而坐衰绝之地，或者年支现印而逢冲刑者，也容易出身于清寒之家庭。
另有一说是年干正印坐下日主之衰绝之地，而月干出现劫财者，乃其人失去继承祖产之权，其祖产由弟妹继承。此点笔者此种命例尚不多见，仍在求证中。
1.生于有清誉的家庭，聪明、学业佳。年柱在八子中的吉凶年限，是一个人于成长阶段。一般不言个人之吉凶，而言家境之吉凶。“正印”是主聪明、智慧、敦厚、慈善之十神。故言出生在有清誉名声的家庭；个人则主聪明学业佳。
2.月柱天干是“正官”与年干“正印”并见，家誉更盛。“正印”与“正官”并见，主有职权及有良好的社会背景。年柱是一个人成长之阶段，故此吉是言家境。
3.年支是“正印”，地支是“劫财”。祖业兄弟一起承继，并共同经营。
2.正印现于月柱者
印绶乃文学之星，印绶现于月柱，没有财星坏印者，其人文才必佳，生平可以文笔获得声名。又印绶现于月干或时干为喜而未被财星破坏者，其人心性慈悲，正直厚重，具有高智慧之人。正印若不现月干而现于月支之时，其人也有高尚的人格，端正的容貌，高深的智慧，沉默而寡言。
印星乃生身之物，故印绶格之人，适合从事生产事业。另外从事指导性如教师、厨师、或家教家、著述业、出版业或艺术家等等，必能成功。尤其是正印坐墓库运时，更适于从事宗教性之事业。唯印多之时，有利己之心，有厚己薄他之嫌。
正印现于月支为喜却被日支刑冲之命式，其母家有凋落之象。或者命局身弱财星太旺，印绶现月干却坐下失地者，亦暗示着出身清寒之家，印星遭近克者更为明显。
日主健旺，月柱干支印星重迭之命式，兄弟有亦似无，兄弟缘薄，难得兄弟之助，十分孤独无助。
1.为人性慈，少灾难及意外，一生平安。若四柱又见有“七杀”者主福厚。但阳干比阴干福更吉。“正印”是可化“杀”为权的十神。能帮助日主化解“官杀”之克，进而以杀印相生之吉，而掌有权势，故主福厚。
2.四柱无“正偏财”只是“独印”，是会读书的文人及从事文书的小官吏。“印”是要由
“官杀”生扶才能言吉。“官”是以“财”为引，四柱无“财”无扶“官杀”之气。虽四柱无“官杀”而有“财”。而“财印”之排列是先“财”后“印”，于大运遇“官杀”运，所谓“财官印”必飞黄腾达。故四柱无“财”，只是一个会读书之小书吏。
3.月柱“正印”与日柱相冲者，不利母亲。十神六亲正印是代表母亲，而母星受冲刑，故不利母亲。
4.月柱天干“正印”坐地支“正印”。男命“权重于名”。女命是充满自信，有与丈夫平权的心态。“印”旺日主身也旺，身旺者多权欲，男女命皆然。而印旺，化官杀之力也重，因此官夫被化力轻，为妻所轻视，故女命有与夫争权之心态。
5.女命在月支是“正印”旺位。有丈夫不及自己的心态，婚姻有分居的情形。印旺，化官杀之力也重，因此官夫被化力轻，为妻所轻视，导致与夫分居。
3.正印现于日柱者
日支坐正印者，仅甲子日及乙亥日，身弱或生于夏令者最吉，生平易得长上之提拔或助力，亦可得配偶之贤淑助力，男得温驯贤慧之妻，女嫁温文儒雅之丈夫。但日支不可与他支带合，否则母有外遇之虞。
1.日主自坐“正印”专位地支，又合邻柱之“财格”，主先贫后富，妻贤但子不顺。
2.日主自坐“正印”，主夫妻之间温情谦让、敦厚善良，一生少有疾灾。
男命日支是“妻宫”，“正印”是属于敦厚、善良、仁慈之十神。故“正印”于“妻宫”主夫妻之间谦恭、敦厚、善良。
3.日主自坐“印库”，四柱忌成“印格”，印又有地支双根旺气者，主意外伤残，凶终。
4.正印现于时柱者
时干现正印用以制伤官之命者，有文华之贵，用于化官杀以生身者，甚人聪明智慧，仁慈善良，可以大展鸿点，必有当权之贵。正印为用又坐下日主之建禄、长生、冠带、帝旺等旺运者，必得贤明子女，因子女之成就而荣。
命局以食神伤官泄秀为用者，不宜时柱见印星拦截用神，否则有因子女受累之苦。
时支正印为用者，其人食禄丰厚，巧于谋事，子女贤孝，但不可时干见正财，否则福气丧失。命局以印为用现时支，月柱有官星之人，行运逢印旺运时，必是功名奋发时。但是若月柱财旺，时柱取印为用，命局内无官星泄化财星以生印者，生平谋事，困难多端，发达不易。
1.主子女聪明、有智慧、性敦厚。时柱属子息宫，正印为敦厚、善良、仁慈、文章之十神，故正印于时柱，子息则佳。
2.时柱是天干“正印”坐地支“正印”的“正印格”。不论男女晚年劳碌命，女命子女无缘，一辈子掌控家里经济大权。“正印”是生扶日主之十神。“正印格”在时柱，代表晚年还身旺。身旺权欲就重，一切皆放不下，凡事亲恭。故为劳碌命。女命“食伤”为子女，时柱为子女宫，“正印”是克“食伤”的十神。而“正印”在子女宫天透地藏，成格旺气，故女命与子女无缘时支专位“正印”。男命一生忙碌到老；女命子女各居它处，缘份淡薄。#八字合婚看姻缘财运事业# #隐山居士[超话]#
1.正印现于年柱者
正印现于年干时，不论正印是喜是忌，生于富贵之家者甚多，但仍有少部分不能验应。
年干现正印，他干又现正印着，幼时饮他人之乳长大，或由他人照顾长大者占很高比率。但并非绝对，同时正印坐正印即干支皆正印者不算。
正印现年干而正官现月干，或者正官现年干而正印现月干者，普遍而言，生为长子者或者掌管家权者占大多数。同时年干正印，月干正官之人，大都出身于廉洁清高之家庭，其祖父辈若为官从政，也都清廉不阿者多。
年月时之三干均透印，日主又旺，命上没有明现之正偏财者，乃与妻无缘之暗示，容易离婚再娶。同时也易克伤子女。
日干失令身弱，年干透正印为喜却坐下衰绝之地者，不能依出身富贵看，往往出身清寒家庭，另有一种八字财旺身弱，年现正印而坐衰绝之地，或者年支现印而逢冲刑者，也容易出身于清寒之家庭。
另有一说是年干正印坐下日主之衰绝之地，而月干出现劫财者，乃其人失去继承祖产之权，其祖产由弟妹继承。此点笔者此种命例尚不多见，仍在求证中。
1.生于有清誉的家庭，聪明、学业佳。年柱在八子中的吉凶年限，是一个人于成长阶段。一般不言个人之吉凶，而言家境之吉凶。“正印”是主聪明、智慧、敦厚、慈善之十神。故言出生在有清誉名声的家庭；个人则主聪明学业佳。
2.月柱天干是“正官”与年干“正印”并见，家誉更盛。“正印”与“正官”并见，主有职权及有良好的社会背景。年柱是一个人成长之阶段，故此吉是言家境。
3.年支是“正印”，地支是“劫财”。祖业兄弟一起承继，并共同经营。
2.正印现于月柱者
印绶乃文学之星，印绶现于月柱，没有财星坏印者，其人文才必佳，生平可以文笔获得声名。又印绶现于月干或时干为喜而未被财星破坏者，其人心性慈悲，正直厚重，具有高智慧之人。正印若不现月干而现于月支之时，其人也有高尚的人格，端正的容貌，高深的智慧，沉默而寡言。
印星乃生身之物，故印绶格之人，适合从事生产事业。另外从事指导性如教师、厨师、或家教家、著述业、出版业或艺术家等等，必能成功。尤其是正印坐墓库运时，更适于从事宗教性之事业。唯印多之时，有利己之心，有厚己薄他之嫌。
正印现于月支为喜却被日支刑冲之命式，其母家有凋落之象。或者命局身弱财星太旺，印绶现月干却坐下失地者，亦暗示着出身清寒之家，印星遭近克者更为明显。
日主健旺，月柱干支印星重迭之命式，兄弟有亦似无，兄弟缘薄，难得兄弟之助，十分孤独无助。
1.为人性慈，少灾难及意外，一生平安。若四柱又见有“七杀”者主福厚。但阳干比阴干福更吉。“正印”是可化“杀”为权的十神。能帮助日主化解“官杀”之克，进而以杀印相生之吉，而掌有权势，故主福厚。
2.四柱无“正偏财”只是“独印”，是会读书的文人及从事文书的小官吏。“印”是要由
“官杀”生扶才能言吉。“官”是以“财”为引，四柱无“财”无扶“官杀”之气。虽四柱无“官杀”而有“财”。而“财印”之排列是先“财”后“印”，于大运遇“官杀”运，所谓“财官印”必飞黄腾达。故四柱无“财”，只是一个会读书之小书吏。
3.月柱“正印”与日柱相冲者，不利母亲。十神六亲正印是代表母亲，而母星受冲刑，故不利母亲。
4.月柱天干“正印”坐地支“正印”。男命“权重于名”。女命是充满自信，有与丈夫平权的心态。“印”旺日主身也旺，身旺者多权欲，男女命皆然。而印旺，化官杀之力也重，因此官夫被化力轻，为妻所轻视，故女命有与夫争权之心态。
5.女命在月支是“正印”旺位。有丈夫不及自己的心态，婚姻有分居的情形。印旺，化官杀之力也重，因此官夫被化力轻，为妻所轻视，导致与夫分居。
3.正印现于日柱者
日支坐正印者，仅甲子日及乙亥日，身弱或生于夏令者最吉，生平易得长上之提拔或助力，亦可得配偶之贤淑助力，男得温驯贤慧之妻，女嫁温文儒雅之丈夫。但日支不可与他支带合，否则母有外遇之虞。
1.日主自坐“正印”专位地支，又合邻柱之“财格”，主先贫后富，妻贤但子不顺。
2.日主自坐“正印”，主夫妻之间温情谦让、敦厚善良，一生少有疾灾。
男命日支是“妻宫”，“正印”是属于敦厚、善良、仁慈之十神。故“正印”于“妻宫”主夫妻之间谦恭、敦厚、善良。
3.日主自坐“印库”，四柱忌成“印格”，印又有地支双根旺气者，主意外伤残，凶终。
4.正印现于时柱者
时干现正印用以制伤官之命者，有文华之贵，用于化官杀以生身者，甚人聪明智慧，仁慈善良，可以大展鸿点，必有当权之贵。正印为用又坐下日主之建禄、长生、冠带、帝旺等旺运者，必得贤明子女，因子女之成就而荣。
命局以食神伤官泄秀为用者，不宜时柱见印星拦截用神，否则有因子女受累之苦。
时支正印为用者，其人食禄丰厚，巧于谋事，子女贤孝，但不可时干见正财，否则福气丧失。命局以印为用现时支，月柱有官星之人，行运逢印旺运时，必是功名奋发时。但是若月柱财旺，时柱取印为用，命局内无官星泄化财星以生印者，生平谋事，困难多端，发达不易。
1.主子女聪明、有智慧、性敦厚。时柱属子息宫，正印为敦厚、善良、仁慈、文章之十神，故正印于时柱，子息则佳。
2.时柱是天干“正印”坐地支“正印”的“正印格”。不论男女晚年劳碌命，女命子女无缘，一辈子掌控家里经济大权。“正印”是生扶日主之十神。“正印格”在时柱，代表晚年还身旺。身旺权欲就重，一切皆放不下，凡事亲恭。故为劳碌命。女命“食伤”为子女，时柱为子女宫，“正印”是克“食伤”的十神。而“正印”在子女宫天透地藏，成格旺气，故女命与子女无缘时支专位“正印”。男命一生忙碌到老；女命子女各居它处，缘份淡薄。#八字合婚看姻缘财运事业# #隐山居士[超话]#
枭神诀：
八字看手相看面相
偏印本是一枭星，一生事业难成功;孤独争强无长性，学术研究本事精。偏印多了必克子，交通事故好发生;喜财忌官身旺福，身弱枭旺更无情。偏印孤单命有钱，若无儿女不算甜;管你家业有多大，白给别人打江山。偏印入格见才星，日干旺相发利名;四柱要把官杀现，多学少成好逞能。年上偏印命不强，不是离父就离娘;自幼与母无缘分，缺少家教在命上。
#算命算卦占卜婚姻事业感情##失恋分手复合##八字合婚看姻缘财运事业#
八字看手相看面相
偏印本是一枭星，一生事业难成功;孤独争强无长性，学术研究本事精。偏印多了必克子，交通事故好发生;喜财忌官身旺福，身弱枭旺更无情。偏印孤单命有钱，若无儿女不算甜;管你家业有多大，白给别人打江山。偏印入格见才星，日干旺相发利名;四柱要把官杀现，多学少成好逞能。年上偏印命不强，不是离父就离娘;自幼与母无缘分，缺少家教在命上。
#算命算卦占卜婚姻事业感情##失恋分手复合##八字合婚看姻缘财运事业#
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