我真的很感谢我的身体
#你压根不知道身体有多爱你#

我的身体一直都很好,印象中怀孕前发烧的次数都可以用一只手指头数的过来。新冠放开的时候感染没有发烧,却在本周一发烧了。

此次发烧真的与以往不同,头疼、全身疼,整个人已经晕晕乎乎的了。讲真,从小到大身体都没有这么难受过。觉察到不对,担心是甲流。在网上查到甲流用药是有最佳时间的,一般是感染的48小时内,于是第一时间去医院的发热门诊。

在发热门诊等待的种种杂乱和糟心事件不愿多提了,我所有的症状都和甲流十分吻合。但下午拿着检查报告单找医生的时候,医生说只是普通感冒,不是甲流。目前孕期且发热的话,可以吃点连花清瘟,温度烧到38.5以上就吃对乙或泰诺林。然后就让我再挂妇产科急诊,做做胎心监测和B超。

去了妇产科,做了B超,医生听了胎心,又做了两次胎心监测,都没有问题,我和老公就回家了。

我们差不多下午3点40到家,回到家还是很难受,老公说给我做饭我也没胃口,只想睡觉。同时也不想硬抗,就吃了两粒连花清瘟,喝了点水,就去睡了。

温度计时时刻刻在我旁边,睡觉的间隙我不断测量体温,还是37.6上下,有时候会到38度。但睡会觉终究身体还是舒服了很多。

晚上8点多的时候再量,发现烧慢慢退了(不知道是休息了的原因还是药效起作用需要一定的时间)。第二天醒来,精神也好了很多,体温恢复到36.7左右。但头还是疼。第二天的晚上睡觉前头还是疼的难受,又吃了两粒连花清瘟,睡了整觉。

今天是第三天,喉咙里开始有痰,黄痰。但头没有前两天疼了。我把喉咙里有痰称之为打扫战场的过程。我想我会慢慢好起来的。

傍晚突发奇想再看看自己抽血白细胞各种数据,打开京医通,没曾想,报告上又多了一项报告。是昨天出来的,显示我甲流阳性。

顿时对医院的各种操作表示无语。
既然数据没出全,为什么就轻易给患者下诊断和结论?
既然数据没出全,为什么就不能和患者提前说一下还有份数据报告没出?
如果我没有心血来潮去再看一眼京医通,我是不是错过了最关键的信息?
如果不是我身体抵抗力还可以,母体和孩子都给力,是甲流却没有在发病关键期内用甲流特效药,持续发烧又如何?

真的不能把命运拱手放在别人手上,也不能相信所谓的“诊断”;更不是所有的医生都尽心尽责。反正那天我在发热门诊,看到的都是医生的满脸不耐烦。

还好我的身体爱我,没有让我持续高烧;吃了几粒连花清瘟+休息就退烧了;
还好我的身体爱我,甲流来势汹汹,我并没有在关键期内使用甲流特效药也只是让我头疼了2天;
我们永远都不知道自己的身体有多爱自己

好好对待自己的身体,给它健康的,给它营养的,更重要的是,相信它。它在尽全力保护我们。

二十、活佛死后医病

这又是一件近乎神奇的事,世上那有一个人死后还能起作用?从来不曾听说当医生的死后,还能够替活人医病,这话,叫谁相信?然而,却偏有此事,岂不是神奇吗?

人们开口闭口都是讲‘理’,一切要合理,可是,要是认真仔细推敲起来,这个‘理’就难说了!却没有绝对的标准,比如往往我们中国人做的事,说的话,我们认为有‘理’,在外国人看来,却没有‘理’,反之,外国人认为有‘理’的事,我们中国人认为非‘理’,我想,这个‘理’字,只不过是人类智识上假定顺乎民情的一个准绳罢了,毕竟人类的智识有限,宇宙间超乎吾人智识,为智识所不能了解的事多矣!广矣!那些不能用智识衡量的事,随时随处都有,凡是那些‘理’上说不过的事,佛有一句说话,名曰‘不可思议’。

 

像活佛一生的事迹,其中就有许多不能用‘理’去衡量的,平常人看他的作为,有些是不近人情,近于怪诞!其实,在他本人却很平常,因为他的精神上另有一个境界,比如活佛在他活著的时候,常常用他的口水鼻涕给人医治一些宿疾怪症,要说‘理’,那是不能做的事,也绝对不可能医好毛病,可是,他却能够把人的病治好,这就是证明他另有一种本能,像他这样的人,在生时既有这个神秘的本能,死后,他的精神上也未尝不可以生起作用,现在,流行的一句‘精神不死’的说话,不是大家都承认的吗?这里,我不妨把活佛死后给人医病的这个故事写出来,这故事,是千真万确的事实,是雷太声居士亲对我谈说的,其中内容,也含有一点发噱的笑料。

 

前文中不是说过活佛在陈清韵家里圆寂后,由活佛的弟子曾双堂同另外一个人,把活佛尸体当做病人背到观音寺吗?这件死后医病的事,就是出在那另一个背死尸的人身上,说来是很有趣的,因为仰光街市距离大金塔观音寺有几条很长的路,曾双堂一人的气力背不到,乃商量另外再请一个人换著背,可是许多人都不愿背死人,结果,寻得一个一只手有用一只手无用的残废人,他愿意背活佛,他心里想著,我本是个残废人,今天我能够背这个道行高深的和尚尸体去到庙里,也是一件功德事,那时因为请不著人,看到这个残废人愿干这件事,也就罢了。

 

原来那个残废人并非天生的残废,三年前因为下楼不小心,失脚滚跌下来,把左手骨节跌挫了,也医治好久,虽不疼痛,终不能活动用力,也就成了一只右手作事,想不到那只废手竟因背活佛变成好手。

 

他们两个人,一直交换著把活佛背到观音寺,因为曾双堂先赶到庙里去安顿,由残废人背进庙,当把活佛平放下来的时候,背尸的残废人把身体偏歪一下,刚歪过一边,忽听左肩骨节‘磕’的一声响,顿时觉得有热流在周身滚动,那只残废左手,竟能伸缩活动起来,并且可以用力了,那个残废人这一喜,非同小可,马上爬在地下向活佛尸首如捣蒜不住的磕头,边磕头口里念著:‘活佛,你是我的恩人,你是我的恩人,我感谢你。’

 

那个残废人,就这样变成了好人,他回去逢人便说,他那只残废手,是活佛死后给他治好的,大家都认为是奇事,据雷太声居士说,此人现尚健在,就是仰光十八条街前街长郑逸民君,华侨中多有识者,本来,往往是有些巧合的事,我想,这件事未必有如此之巧?姑且不谈它的神秘,但就佛法上说,那就是‘行善有善报’了。

呈芃 但八十年代末
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八十年代末的苗芃在京求学期间被国内国外戏剧理论知识塞满脑子,由此又沿着文学艺术的藤四面八方伸展着攀爬,主义与主义每夜每夜在他脑子里打架。他说想去看西丨单丨墙旧址,章程正窝沙发里抓着他早起梳顺的长发打结,苗芃拍开他手从客厅一路追他到室外。刚进二月,这几天眼见还要下雪,两个人穿着短袖短裤就跑到楼下,在零下温度里望着对方眼睛推搡大笑,打着哆嗦跑回有供暖的屋。

屋子是他俩合租的,房东是章程直系学长,有个好听的四字名儿,住他俩隔壁那间。学长十一二年前乘着浪潮去过广东,没两年又回来继续念书,是他们学校头两批研究生,看起来清清冷冷,其实心肠软,能帮的忙总顺手帮了。学长有个关系亲密的男性朋友,章程摸不准有多亲密,有没有他和苗芃这么亲密。男性朋友据说出生在京剧世家,最近在忙活一部京剧和戏剧结合的戏,尝试拓宽话剧边界,也把京剧这一传统曲艺形式带回给年轻人。学长友情出演,没忘把章程也带上。

戏排练进度过半,受影响已经暂停好几天。那天夜里外头声浪阵阵,红光点亮地平线。苗芃和章程不是主动走进队伍里,却也被人潮推搡往前走,情绪被裹挟推至浪巅。直至哀嚎声渐起,身边的人倒下,苗芃抹一把溅到脸上的血,呆愣任章程拽住他手逃离。到家时楼道静悄悄,章程发抖的手握不住钥匙,落地丁零当啷响,两个人如梦初醒蹲身摸黑捡。隔壁门推开,昏黄光线包裹住他俩,学长站在门边垂眼看,往门后退一步让开身子示意进屋。

热水打湿过后再拧干水的毛巾是崭新的软乎,擦净脸上身上的狼狈,头道茶温热苦涩烫过喉咙,意识终于彻底回笼。学长指尖捏着本翻开的书,此时倒扣搁在一边,目光掠过章程与苗芃的脸,开口声音倒温和,说从前我以为我相信很多,不信很多,认为我所知的就是一切。

“年轻人有血性。”学长说得云淡风轻,手头把玩一只戒指。戒指做成紧箍咒的模样,章程排练时见过,也许是同一只,也许是另一只,戴在学长那位正在当京话剧导演的朋友手指上。

“但得先知道自己要什么。”


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