肺脾肾三脏同调法治疗肾病，能阻断或逆转肾损害，使病人痊愈。
出现蛋白尿看着像是肾脏出现了问题，但实际上它是体内的脏腑功能出现了失调，所以我治疗一般是采用肺脾肾三脏同调法。
一般而言肾病可能都有呼吸道的感染，比如说咽喉肿痛，有炎症的改变或者出现微炎症的改变，我们现在比较注重微炎症，微炎症在临床上我们查一个C反应蛋白和超敏C反应蛋白就可以看到。出现较微炎症可能我们会觉得嗓子有点儿干，但这时候实际上我们的体抗力已经下降了，如果肺气充足的话我们可以抵御外邪侵入，但如果抵抗力不行，邪气就会从表入里，通过我们的口鼻皮毛进入体内。所以，我们从肺来论治就是来宣发抵御邪气从外进出体内，我们补肺气也宣发肺气，它对好多症状的改善也是非常重要的。
再一个就是脾，脾是后天之本，一切的气血精微，水谷精微都是由脾引入于胃，然后运化水谷，清者上乘以肺，肺弱如若之盖，浊者下降，然后从二便排出。当就像我们常说的肾虚，如果没有脾的运化，水谷精微的濡养，我们的肾阴和肾阳就得不到补充，就会更加的稀衰。所以说我们的五脏六腑都是息息相关，每一个都不可或缺的。
然后就是肾，肾的功能更非常重要。中医的肾和西医的肾不完全一样，但是它也代表它的这些功能。肾主二便，司开合，蒸腾气化，温煦所有的脏腑器官。所以我们肺脾肾三脏通调法，不管是从蛋白尿，还是从我们肾功已经受损，出现肌酐的升高，都是很适合。
肾病综合征双下肢高度水肿，尿蛋白4+，用中医肺脾肾三脏同调法治疗半年，水肿完全消除，蛋白降到微量
山东临沂的杨某是一位肾病综合征患者。尿液异常4余年，但未坚持接受正规系统的治疗。今年4月份病情加重，在朋友的介绍下慕名来找我求诊。
初诊时，患者乏力，有喘憋感，双下肢高度水肿，至少10公斤水，尿浊。检查：血浆蛋白38.4，白蛋白16.6，球蛋白21.8，尿蛋白4+，有高血压病史。查其舌脉，舌暗淡，苔薄白，脉弦细。中医四诊，辨证属气虚血瘀之症。
在治疗方面，为其采用肺脾肾三脏同调阻断法，开具利水消肿的药物，由于血浆蛋白太低，所以在利水的同时，也要进行蛋白的补充，并教给患者在家进行中药外治法。经过一个月的治疗，患者的水肿可明显看出消了大半，乏力、憋闷感也都消失了。复查蛋白尿2+，其它指标恢复正常。
中医药治疗半年多的时间，患者的水肿已经完全消下去了，之前体重78kg，水肿完全消退后体重下降了9kg，蛋白降到微量蛋白尿阶段，身体无不适感。#高建东讲肾病# #中医治疗肾病案例分享#
出现蛋白尿看着像是肾脏出现了问题，但实际上它是体内的脏腑功能出现了失调，所以我治疗一般是采用肺脾肾三脏同调法。
一般而言肾病可能都有呼吸道的感染，比如说咽喉肿痛，有炎症的改变或者出现微炎症的改变，我们现在比较注重微炎症，微炎症在临床上我们查一个C反应蛋白和超敏C反应蛋白就可以看到。出现较微炎症可能我们会觉得嗓子有点儿干，但这时候实际上我们的体抗力已经下降了，如果肺气充足的话我们可以抵御外邪侵入，但如果抵抗力不行，邪气就会从表入里，通过我们的口鼻皮毛进入体内。所以，我们从肺来论治就是来宣发抵御邪气从外进出体内，我们补肺气也宣发肺气，它对好多症状的改善也是非常重要的。
再一个就是脾，脾是后天之本，一切的气血精微，水谷精微都是由脾引入于胃，然后运化水谷，清者上乘以肺，肺弱如若之盖，浊者下降，然后从二便排出。当就像我们常说的肾虚，如果没有脾的运化，水谷精微的濡养，我们的肾阴和肾阳就得不到补充，就会更加的稀衰。所以说我们的五脏六腑都是息息相关，每一个都不可或缺的。
然后就是肾，肾的功能更非常重要。中医的肾和西医的肾不完全一样，但是它也代表它的这些功能。肾主二便，司开合，蒸腾气化，温煦所有的脏腑器官。所以我们肺脾肾三脏通调法，不管是从蛋白尿，还是从我们肾功已经受损，出现肌酐的升高，都是很适合。
肾病综合征双下肢高度水肿，尿蛋白4+，用中医肺脾肾三脏同调法治疗半年，水肿完全消除，蛋白降到微量
山东临沂的杨某是一位肾病综合征患者。尿液异常4余年，但未坚持接受正规系统的治疗。今年4月份病情加重，在朋友的介绍下慕名来找我求诊。
初诊时，患者乏力，有喘憋感，双下肢高度水肿，至少10公斤水，尿浊。检查：血浆蛋白38.4，白蛋白16.6，球蛋白21.8，尿蛋白4+，有高血压病史。查其舌脉，舌暗淡，苔薄白，脉弦细。中医四诊，辨证属气虚血瘀之症。
在治疗方面，为其采用肺脾肾三脏同调阻断法，开具利水消肿的药物，由于血浆蛋白太低，所以在利水的同时，也要进行蛋白的补充，并教给患者在家进行中药外治法。经过一个月的治疗，患者的水肿可明显看出消了大半，乏力、憋闷感也都消失了。复查蛋白尿2+，其它指标恢复正常。
中医药治疗半年多的时间，患者的水肿已经完全消下去了，之前体重78kg，水肿完全消退后体重下降了9kg，蛋白降到微量蛋白尿阶段，身体无不适感。#高建东讲肾病# #中医治疗肾病案例分享#
“德令哈”。（旅行日志节选）
一大早，路上无车，山区行车，只有汽车的车轮声，阴天，云层很厚，风很大，温度低。一度外面的温度只有九度。想想，额济纳，路上的温度是41.5度，现在是9度，相差三十多度，这种旅行，身体差点、弱点怕是抗不住。今天早上从帐篷里爬出来，看着眼前的一切，乱糟糟的，我忽然有了点儿感悟，为什么人家讲，有的人为了活着已经用尽了全部的力气，那真是。一个人如果吃不了东西，即使能吃下去，又拉不出；如果躺不下去，即使能躺下去，又睡不着，如果四肢再不灵，那活着真的就已经是筋疲力竭，毫无生趣可言。眼下的我，喝口水，要用电小二，跑很远去打水，很远去上厕所，洗漱，还要做饭、洗菜，琐琐碎碎，这些就已经把你搞死了，不停的干活，否则就得脏着，乱着。出来以后对生活的零乱琐碎有了更深的体会。精力旺盛者，精神强健者，体力尚佳者，方能有精神上的生活，进而精神上的享受，你知道的，人生的一切“精彩”都是有“成本”的，你知道的，这个成本中最重要的部分是健康。这个事情是很难调和的，即使你生活再简单，再简约，满足基本的生命需求不可或缺，人怎么可能饿着肚子谈莫扎特，谈塞尚，谈毕加索，在肮脏不堪的环境里看天鹅湖，听瓦格纳，听贝多芬，听老柴，听德沃夏克。那么谁去收拾，打扫，这样的事情总是要有人去做，无论是你，我，他。一个人的精力和体力都是有限的。当然，这是对你我这样的普通凡人而言，我相信这个世界上有那么一种人，忍饥挨饿，修苦行的，到耶路撒冷走十三苦路，那还只是一种精神上的体验，普通的肉体的旅行，还是比较肤浅的，有见过印度恒河边的苦行者，有沙漠中独立杆头的苦修者，如佛陀当年在大雪山中的苦行。当然这己经超越了普通生活的范畴，对一般的人没有意义，完全是一种精神超越了物质超越了肉体的实践，进入一种非人非神的状态，不是我们凡人所能理解的，更不要说去做了。所以，现在的人讨论人生是否有意义本身就没有意义，因为这不是一个可以讨论的问题，人本来生活在不同的层面里，不同的区域，不同的环境当中。（一）
一大早，路上无车，山区行车，只有汽车的车轮声，阴天，云层很厚，风很大，温度低。一度外面的温度只有九度。想想，额济纳，路上的温度是41.5度，现在是9度，相差三十多度，这种旅行，身体差点、弱点怕是抗不住。今天早上从帐篷里爬出来，看着眼前的一切，乱糟糟的，我忽然有了点儿感悟，为什么人家讲，有的人为了活着已经用尽了全部的力气，那真是。一个人如果吃不了东西，即使能吃下去，又拉不出；如果躺不下去，即使能躺下去，又睡不着，如果四肢再不灵，那活着真的就已经是筋疲力竭，毫无生趣可言。眼下的我，喝口水，要用电小二，跑很远去打水，很远去上厕所，洗漱，还要做饭、洗菜，琐琐碎碎，这些就已经把你搞死了，不停的干活，否则就得脏着，乱着。出来以后对生活的零乱琐碎有了更深的体会。精力旺盛者，精神强健者，体力尚佳者，方能有精神上的生活，进而精神上的享受，你知道的，人生的一切“精彩”都是有“成本”的，你知道的，这个成本中最重要的部分是健康。这个事情是很难调和的，即使你生活再简单，再简约，满足基本的生命需求不可或缺，人怎么可能饿着肚子谈莫扎特，谈塞尚，谈毕加索，在肮脏不堪的环境里看天鹅湖，听瓦格纳，听贝多芬，听老柴，听德沃夏克。那么谁去收拾，打扫，这样的事情总是要有人去做，无论是你，我，他。一个人的精力和体力都是有限的。当然，这是对你我这样的普通凡人而言，我相信这个世界上有那么一种人，忍饥挨饿，修苦行的，到耶路撒冷走十三苦路，那还只是一种精神上的体验，普通的肉体的旅行，还是比较肤浅的，有见过印度恒河边的苦行者，有沙漠中独立杆头的苦修者，如佛陀当年在大雪山中的苦行。当然这己经超越了普通生活的范畴，对一般的人没有意义，完全是一种精神超越了物质超越了肉体的实践，进入一种非人非神的状态，不是我们凡人所能理解的，更不要说去做了。所以，现在的人讨论人生是否有意义本身就没有意义，因为这不是一个可以讨论的问题，人本来生活在不同的层面里，不同的区域，不同的环境当中。（一）
今日水果推荐啊，本想买多点大柿子榨果汁儿来的。一试吃口感还行！一年没有买大柿子了？！平时常买大一点的草莓柿子。要想它汁水一点都不外溢，用小刀小心切块吃刚刚好。这个给大姑娘让他们用勺挖着吃好像也能吃？一会儿给老妈打个电话，让她下班顺便给老弟买点儿吃。尽管老妈家有好几样柿子，我也让她买点儿尝尝。她要不买，哪天我上老妈家我就给她多买点。这样的大柿子为什么没有买呢？因为我在大超市买过精品的大柿子，口感不是太好吃，所以就没有买。小柿子已经尝遍了，吃够了！以后就买大柿子品尝了！在楼下买的菇娘不是很新鲜，还不让挑，少买了一点儿买个缺。越扒皮越感觉没有几个有食欲的！冬藏的品种就是不新鲜了感觉？再不买了！昨天又买点儿小柿子，不让挑的，也买个缺儿吧
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