【找我健康调理咨询的六大原则】
一，时间准备
你要准备好15分钟到一个小时的时间，这一段时间不干别的，认真诊断，你别一边在咨询我，一边半天不回一句话，我没这时间等你。
如果你是为家人咨询，那你要确保家人在你身边，或者能及时回答问题，因为很多问题只有当事人才清楚。
二，不做免费咨询，从2022年10月5号开始，单病咨询200 ，年卡1280（不限次数）。
所谓单病咨询，就是一个病可以咨询三次，基本上大部分病三次都差不多了。
为什么这样规定呢？因为有的人他咨询了一次，病还没好，但他又很腼腆，觉得再咨询我，付费也不是，不付费也不是，就不好意思再问我了。
要知道并不是所有的病一次就能弄好了，因为每个病是不一样的，每个人体质也不一样，买的药质量也有好有坏。所以一个病咨询几次是很正常的。
另外又有的人厚脸皮呀，咨询好多次也不付费，我理他也不是，不理他也不是。
所以先小人后君子，如此规定，避免双方尴尬。
由此，你得了很小的病，你觉得这个病根本不值得两百块，就不要咨询我就行了。
三，先付费，再咨询。付出才有回报，这是一个成年人该懂得的道理，因为经验告诉我有的人问了半天，他根本就不调理，最后只是浪费我的时间。
你没有没理由浪费任何人的时间，任何人也都没有理由为你浪费时间。除非他是你的亲朋好友或者想追你，否则凭什么要在你身上浪费时间。
四，不信中医者不要找我，找我也治不了。不遵医嘱者，不要找我，找我我也治不了。
五，不信我者，不要找我，找我也治不了
六：60岁以上的我不调理。理由简单，作为个人而不是医院，我没能力保护自己。人性可善了恶，但我坚决不赌人性。
你若有60以上的家属有重病，确实需要调理，你加入【潜能瑜伽——中医双修班】，把他的病拿出来当案例，我在课上教你这个病应该怎么开方，你自己开就行了。
#中国十大瑜伽教练培训##潜能瑜伽与中医双修班##瑜伽教练培训哪里好#
一，时间准备
你要准备好15分钟到一个小时的时间，这一段时间不干别的，认真诊断，你别一边在咨询我，一边半天不回一句话，我没这时间等你。
如果你是为家人咨询，那你要确保家人在你身边，或者能及时回答问题，因为很多问题只有当事人才清楚。
二，不做免费咨询，从2022年10月5号开始，单病咨询200 ，年卡1280（不限次数）。
所谓单病咨询，就是一个病可以咨询三次，基本上大部分病三次都差不多了。
为什么这样规定呢？因为有的人他咨询了一次，病还没好，但他又很腼腆，觉得再咨询我，付费也不是，不付费也不是，就不好意思再问我了。
要知道并不是所有的病一次就能弄好了，因为每个病是不一样的，每个人体质也不一样，买的药质量也有好有坏。所以一个病咨询几次是很正常的。
另外又有的人厚脸皮呀，咨询好多次也不付费，我理他也不是，不理他也不是。
所以先小人后君子，如此规定，避免双方尴尬。
由此，你得了很小的病，你觉得这个病根本不值得两百块，就不要咨询我就行了。
三，先付费，再咨询。付出才有回报，这是一个成年人该懂得的道理，因为经验告诉我有的人问了半天，他根本就不调理，最后只是浪费我的时间。
你没有没理由浪费任何人的时间，任何人也都没有理由为你浪费时间。除非他是你的亲朋好友或者想追你，否则凭什么要在你身上浪费时间。
四，不信中医者不要找我，找我也治不了。不遵医嘱者，不要找我，找我我也治不了。
五，不信我者，不要找我，找我也治不了
六：60岁以上的我不调理。理由简单，作为个人而不是医院，我没能力保护自己。人性可善了恶，但我坚决不赌人性。
你若有60以上的家属有重病，确实需要调理，你加入【潜能瑜伽——中医双修班】，把他的病拿出来当案例，我在课上教你这个病应该怎么开方，你自己开就行了。
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那个夏天和秋与冬
——写给丫头的文字
说来，是要在春天镌刻去年夏天的光华了。此刻，列车的光全然地灭了，剩了一片满是思念的灰黑，我给年迈的手机喂了口电，好让它陪着我打一些不肯入睡的字眼。现在，念起去年的盛夏，所有的时光都柔和了起来，就连眼前的困意也多了些许饱和，是酒后微醺的满意。点一首歌，伴着鼓点和韵律带自己去思念的远方，如果可以，请把我的念想也捎去远方。远方除了远，还有柔和的想念。
去年的夏天，诚然是远去了，但恍然也就在我的眼前。如果，夏天没有你的出现，我也便失去了码字的必要，那段阳光也就剩了燥热，和浪漫，与邂逅，都毫无干系。你若天使般出现，在街角化作了久久的等待，是一个身影，却胜过了所有的人世的繁华，似乎那座小城也变得柔和了起来，空气里满是你的味道，大街小巷全然地都是你的影子，它们占据了我所有的心绪。从此，阳光是你，风雨是你，惊涛骇浪也是你。
记得，我们初次见面，你还是小姑娘的模样，张口缄默都是不经世事的纯然，你所有的举止都不流露出少女的矜持和拘束，你总是和我格外的客气。那是一次夏天的外出，记得是在不怎么燥热的下午，天是否湛蓝，头上的云白是否缠绵，我大概是忘却了。只记得，那天天气还是很中肯的。你在我们几个身后，迟迟跟不上节奏，说是脚不得舒服，往后瞥了几眼，我能察觉你的不痛快，至少心里有了小小的波澜。辗转，夜幕也如约而至。你问我：你是不是不喜欢我！关于这个问题，我也作了否定的回答。我一向对心爱的美好的事物充满冷意，其实无非就是引起你的关注罢了。
夏天，和你一起吃着雪糕，忘记了雪糕的味道，却牢记了在一起的适然。实话讲与你，在夏天的阳光里，能走在你身后，我提着鱼鱼，你捎着蔬菜，偶尔被你骂几声，这是最幸福的。我们好几次去商业街，为你留的烤肠，吃不够的你，让我成了跑腿小二，返了脚跟，又给你买了几根去，我故意装作不喜欢吃的样子，好让自己的烤肠能留给你吃，我笃定，你肯定还要吃，我记得你边吃边说：这烤肠好好吃呀！我说，就是火腿肠呀！你反驳道，“不是火腿肠，是烤肠，不一样！”我依了你，你说什么都是对的。那是，天气还是有些微冷，你吃着烤肠，暖暖的雾气趁着你说话的瞬间，从你唇边飞扬到天上去了。我是不喜欢吃甜食的人，因为是你爱吃冰糖葫芦的缘故，现在的我，虽然不怎么吃冰糖葫芦，但却爱上冰糖葫芦的样子，它们一串一串的，想必是把人间的幸福都联结在一起了，尝一口是你爱的味道，是幸福的滋味。如今的我，甚至都忍不住去多看卖冰糖葫芦的人几眼，就连在烤箱旁守着烤肠的小孩，我情愿地以为是宝贝你在等在！
我抬了头，天空和云白都洋溢着你的微笑，是你双手扶着下颌的样子。
——写给丫头的文字
说来，是要在春天镌刻去年夏天的光华了。此刻，列车的光全然地灭了，剩了一片满是思念的灰黑，我给年迈的手机喂了口电，好让它陪着我打一些不肯入睡的字眼。现在，念起去年的盛夏，所有的时光都柔和了起来，就连眼前的困意也多了些许饱和，是酒后微醺的满意。点一首歌，伴着鼓点和韵律带自己去思念的远方，如果可以，请把我的念想也捎去远方。远方除了远，还有柔和的想念。
去年的夏天，诚然是远去了，但恍然也就在我的眼前。如果，夏天没有你的出现，我也便失去了码字的必要，那段阳光也就剩了燥热，和浪漫，与邂逅，都毫无干系。你若天使般出现，在街角化作了久久的等待，是一个身影，却胜过了所有的人世的繁华，似乎那座小城也变得柔和了起来，空气里满是你的味道，大街小巷全然地都是你的影子，它们占据了我所有的心绪。从此，阳光是你，风雨是你，惊涛骇浪也是你。
记得，我们初次见面，你还是小姑娘的模样，张口缄默都是不经世事的纯然，你所有的举止都不流露出少女的矜持和拘束，你总是和我格外的客气。那是一次夏天的外出，记得是在不怎么燥热的下午，天是否湛蓝，头上的云白是否缠绵，我大概是忘却了。只记得，那天天气还是很中肯的。你在我们几个身后，迟迟跟不上节奏，说是脚不得舒服，往后瞥了几眼，我能察觉你的不痛快，至少心里有了小小的波澜。辗转，夜幕也如约而至。你问我：你是不是不喜欢我！关于这个问题，我也作了否定的回答。我一向对心爱的美好的事物充满冷意，其实无非就是引起你的关注罢了。
夏天，和你一起吃着雪糕，忘记了雪糕的味道，却牢记了在一起的适然。实话讲与你，在夏天的阳光里，能走在你身后，我提着鱼鱼，你捎着蔬菜，偶尔被你骂几声，这是最幸福的。我们好几次去商业街，为你留的烤肠，吃不够的你，让我成了跑腿小二，返了脚跟，又给你买了几根去，我故意装作不喜欢吃的样子，好让自己的烤肠能留给你吃，我笃定，你肯定还要吃，我记得你边吃边说：这烤肠好好吃呀！我说，就是火腿肠呀！你反驳道，“不是火腿肠，是烤肠，不一样！”我依了你，你说什么都是对的。那是，天气还是有些微冷，你吃着烤肠，暖暖的雾气趁着你说话的瞬间，从你唇边飞扬到天上去了。我是不喜欢吃甜食的人，因为是你爱吃冰糖葫芦的缘故，现在的我，虽然不怎么吃冰糖葫芦，但却爱上冰糖葫芦的样子，它们一串一串的，想必是把人间的幸福都联结在一起了，尝一口是你爱的味道，是幸福的滋味。如今的我，甚至都忍不住去多看卖冰糖葫芦的人几眼，就连在烤箱旁守着烤肠的小孩，我情愿地以为是宝贝你在等在！
我抬了头，天空和云白都洋溢着你的微笑，是你双手扶着下颌的样子。
这两位菩萨离你都不远，天天都跟着你走
楞严咒专弘平台
慈悲即是观音，喜舍名为势至
◎ 宣化上人
什么是观世音菩萨？观世音菩萨，是观世音，不是观己音，不是观自己的音，是观世界的音。所谓“无我无人观自在”，没有我也没有人了，这就是观自在。
观自在也就是观世音，观世音就要无人无我。你能无人无我，你就是观世音；我能无人无我，我就是观世音。你能以无人无我，没有贡高我慢、嫉妒障碍，你就是观世音；你若有贡高我慢、嫉妒障碍，你就不是观世音。所以观世音菩萨不是向外找的，向自己这儿找的。所以没有妒忌、没有障碍，才能和观世音菩萨合而为一。
人人要学观世音，不要有脾气，不要有贪心，不要有瞋心，不要有痴心，把三毒去了；你要修戒、修定、修慧，那就是观世音菩萨。所以这观世音菩萨，你就问问你自己，我有没有观世音菩萨？我要是观世音菩萨，就不应该发脾气，就不应该动无明；就应该要修慈悲，要修忍辱，要修精进，要修布施，要修持戒，要修禅定，要修般若。
你有般若你就是观世音，我有般若我就是观世音；你没有般若你就不是观世音，我没有般若我也不是观世音。你看那小孩子会点头，那就是般若嘛！他若没有般若，他就不会点头。
每个人自己心里都有一个观世音菩萨，不过你没有看见他，就以为没有了。现在我给你介绍，你知道有一个观世音菩萨在你的心里边，你就应该时时听观世音菩萨的话，听观世音菩萨的教化，听观世音菩萨的指导。
“什么是观世音菩萨？”你问我，我也不知道，不过现在我们六祖大师在这儿坐着，他早就说过：“慈悲即是观音，喜舍名为势至。”
什么是观世音菩萨呢？你能做慈悲的事情，就是观世音菩萨。你能布施，欢喜布施，这就是大势至菩萨。
这两位菩萨离你都不远，天天都跟着你走。不过你对他尽发脾气，一天到晚见到观世音菩萨，你也不认识，你就发脾气。见到大势至菩萨，你也不认识，对他生一种瞋恨。见到阿弥陀佛，你口念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”，南无阿弥陀佛现在你的前边，你看都不看他。
所以啊！对面不认识观世音，对面不认识大势至，对面不认识阿弥陀佛。这西方三圣，常常和你在一起，你就离他们远远的。观世音菩萨虽然那么慈悲，也没有办法；大势至菩萨虽然那么喜舍，也是没有办法了；阿弥陀佛也说“等一等啦！慢慢地，慢慢地他就发菩提心了。”
【编注】恭录自 法界佛教总会 出版《宣化老和尚追思纪念专集（三）》〈观音 观音 观世音〉（宣化上人开示）
————
大乘妙法莲华经浅释
https://t.cn/RRncAxg
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法界佛教总会中文网(宣化上人法宝官网)https://t.cn/h9Mjmg
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慈悲即是观音，喜舍名为势至
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什么是观世音菩萨？观世音菩萨，是观世音，不是观己音，不是观自己的音，是观世界的音。所谓“无我无人观自在”，没有我也没有人了，这就是观自在。
观自在也就是观世音，观世音就要无人无我。你能无人无我，你就是观世音；我能无人无我，我就是观世音。你能以无人无我，没有贡高我慢、嫉妒障碍，你就是观世音；你若有贡高我慢、嫉妒障碍，你就不是观世音。所以观世音菩萨不是向外找的，向自己这儿找的。所以没有妒忌、没有障碍，才能和观世音菩萨合而为一。
人人要学观世音，不要有脾气，不要有贪心，不要有瞋心，不要有痴心，把三毒去了；你要修戒、修定、修慧，那就是观世音菩萨。所以这观世音菩萨，你就问问你自己，我有没有观世音菩萨？我要是观世音菩萨，就不应该发脾气，就不应该动无明；就应该要修慈悲，要修忍辱，要修精进，要修布施，要修持戒，要修禅定，要修般若。
你有般若你就是观世音，我有般若我就是观世音；你没有般若你就不是观世音，我没有般若我也不是观世音。你看那小孩子会点头，那就是般若嘛！他若没有般若，他就不会点头。
每个人自己心里都有一个观世音菩萨，不过你没有看见他，就以为没有了。现在我给你介绍，你知道有一个观世音菩萨在你的心里边，你就应该时时听观世音菩萨的话，听观世音菩萨的教化，听观世音菩萨的指导。
“什么是观世音菩萨？”你问我，我也不知道，不过现在我们六祖大师在这儿坐着，他早就说过：“慈悲即是观音，喜舍名为势至。”
什么是观世音菩萨呢？你能做慈悲的事情，就是观世音菩萨。你能布施，欢喜布施，这就是大势至菩萨。
这两位菩萨离你都不远，天天都跟着你走。不过你对他尽发脾气，一天到晚见到观世音菩萨，你也不认识，你就发脾气。见到大势至菩萨，你也不认识，对他生一种瞋恨。见到阿弥陀佛，你口念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”，南无阿弥陀佛现在你的前边，你看都不看他。
所以啊！对面不认识观世音，对面不认识大势至，对面不认识阿弥陀佛。这西方三圣，常常和你在一起，你就离他们远远的。观世音菩萨虽然那么慈悲，也没有办法；大势至菩萨虽然那么喜舍，也是没有办法了；阿弥陀佛也说“等一等啦！慢慢地，慢慢地他就发菩提心了。”
【编注】恭录自 法界佛教总会 出版《宣化老和尚追思纪念专集（三）》〈观音 观音 观世音〉（宣化上人开示）
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