第一，要能看到上师的真面目：

看到他的本质，俗语说：「黄铜和黄金易混淆。」远望黄铜可能以为是黄金，走近一看才知不是。很多时候我们只看到外在示现的假象，却没有看到上师的真面目。一位不具德的上师，可以装模作样成一个看起来有德行的上师，而一位具德的上师，也可能示现成一个看起来没什么德行的普通人。过去很多成就者是渔夫、猎人，示现成一个普通人，没有看到上师的真面目时，就会分不清楚这是猎人、渔夫、普通人，还是真正的上师。所以第一点要看到上师的真面目。

第二，要对上师心服口服：

上师的功德、德行要比你高尚，同时上师要能为你释疑解惑，如此你的身、口、意将会自然地对他生起信心，心服口服。藏传佛教里有功夫喇嘛（可不是功夫熊猫），听说他们互相交朋友前，要先打一架，打到心服口服后，才会成为朋友。我不是要大家跟上师打架，而是希望各位要好好观察上师，并且经过各种测验、考验上师的过程，直到自己心服口服之后，自然你的身口意就会信仰、皈依他。这时你就不再是一般的信仰，因为你已经经历过心服口服的过程，这时才能说得出「上师是我的顶严」。

第三点最重要，就是信得过：

只是嘴巴上说说「上师真慈悲呀！我皈依您呀！」是不够的，如果有人要你把心中的隐私或秘密，对上师说出来，你会说吗？我们要好好想想这一点。其实什么是上师？上师就是我们最亲密、最信得过的朋友。对于一个信得过的朋友，我们不是应该坦诚以对吗？但是很多时候我们只是口头上说说上师很慈悲、很有智慧，但心中想的是：「如果跟上师说了我的秘密，上师会不会出卖我？会不会跟别人说？」心中存有疑虑， 就不是真正的信赖。信赖是根本，缺乏信赖地去依止上师，你将得不到任何利益。上师是指引我们今生、来生喜悦之道的人，如果缺乏对于上师的信任，你就不会按照上师说的方法去做，也就无法在今生、来生得到快乐，这是特别要注意的。以上三点很重要：第一个如何依止上师就是看到上师真面目，第二个真的要心服口服，第三个真的要信得过。

——第十七世大宝法王——
《胜道宝鬘集》

【平实又很好的功效之选】龙婆元，瓦东咩旁，2517年，崇迪佛，开合银壳；龙婆元是泰北著名高僧，也是阿姜曼的资深弟子，得到广大善信们的敬奉与景仰，同时也为佛教界所广泛尊崇。在他圆寂之前，每天前来拜访参谒他的僧侣络绎不绝。龙婆元督造并加持的圣物灵迹不断，得到善信与藏家们的追捧。无数人向他索求佛牌，龙婆元却对他们道：“何为宝物？宝物在你们自身。父母所赐的身体健全强壮、无病无灾便是瑰宝，何须外求？所谓人生至宝莫过于人心之善，若有缺失，须尽力修行弥补，使之彰显。若不求自身之宝而一味苦求身外之宝，有何益处？师傅非常受泰国空军追崇，原因就是来自于一位飞行员在飞行途中看到师傅在空中打坐，但不管如何宣传，师傅一概否认，非常求实的说我不是鸟，我不会飞（原文是反问，你觉得我是鸟吗？），师傅就是这样一心只追求真实真理和佛法的人，他对名声不感兴趣，对信众是否多也不感兴趣，他只对内心寻求的真理和佛法感兴趣。
这次找到的是师傅在2517年所督造的崇迪，其实很多森林派高僧都和龙婆元师傅相似，不愿意人们去过多吹嘘佛宝（即佛牌）的效果，提倡真实和用心的生活，所以不过多赘述了，但是师傅的法物，的确是平实很好的上佳之选。
功效：挡险避灾，吉祥如意，招财助事业，人缘贵人缘，方方面面
适合人群：所有人

#午餐[超话]#中午先生做的酸菜鱼味道好极了了！还有鱼汤和菠菜粉条，吃得撑。关于放生这个话题我们一家人探讨一下，我认为现在的鱼都是养殖的，吃这些鱼反而是对那些养鱼贩鱼行业的就业人员是一个很大的帮助。我不是佛教徒，但我喜欢佛家的很多理念。#传统文化[超话]##虚空济[超话]# https://t.cn/R2WxukJ