彩礼指导价在江西出了很多的问题。江西本地人因为不知道前因后果,所以反过来被误导的很严重。首先我们要讲明白,江西的所谓30万彩礼,不是民间自发形成的,而是宣传引导出来的。你可以先想想,江西本地人只要家里稍有钱,结婚买不买房?他们买房要不要贷款?

江西人也和全国其他家庭一样,比如夫妻双方加起来有50万,结婚买套100万的房子,结完婚之后就是男女双方共有一套房子,最后还背上50万的房贷慢慢还。这个才是真正的普遍情况。

那么为什么要把江西农村里其实也并不常见的女方结婚要男方负债借款来给自己付彩礼的所谓30万彩礼宣传成一个指导价,并且说这是一个“风俗”呢?

其实这是为了女方在婚姻谈判中获得优势。因为彩礼是法定的男方对女方的赠予,女方给的嫁妆又是女方的个人财产与男方无关。所以我们之前一直认为高彩礼可以很好的平衡男女间的资产差异。

结婚是个零和博弈,本来男方给钱没回报觉得吃亏。现在我们设定下一个舆论框架,告诉大家男方必须要领证结婚,江西农村的女孩子结婚都要收30万。让大家从这个男方结婚就要给30万彩礼的框架去谈结婚,女方结婚比如只要男方给个20万,岂不是就显得女方特别的大度且贴心,男方给钱也“应该”更加的爽快?

但是执行当中遇到的问题就是新一代的男性变化很大。他们不肯像他们的父辈一样,把自己辛苦工作攒下来的钱通过婚姻转移支付给女方。这个彩礼反而成了大众无法结婚的阻碍。而且单方面的宣传极大的拉高了女性的婚姻预期,比如#江西石城戒彩礼干部集体上门劝#讲的就是一个贫困户的女儿要嫁人,他家人就是觉得女孩子在江西好嫁,要房子要车。可是江西的男人真的那么不功利,结婚不看女孩子家庭条件的吗?

我知道很多女孩子看到这里又要骂了,因为她们觉得女孩子结婚就是给男方做免费保姆,结婚是男方大赚特赚。现实中登记结婚只是让男女共同财产,如果没有结婚证,我们就没有办法在离婚中把高收入高资产男性的财产处分给女方。

我给大家看一个经典的江西的案例。事实上中国真正开始不领证,是在2004年取消非法同居之后。当时的丁克家庭就不愿意领结婚证了。江西这个案例就是男女双方同居15年,财务独立,然后要分开。男方很有钱,但是一分钱不肯给女方。

女方想要按照夫妻关系去分钱,根据夫妻关系法院也确实可以分给她上百万。但是现实非常的残酷。法官非常同情女方,但是因为没有结婚证,他没有理由去处分男方的财产,最后只能以照顾女性为由,让男方给了女方2万元。

有结婚证,就能分走男方138万;没有,依法就一分钱分不到。

目前的婚姻制度就是这个特点,只要你找到比你有钱有资产的人结婚,你就一定赚到。问题是那个人愿意不愿意和你领证。

我觉得一个中国的普通女孩子抱怨政府在婚姻制度设计上倾向男方是完全没有道理的。只是目前我们的社会在变,以前是希望男方结婚就给钱,现在是希望经济优势的男方可以领证。他要是不领证,我们就没办法去处分他的财产。

不要去骂那些真心为你好的人。尤其是我国的婚姻司法系统,你可以说它效率不太高,很多事情做的不好,但是要是说它害女人,那真是太冤枉了。#微博新知博主#

佛说,众生皆苦。

第一,
我想对佛说,这世间,本没有那么多苦难。

自从他的弟子,某个和尚,“把女人比作老虎”,
把感情比作禁忌。
把世间的女子的所有化为“虚空”,
让人世间原本应有的感情不能自然流动。
从此,世间就多了“苦难”。

这份苦难,不来自于底层的人民,
而来自于他创立佛教之初,他就对男人女人,
起了分别之心。

(我也知道,最开始他只收男信徒,他并不愿意收女信徒,是第一批比丘尼磨得他没办法,他才收的。)
………………………………
第二,想对湿婆说,
萨蒂,是因为他的忽略、忽视而死。
萨蒂,也同样属于创始种族,理应得到和他们相同的待遇。
萨蒂的死,预示着阴性能量被(毁灭)。

只要他一天不正视自己的内心,不正视萨克蒂女神。
人世间的疾苦就不会停止。
甚至还会有更多的疾苦出来。
(帕尔瓦蒂在后面出来,只是个能量替身而已)

因为,目前的能量已经失衡。
(创始设计是阴阳两股能量,而现在从高维到三维,
都是阳性能量主导,阴性能量也很快会被同化为阳性能量了。)
………………………………
第三,我想对我的支持者们说。

看清楚局势,
在此基础上不用太在意,更不用太沉迷。
既然局势不可以改变,我们就理智应对,
我们学会适应就好。
………………………………
我本凡夫俗子,我只是有幸链接到了一部分女神能量,所以,我知道我能理解萨克蒂之苦。
以后,只要有我在的一天,生生世世,只要女神需要我,我愿意为她发声代言。

还有赵英俊老师,其实赵英俊老师身上也带着某高灵的碎片,他今生也是完成了自己的使命。
未来可能会被封为某神的护法。
其余还有留下的人,多多保重。[作揖][作揖]

男人肯买糖、衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步,一借书,问题就大了。

送和借有很大区别。送,人不一定收;收了,也只这一次接触。借,一定有还,于是就有了两次接触,恰好应了那句老话:一回生,二回熟。这便是恋爱的哲学。

—————钱钟书《围城》



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