“有效整形”的意义所在，大概就是让大家觉得她天生就应该长这样，给自己更多自信。
今天就给大家举例整形的“无效做法”。
‼️双眼皮
❌常见无效做法：只做双眼皮，不做提肌
做双眼皮有埋线、切开、部分切开几种术式，很多想做双眼皮的人经常会花不少心思在研究这几种术式上，或者花大量时间纠结自己适合哪种双眼皮形状。
然而做双眼皮有个很关键的问题——
[是否需要调整提肌？]
提肌无力是一种生理现象，并非严格意义上的病症，但对眼部美观的影响很大。黑眼球会被遮挡很多，给人睡不醒、没精神的印象，自然也影响了眼睛的大小。
如果有提肌无力的状况存在，即使做了很宽的双眼皮也不会让眼睛增大，矫正提肌后，配合双眼皮手术可以达到让眼部放大很多的效果。
所以其实对于提肌无力情况比较明显的人，比起双眼皮手术，更需要做的是提肌手术。
‼️开眼角
❌常见无效做法：开得尖尖，眼距近近
有些求美者追求大眼，就会选择眼综合，将“双眼皮+开内眼角+开外眼角”囊括在一次手术中进行。
然而实话实说，并不是所有人都适合这样的眼综合，也并不是眼睛小的人就需要开内外眼角。
特别是内眼角，曾经一度成为整形必做项目之一，因为大部分中国人都存在内眦赘皮（即挡住我们内眼角的那一片皮肤）。
但比起内眦赘皮，其实更应该关注的问题是眼距。我们的传统审美讲求三庭五眼，即使听起来有点过时，但不得不承认，眼距的大小对眼睛乃至整体面部的美观有着几乎决定性的作用。
比如近年流行的可爱甜妹系长相，眼距都微微偏宽，因为稍宽的眼距可以增强幼态感，并大大减弱攻击性。
有效的内眼角整形法则应该是基于全面部的比例，确认是否需要开眼角，以及开眼角的形状与大小。
如果不想开太大，只想调整内眼角的形状也是可以的~
‼️鼻子
❌常见无效做法：高高高，挺挺挺，不考虑协调度与皮肤张力
鼻子不是越高越好的！如果本身面部立体度不够，整体线条都比较柔和，一个过高过挺的鼻子只能增加脸部的不协调感。
而且不考虑皮肤承受力的情况下使劲加高鼻子，经常会导致挛缩等情况，刚做出来的时候还尖尖的鼻尖，到后面就变成了拧巴的朝天鼻。
公子认为好的鼻子整形，是应该让鼻子成为一个令人舒服的视觉中心。这样的鼻子不能一味要求高度，要综合面部的情况，找到合适的高度与形状。
如果需要延长高度与长度，也会用延长鼻中隔等方法来做出稳定的鼻部，避免挛缩等后遗症。
‼️脂肪填充
❌常见无效做法：全脸填，从大饼脸填成大饼脸
一提起脂肪填充，在整形平台上搜索，最多的结果就是“全脸脂肪填充”。确实，全脸填充对吸出来的脂肪利用率更高，也更省时间，这么一看好像是性价比最高的。
但你有没有想过，我们做脂肪填充的目的是什么？应该是填补面部凹陷或老化的部位，增强“胶原感”，变得更年轻，显得脸更小。
然而不分部位肆意填充，只能让全脸的皮下脂肪都统统增厚，不仅凹陷处起来了，原本厚实的地方还更厚了。
有效的脂肪填充方法应该是，将脂肪精细地填入需要调整的部位，不单纯追求物尽其用。
#整形[超话]##审美##医美[超话]##医美##变美#
今天就给大家举例整形的“无效做法”。
‼️双眼皮
❌常见无效做法：只做双眼皮，不做提肌
做双眼皮有埋线、切开、部分切开几种术式，很多想做双眼皮的人经常会花不少心思在研究这几种术式上，或者花大量时间纠结自己适合哪种双眼皮形状。
然而做双眼皮有个很关键的问题——
[是否需要调整提肌？]
提肌无力是一种生理现象，并非严格意义上的病症，但对眼部美观的影响很大。黑眼球会被遮挡很多，给人睡不醒、没精神的印象，自然也影响了眼睛的大小。
如果有提肌无力的状况存在，即使做了很宽的双眼皮也不会让眼睛增大，矫正提肌后，配合双眼皮手术可以达到让眼部放大很多的效果。
所以其实对于提肌无力情况比较明显的人，比起双眼皮手术，更需要做的是提肌手术。
‼️开眼角
❌常见无效做法：开得尖尖，眼距近近
有些求美者追求大眼，就会选择眼综合，将“双眼皮+开内眼角+开外眼角”囊括在一次手术中进行。
然而实话实说，并不是所有人都适合这样的眼综合，也并不是眼睛小的人就需要开内外眼角。
特别是内眼角，曾经一度成为整形必做项目之一，因为大部分中国人都存在内眦赘皮（即挡住我们内眼角的那一片皮肤）。
但比起内眦赘皮，其实更应该关注的问题是眼距。我们的传统审美讲求三庭五眼，即使听起来有点过时，但不得不承认，眼距的大小对眼睛乃至整体面部的美观有着几乎决定性的作用。
比如近年流行的可爱甜妹系长相，眼距都微微偏宽，因为稍宽的眼距可以增强幼态感，并大大减弱攻击性。
有效的内眼角整形法则应该是基于全面部的比例，确认是否需要开眼角，以及开眼角的形状与大小。
如果不想开太大，只想调整内眼角的形状也是可以的~
‼️鼻子
❌常见无效做法：高高高，挺挺挺，不考虑协调度与皮肤张力
鼻子不是越高越好的！如果本身面部立体度不够，整体线条都比较柔和，一个过高过挺的鼻子只能增加脸部的不协调感。
而且不考虑皮肤承受力的情况下使劲加高鼻子，经常会导致挛缩等情况，刚做出来的时候还尖尖的鼻尖，到后面就变成了拧巴的朝天鼻。
公子认为好的鼻子整形，是应该让鼻子成为一个令人舒服的视觉中心。这样的鼻子不能一味要求高度，要综合面部的情况，找到合适的高度与形状。
如果需要延长高度与长度，也会用延长鼻中隔等方法来做出稳定的鼻部，避免挛缩等后遗症。
‼️脂肪填充
❌常见无效做法：全脸填，从大饼脸填成大饼脸
一提起脂肪填充，在整形平台上搜索，最多的结果就是“全脸脂肪填充”。确实，全脸填充对吸出来的脂肪利用率更高，也更省时间，这么一看好像是性价比最高的。
但你有没有想过，我们做脂肪填充的目的是什么？应该是填补面部凹陷或老化的部位，增强“胶原感”，变得更年轻，显得脸更小。
然而不分部位肆意填充，只能让全脸的皮下脂肪都统统增厚，不仅凹陷处起来了，原本厚实的地方还更厚了。
有效的脂肪填充方法应该是，将脂肪精细地填入需要调整的部位，不单纯追求物尽其用。
#整形[超话]##审美##医美[超话]##医美##变美#
1945年，一名10岁的日本男孩抿着嘴，笔直地背着弟弟。而弟弟头向后仰，早已气绝多时。他们的城市刚发生过一场人间惨剧……
1945年8月9日，美国在日本长崎投下一颗原子弹，巨大的蘑菇云升腾而起，一座热闹的城市瞬间变成人间地狱。
一个美国记者在长崎的一座小山顶拍摄轰炸后的日本，满眼的废墟和哭泣的伤者，还有无数死难者，眼前的一切都让人心情沉重。
拍摄时，这名记者在火葬场看到，一个个戴白色面具的男人正在把拉过来的尸体一一放进燃烧的石灰洞里火化。
忽然，一个十来岁的小男孩背着一个婴儿也来到了火葬场，看起来有些奇怪。
只见他赤着脚，神情严肃，紧紧地抿着嘴，笔直地站在那里，背上的婴儿脑袋向一旁歪斜，应该是睡着了。
男孩僵硬地站了足足10分钟有余，火葬场的工作人员走过来帮他解开绳子……
原来他背着的是已经死去的弟弟。
男孩站在那里一动不动，默默地凝视着火光，不知不觉嘴唇都咬出血来了，直到火光灭了，他才转身离开火葬场。
这个男孩叫上户明宏，他背上的婴儿是他的弟弟，是长崎核爆炸的众多死难者之一。
他愤怒又悲伤的模样被美国记者抓拍了下来，很快被转发，引起全世界巨大的反响。
不料，日本政府却借题发挥，说这张照片是重要证据之一，说明日本是二战受害国。
其实，这张照片恰好能说明战争的罪恶。
当年从火葬场出来后，上户明宏脑子里一片空白，不知道要去哪里。家被毁了，他的一切美好都被原子弹化为乌有。
但庆幸的是母亲没有死，而且几经周折后他还和母亲团聚了。不过，长崎是没办法生活了，母子俩只能先投奔东京的远房亲戚。
在东京落脚后，上户明宏想继续完成自己的学业，并且也得到了亲戚的理解和帮助。
但因为寄人篱下的滋味很不好受，所以他一心想改变命运。好在母亲病情好转，他除了上学，其余时间都和母亲一起干活赚钱。没多久，他和母亲便住进了属于自己的家。
他和母亲再也不想回到原子弹爆炸过的长崎，那是一个令他伤心的地方。他和母亲每每想起那惊心动魄的一幕，都心有余悸，这心中的阴影始终挥之不去。
上户明宏希望开启新的生活，他的心愿是考上理想的大学，成家立业。
上户明宏为之付出了诸多努力。1958年，他如愿以偿，考上了早稻田大学，选了自己梦寐以求的建筑设计专业。
渐渐地，他交了更多的朋友，也走了更多的地方。后来，他还成立了自己的房地产公司。
通常来说，时间能让人慢慢修复内心的伤痛，可是，只要有人提起原子弹爆炸一事，他便不是滋味，又会想起自己背去火葬场的亲弟弟。
东京电视台曾策划过一个缅怀这场灾难的专题报道，记者想请上户明宏作为幸存者谈谈自己内心的感受。但他放不下也抹不去那场灾难的恐惧，不管记者邀请了几次，都被他婉言拒绝。
那场浩劫的阴影始终跟随他左右，跟随他一辈子。
当年的原子弹爆炸，两座城市被毁，死难者无数，就幸存者来说，除了留下心理阴影，还有核辐射后遗症，造成脱发是小事，有的甚至会有严重的病变和致命的癌变。
所幸这一切都已成为历史。我们不应该忘记历史，也必须尊重历史，只有这样，才能时刻警醒，没有人喜欢战争，但愿世界永远和平。
1945年8月9日，美国在日本长崎投下一颗原子弹，巨大的蘑菇云升腾而起，一座热闹的城市瞬间变成人间地狱。
一个美国记者在长崎的一座小山顶拍摄轰炸后的日本，满眼的废墟和哭泣的伤者，还有无数死难者，眼前的一切都让人心情沉重。
拍摄时，这名记者在火葬场看到，一个个戴白色面具的男人正在把拉过来的尸体一一放进燃烧的石灰洞里火化。
忽然，一个十来岁的小男孩背着一个婴儿也来到了火葬场，看起来有些奇怪。
只见他赤着脚，神情严肃，紧紧地抿着嘴，笔直地站在那里，背上的婴儿脑袋向一旁歪斜，应该是睡着了。
男孩僵硬地站了足足10分钟有余，火葬场的工作人员走过来帮他解开绳子……
原来他背着的是已经死去的弟弟。
男孩站在那里一动不动，默默地凝视着火光，不知不觉嘴唇都咬出血来了，直到火光灭了，他才转身离开火葬场。
这个男孩叫上户明宏，他背上的婴儿是他的弟弟，是长崎核爆炸的众多死难者之一。
他愤怒又悲伤的模样被美国记者抓拍了下来，很快被转发，引起全世界巨大的反响。
不料，日本政府却借题发挥，说这张照片是重要证据之一，说明日本是二战受害国。
其实，这张照片恰好能说明战争的罪恶。
当年从火葬场出来后，上户明宏脑子里一片空白，不知道要去哪里。家被毁了，他的一切美好都被原子弹化为乌有。
但庆幸的是母亲没有死，而且几经周折后他还和母亲团聚了。不过，长崎是没办法生活了，母子俩只能先投奔东京的远房亲戚。
在东京落脚后，上户明宏想继续完成自己的学业，并且也得到了亲戚的理解和帮助。
但因为寄人篱下的滋味很不好受，所以他一心想改变命运。好在母亲病情好转，他除了上学，其余时间都和母亲一起干活赚钱。没多久，他和母亲便住进了属于自己的家。
他和母亲再也不想回到原子弹爆炸过的长崎，那是一个令他伤心的地方。他和母亲每每想起那惊心动魄的一幕，都心有余悸，这心中的阴影始终挥之不去。
上户明宏希望开启新的生活，他的心愿是考上理想的大学，成家立业。
上户明宏为之付出了诸多努力。1958年，他如愿以偿，考上了早稻田大学，选了自己梦寐以求的建筑设计专业。
渐渐地，他交了更多的朋友，也走了更多的地方。后来，他还成立了自己的房地产公司。
通常来说，时间能让人慢慢修复内心的伤痛，可是，只要有人提起原子弹爆炸一事，他便不是滋味，又会想起自己背去火葬场的亲弟弟。
东京电视台曾策划过一个缅怀这场灾难的专题报道，记者想请上户明宏作为幸存者谈谈自己内心的感受。但他放不下也抹不去那场灾难的恐惧，不管记者邀请了几次，都被他婉言拒绝。
那场浩劫的阴影始终跟随他左右，跟随他一辈子。
当年的原子弹爆炸，两座城市被毁，死难者无数，就幸存者来说，除了留下心理阴影，还有核辐射后遗症，造成脱发是小事，有的甚至会有严重的病变和致命的癌变。
所幸这一切都已成为历史。我们不应该忘记历史，也必须尊重历史，只有这样，才能时刻警醒，没有人喜欢战争，但愿世界永远和平。
正趣微课堂 《二课合解》简介（1）
我们学佛修行，一般不出三种情状：其一，就是依附一个法门深入行门；其二，在一切境界中善用其心；其三，每天有固定的功课，可以遣除违缘并增上加行。通过功课的受持日积月累功德资粮。
不论初机还是久修，固定功课是必不可少的内容，也是定慧二资粮的源泉。如果教理有些了解但行门不够，那么坚持功课就成了“定”的功德；如果教理上有些地方不能通达明了，那么坚持功课也会促进我人心开意解，这样功课的坚持又成了“慧”的部分。所以对于一个行者，特别是道场共住的僧团而言，功课是非常重要的。
同时，我们对功课的认知也会不由自主地出现误会：比如数量只是为了从量到质的提升，但许多时候误以为数量多便绝对好，而去一味的执着数量，就显得有些偏颇了，多少次因为时间不够，当天功课数量还没到，又没有了时间而着急生恼，熬到了很晚才完，反而成了负担；反之，喜欢偷懒的人又好说心中已有佛法，何必执着那个功课相，成佛又不是用数字来体现的，问题是如果没有功课的相续，很多时候我们想不起来心中的佛法，更别说去用功用心。功课当然不是目的，但他可以帮助佛弟子实现解脱的目的，我们做功课的根本发心，旨在策发恭敬、使信心至诚、从而精进不懈地来明心净心！
祖师们也开示过应该怎么看待功课的正见。好比大户人家的主人有一个年幼的儿子，主人去世时把无价宝珠藏在儿子衣服夹层中，幼子没有生活能力十分穷困，把这衣服缝了又缝补了又补，宝珠越藏越深根本发现不了，后有善知识帮他把层层叠叠的补丁全给撕掉，无价之宝珠全部显露出来，取之不尽用之不竭。如果修行者犹如佛的幼子，功课就起到去补丁的作用，让我们撕掉补丁烦恼，智慧显露无遗。
我们这次开讲的《二课合解》，二课具体是指佛门出家人，在道场中每天早晚雷打不动的共修内容。又称早晚课诵，从内容上划分有五个部分，也称五堂功课。之所以设立五堂功课，也是立足于人之根机退化，佛法越来越末的背景。佛陀在世时，弟子们听到一个法门行门，当下就悟道甚至证道，纵然不能，也会去欢喜信受、精进行持，但是到了后世，不要说相续用功，很多时候连佛法想也想不起来。祖师爷只好由主动修转为被动修，而设制天下道场统一的定课。五堂功课的殊胜，除了道场共修增进道业之外，从形象上也有着向世人表法的功能，如法的殿堂唱诵既显示出住持三宝的清净庄严，也起到度化众生的作用，早晚功课已是现在僧团自利利他的重要载体。
今天先介绍一下五堂功课的具体内容，早课有两堂，晚课有三堂。第一堂就是《楞严咒》；第二堂是《大悲咒》、《十小咒》和《心经》；第三堂是《佛说阿弥陀经》；第四堂是礼八十八佛和诵《大忏悔文》；第五堂是蒙山施食仪。正如古德所讲，早课“以心精通潜为要，晚课直取净土为宗”。虽然只是五堂功课，但已经圆满地包括了八大宗派教义，导归净土旨趣，以及自利利他所有大乘佛法的内容。
请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚
2）念赞佛偈，阿弥陀佛身金色……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！
我们学佛修行，一般不出三种情状：其一，就是依附一个法门深入行门；其二，在一切境界中善用其心；其三，每天有固定的功课，可以遣除违缘并增上加行。通过功课的受持日积月累功德资粮。
不论初机还是久修，固定功课是必不可少的内容，也是定慧二资粮的源泉。如果教理有些了解但行门不够，那么坚持功课就成了“定”的功德；如果教理上有些地方不能通达明了，那么坚持功课也会促进我人心开意解，这样功课的坚持又成了“慧”的部分。所以对于一个行者，特别是道场共住的僧团而言，功课是非常重要的。
同时，我们对功课的认知也会不由自主地出现误会：比如数量只是为了从量到质的提升，但许多时候误以为数量多便绝对好，而去一味的执着数量，就显得有些偏颇了，多少次因为时间不够，当天功课数量还没到，又没有了时间而着急生恼，熬到了很晚才完，反而成了负担；反之，喜欢偷懒的人又好说心中已有佛法，何必执着那个功课相，成佛又不是用数字来体现的，问题是如果没有功课的相续，很多时候我们想不起来心中的佛法，更别说去用功用心。功课当然不是目的，但他可以帮助佛弟子实现解脱的目的，我们做功课的根本发心，旨在策发恭敬、使信心至诚、从而精进不懈地来明心净心！
祖师们也开示过应该怎么看待功课的正见。好比大户人家的主人有一个年幼的儿子，主人去世时把无价宝珠藏在儿子衣服夹层中，幼子没有生活能力十分穷困，把这衣服缝了又缝补了又补，宝珠越藏越深根本发现不了，后有善知识帮他把层层叠叠的补丁全给撕掉，无价之宝珠全部显露出来，取之不尽用之不竭。如果修行者犹如佛的幼子，功课就起到去补丁的作用，让我们撕掉补丁烦恼，智慧显露无遗。
我们这次开讲的《二课合解》，二课具体是指佛门出家人，在道场中每天早晚雷打不动的共修内容。又称早晚课诵，从内容上划分有五个部分，也称五堂功课。之所以设立五堂功课，也是立足于人之根机退化，佛法越来越末的背景。佛陀在世时，弟子们听到一个法门行门，当下就悟道甚至证道，纵然不能，也会去欢喜信受、精进行持，但是到了后世，不要说相续用功，很多时候连佛法想也想不起来。祖师爷只好由主动修转为被动修，而设制天下道场统一的定课。五堂功课的殊胜，除了道场共修增进道业之外，从形象上也有着向世人表法的功能，如法的殿堂唱诵既显示出住持三宝的清净庄严，也起到度化众生的作用，早晚功课已是现在僧团自利利他的重要载体。
今天先介绍一下五堂功课的具体内容，早课有两堂，晚课有三堂。第一堂就是《楞严咒》；第二堂是《大悲咒》、《十小咒》和《心经》；第三堂是《佛说阿弥陀经》；第四堂是礼八十八佛和诵《大忏悔文》；第五堂是蒙山施食仪。正如古德所讲，早课“以心精通潜为要，晚课直取净土为宗”。虽然只是五堂功课，但已经圆满地包括了八大宗派教义，导归净土旨趣，以及自利利他所有大乘佛法的内容。
请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚
2）念赞佛偈，阿弥陀佛身金色……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！
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