禅七开示:今天是第四个七的第四天,整个禅七的一半就过去了。我们正觉苑从起七就参加的有好多,也有一部分是中途过来的。中途过来的,你就随着就行了,随着规矩慢慢地适应,因为时间的原因我们也不可能从头再把所有的问题讲一讲。我们正觉苑还有好多居士,能放下,过来云居山打七,很有道心,到禅堂里参禅。禅堂,是古来比丘修行的地方,是寺庙里最主要的,外寮护持禅堂,禅堂是整个寺庙的核心。云居山给大家一个方便,对正觉苑还是同样地重视,跟东禅堂一样,允许居士来参加禅七,要珍惜。

禅是要参的。有的说,禅还要参吗?当下就是了嘛?参不是个妄想吗?参是不好参的,古人对用功有种种譬喻:老虎吃天,没办法下口;蚊子向铁牛;如一人与万人敌;万夫当关,一夫莫开;好像欠了人一千万贯钱一样,害怕人家要;如猫捕鼠,如鸡孵卵……种种譬喻,就是描述我们用功的状态。所以我们参禅,大家要比较一下,有没有这样子?古人如是,我们用功亦复如是。要参的话,善知识很多,要参! 有的说,禅宗直下承当,当下就是,回过头来就是,参不就是多了个妄想?还要猛参,那不是头上安头?这是有人用不上功,受到一些知见的影响,产生种种的知见,这样就是错误的。现在外面有很多说法,叫参禅,其实已经是在毁坏禅宗了。如果我们不参了,那完全可以不参,有八万四千法门,我们学教、持咒、有八万四千法门,有很多适合我们的方便的法门,任何一个佛的正法都可以的,都是很好的。但是要参禅的话,古人讲了,一定不可以离开疑情,疑情就是方法,什么是疑情?就是参禅的方法,这个方法是最好了。有人说我另外搞一个方法,那你不是眼中无人了?历代那么多祖师菩萨开悟,都没有你高明?你还另外搞一个方法,那你是什么人?所以这个念头是不敢有的,一点都不敢有,在这个上面一点儿都不敢马虎。

但是在这个时代外面的有很多人说参禅好,又要快,他就给你搞出一些名堂,我们初学佛的就容易中招,中招了以后就坏了,那就耽误了。 “你这样就开悟了“,根基有这么好?其实就是耽误了。 禅宗的开悟跟其它的不一样,禅宗开悟以后,要有很多的事实,你怎么开悟的?尤其近代,从宋朝以后,你要说开悟,不论是出家人还是居士,都要说清楚你是怎么开悟的?“我看了几本书开悟的”,那不算数,大家不认可。包括一些出世弘法的善知识,都得说清楚你怎么开悟的, 你得跟大家讲一讲,让大家都知道。我们禅宗很厉害,你怎么开悟的,你要说一说,开悟了以后什么样子? 我们禅宗这一法,不是一天的法门。从宋朝以后就是这样了,崇尚做功夫,你说你要是看了某本经书开悟的,没人跟你学,你一个人开悟去,我们不行,我们得参禅。参禅就是我们在禅堂里参的这个禅。所以大家要知道,这是拿钱买不来的,那么多人给我们铺过来的路,我们太便宜了!你搞其它的法门,一搞进去就会有种种的疑问。你没搞还不知道,觉得新鲜、好玩,你一搞进去,就会有种种的疑问。我们修行不是小事情,会有很多的疑问,你没有办法深入进去。参禅就不是这样,你只要用进去,进去全是熟人,等着我们呢。来,往这儿走,那儿不能走,要这样走,你想错误都错误不了,就这么好!所以大家很有福气,能在禅堂里参禅。既然到了,入宝山不要空手而回,不要浪费了。要真参、实悟!禅堂里贵在一个“参“字。

有的说,我根基好,不用参就行。你根基好,你参了也不会把你耽误了,就要这样来想。有的说,我参“念佛是谁”,搞不好我跟这个没有缘分。你没有缘分,参一参就是有缘分了,参一参,你进入了以后,快开悟的时候,就跟你那个话头相应了,不是矛盾的。“念佛是谁”就是一个句子,让你在话头、心地上用功,你深入进去,该怎么开悟怎么开悟,不影响。但是我们一般初学没有经验,就会生出种种疑问,这个怎样,那个怎样,这就是疑障,我们要晓得。

要万缘放下,要深参、力究。念佛的是谁?如猫扑鼠,如鸡孵卵。猫怎样扑老鼠?全世界的猫扑老鼠都是一个样子,不用教,为什么呢?它用心了。有人说,我参禅我的功夫怎么样你也不知道,那不知道的不知道,如果知道的话,用功没用功自然就知道了。你要用功那是不一样的,人的身心状态,动中、静中那都是用功的状态,这是明明白白的。所以禅堂特别安全,用了就用了,没用就没用,我们自己要用心。当然开始的时候有点生,也不可能说一用马上像弹钢琴一样就有感觉了,这种人太少了。那就是慢慢地,摸摸索索地用,开始没有味道,就好好学,跟练书法是一样道理,慢慢来。让我用,我就用,不行我就琢磨该怎么搞,慢慢地有味道了、 提高了、定中能站得住了,站住了以后,一支香下来,一下子就精神了。哎呀,参禅这么好的,难怪了! 能站得住了、对站得住有体验了,静中能用上功以后, 一开静,就不想跟别人说话了,为什么呢? 跟人说话了以后,一打坐就不好提了,噢!看来是不能东看西看,一看你就有反应了,你一看就像录像一样,就把系统影响了,你又得调。 我们初用就有这个过程,静中会用了以后,要在动中会用还要很长时间。静中有十分的功夫,在动中只有一分了。这有个过程,动中的时候,他就会很小心地,跟猫扑老鼠一样, 就一天到晚在这上用。静中、动中,一开静也不会跟别人讲话,这一支香一提就好提。所以,“念佛是谁”要好好用。

念佛是谁? 参!

防不胜防!浙江杭州,小李看到理发店门口贴着洗剪吹只要29.9元,于是就进去理了个发。可是刚剪完,店家就坐地起价,说要58元!小李问对方凭什么?门口不是写着29.9元吗?店家告诉小李,去门口再仔细看看!小李再次去门口一看,气得吐 血!

小李那天晚上想理发,在街上看到一家理发店门口的玻璃上贴着一张纸,上面清楚地打印着洗剪吹29.9元!小李觉得明码标价的没问题,于是就进去理发了!

可是刚理好发,店家就问小李要不要充值办会员?充3000元送300元!

小李早有防备,就说自己不需要,想要买单走人。可店家说,你如果不充值办会员的话,那理发就是58元一次!

小李一听,有点傻眼,反问店家你们门口不是写着洗剪吹29.9元,怎么就涨价了!

店长说,我们店里都是明码标价的,你看店内的价目表,都是写着洗剪吹是58元一次!而门口的那张纸,是你自己没看仔细啊,后面还有会员2个字你没看见吗?

小李不信,跑到店门口再去看那张纸,顿时无语了!他当时进去的时候,在远处只看到了洗剪吹29.9元,于是没多想就进去了!可是谁能想到在打印字的后面,还有用手写的2个小字,(会员)!

小李认为这就是坑人的,打印的字和手写的字,大小比例是5:1,人站在远处,只能看到打印的字,看不见手写的字!而且晚上视线更加不好!

小李不禁吐槽:为什么会员两个字就不能写得跟打印的字一样大呢?这不就是故意误导人吗?

但店家认为,他们已经明码标价,又不是强制性消费,是小李自己眼瞎没看仔细!

后来小李没办法,只能给了58元走人。但他越想越不服气,虽然只有几十块钱,但是被人这样戏耍感觉很不舒服,于是就找来了记者帮忙!

记者做了一个试验,让路上的人都去看了一下门口的纸条,结果大家都忽略了“会员”两个字!可见店家用这种套路,明显就是想多坑钱!

而且,这家店里还有充值活动,充值300送30,充值3000送300。但是该店的营业执照还没有满半年,按照有关规定,注册营业执照未满半年的经营者,是不能搞充值卡的!

那么,从法律的角度来说,该店的行为构成了什么性质呢!

首先,店家说自己是明码标价,但这种说法是错误的。明码标价的前提,是让顾客能够直观、清晰地了解商品或者服务的价钱,而不是遮遮掩掩,写了放在角落或者故意写很小不起眼!那写了也等于没写一样!

所以,根据《广 告法》第4条的规定,宣 传内容不得含有虚假或者引人误解的内容,不得欺骗、误导消费者!所以店家已经违法!

另外,根据《消费者权益保护 法》第39条的规定,广 告的经营者发布虚假广 告的或者令人误解广 告,导致消费者的权益受到损害的,消费者可以向经营者要求赔偿!

所以,小李可以向市场监管部门投诉,因为该店行为已经构成了消费欺诈!

根据《消费者权益保护 法》,小李有权要求对方按照3倍赔偿!如果赔偿的3倍不足500元的,按照至少500元赔偿!

对此,有网友说,去一家蛋糕店买蛋糕,远远看到一张牌子写着半价,结果去付款的时候却被告知要买第 二件才是半价,半价用的是大字,第 二件用的是小字体,店家都喜欢这样坑人的吗?

也有网友说,遇到一个加油站也是这么垃圾,加好油去结账说要办卡才有优惠。那就办吧!办好卡却又说要下次加油才能享受优惠,这次按原 价。气得马上把卡的钱清空,把卡丢回去!

还有网友说, 我有一次去剪发,进门我就问:剪个头发多少钱?他说:28!等剪完结账的时候说68,我说你们剪头不是28吗?他说:是28,给你剪头的是我们总监,总监剪头就是68!

小李遇到的事情,是我们生活中常遇到的!虽然钱不多,但如果不较真的话,还是会有下一个受害者,为了拥有公平的交易环境,我们一定要用法律维护自己的权益,才能让这些无 良的商家少一点!

谁能告诉我,清北2W个留学生情愿留在美国硅谷,也不愿意回国,这到底是怎么回事呢?这篇24000高赞的回答,说出了一个现实,因为人各有志人,没有对错,只要不忘记从哪里来的就行……

我家里亲戚,也有一些在国外,走的时候,他们都说,赚些钱就回来,但是,最后,都留在了那里。不带任何倾向的说,人都是愿意过更好的生活的。

地球不早就是个村了,只是你在村那头,我在村这头,很多老外,在中国定居生活的也很多,作为普通人,只是为了更好的生活,怎么选择都无可厚非。

我们都往北上广深打工,而不愿意留在自己小县城发展一样的道理,并不是不爱自己的家乡,而是北上广深确实机会多一些工资高一些。

你们怎么看?


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