水有八德指的是什么
一、“公平之德”——做事要公，做人要平。“水”的公平是公正平和之美。为人要心态平和，遇事要公正待之，泰然处之，不急不躁，不卑不亢，学会了做人才会懂得做事。
二、“奉献之德”——无怨无悔，无私奉献。“水”的奉献是无声无息之美。恭敬地为他人奉献自己的力所能及，让人在这种爱的奉献中享受着幸福和快乐，自己同时也享受着其中的幸福和快乐。
三、“进取之德”——奔流不息、奋勇前进。“水”的进取是坚忍不拔之美。“进”是一种前进的动力，有理想，有志气，不怕困难，立志有为，才能不断地提升自我、超越自我“取”是指获取之道，有所付出，才有所收获。
四、“柔韧之德”——刚柔并济，水滴石穿。“水”的柔韧是持之以恒之美。为人必须具有坚持不懈的良好心理素质和愈挫愈强的顽强意志，才能在人生道路上自强不息。
五、“谦虚之德”——谦谦有礼，虚怀若谷。“水”的谦虚是大道无为之美。为人处事应该谦虚友善、懂得礼让，明辨是非、豁达睿智。
六、“创新之德”——努力开拓，勇于创新。“水”的创新是活力无限之美。源头活水，奔流不息，迂回曲折，水到渠成。为人要顺应环境，转变观念，发挥创新精神，谋求生存和发展。
七、“清廉之德”——沧浪之水，荡涤心灵。“水”的清廉是正直不阿之美。为人常修清廉之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，严格约束自己。要有水的境界，做到心明眼亮，清清白白做人，光明磊落行事。
八、“包容之德”——海纳百川，有容乃大。“水”的包容是大道无欲之美。为人应该保持一个豁达的心态，包容别人也是善待自己。
水有八德指的是什么
水是生命的源泉，上善若水，水有八德。一、奔流不息，进取之德
二、哺育万物，奉献之德
三、滴水穿石，柔韧坚强之德
四、一碗水端平，公平之德
五、源头活水，创新之德
六、水往低处流，谦卑之德
七、流水不腐，清廉之德
八、海纳百川，包容之德。补充：水无常形，随遇而安，无我之德。
水有八德指的是什么
奔流不息，进取之德 哺育万物，奉献之德 水滴石穿，柔韧之德 一碗端平，公正之德 源头活水，创新之德 甘心处下，谦虚之德 流水不腐，清廉之德 涵纳百川，包容之德。

《 修行 • 悟道 》

打坐，是不是修行？是，但是只知道打坐，并不是修行。打坐能觉悟吗？不能，只会打坐不可能觉悟。

那什么才是真正的修行？打坐净心，净心悟道，才是修行。打坐只是修静的功夫，如果只知打坐，那只是静心而已，只有悟道才能真觉悟。悟道悟的又是什么？浅者，观天势地理，人情世故，悟其玄机，能知世态变化，虽有奥义，但不能超脱自我，属于小道，亦是小术。

大者，观自心清净，不受外相所困，心性空寂，能涵藏太虚，觉照法界实相，知生命真谛，离六道，出三界，不入法界，为觉悟大道。

悟道从净心开始，心净才能不被五蕴障道。心净才能都摄六根，六根清净才能观五蕴皆空，不被五蕴障蔽，才能显现法眼，以法眼观法界，才能觉照法界实相，见实相才能觉悟其真义，才是真正的觉悟大道。

觉悟大道者，不以小术为意，以自性觉性为大道真义。知三界轮回根本，只因迷恋世间小术，以世间智为思辩之术，迷世智辩聪为智慧，陷入世间轮回之中，迷小术而失大道。

悟大道者不以世智为慧，而以自性清净为般若，能遍观法界，通达法界实相，了知人性根本，知诸行无常，诸法无我，涅槃寂静为究竟觉悟之道，以无漏的般若波罗蜜，为解脱的觉悟大道。

儒家思想是90°，对人的桎束缚梏很严重；以“五德”礼义仁智信为纲常约束人。

佛家思想是180°，有善恶好坏之分，给了人更宽泛的思想范畴。佛教的精髓就是智慧，慈悲，空性，解脱烦恼脱离六道轮回。佛法可以概纳为两大类：第一类是解脱道的智慧，即无常空及缘起性空；第二类是大乘菩提道的般若智慧--无生忍、无生法忍，也就是真如与佛性的智慧。

道家思想360°，是最圆融的境界。无好坏之分，无善恶之别，认为一切都是道法自然。道家以出世之心，链接宇宙大道。是最好的修身养性之法门。
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