最近没想到两个朋友大V，胡锡进受到了司马南批评！司马南写了文章《老胡仍未找到涉毒艺人复出的法律依据》，怼了老胡强为曾经涉毒演员人员复出继续当演员，与广大民众意见相反，而受到网民广泛批评的事件。

本人认为，老胡是爱国的，许多人当他粉丝支持他，但他也偶而出点小纰漏，受到了包括他的粉丝在内的人的批评，本人就是这个情况。究其根本就是老胡虽爱国，有许多真知灼见的见解，但思想深处也有部分受到西方影响，想当个新理中客。比如有时他骑墙，口称有些民众为民粹主义，而此次又强为吸毒戒毒人员继续当演员而写文章大动干戈，都是这种新理中客，和受到部分西方思想影响，有时脱离了社会合理现实需求的结果。希望这次老胡能听到大多数人的呼声与意见，能反思自己，而不要再执拗了！
#吸毒艺人该有复出机会吗##司马南[超话]##为何吸毒艺人不可以复出#

一向不说中国好话的某些外媒，突然以赞颂的口气和挑事儿的态度，引用胡锡进先生昨天文章中的几段话。
老胡需要警惕了，有人正试图从你身上提炼出另外一种色彩。
疫情三年，这类外媒（外自媒）持续地赞誉中国的个别人，立场之坚定，用词之肉麻 ，都不是偶然的现象。没有网感的人以为是正常现象，老网虫一搭眼儿就知道味道不对了。
一一一一一
以下是被外媒（外自媒》美反复引用的胡锡进原话。

《法治日报》发文，支持对涉毒艺人“终生禁业”，也就是永远不得在银幕银屏上复出。这已然是互联网舆论场的主流意见。

老胡这次与多数人的态度不太一样，原因是我认为，无论对什么人实施无法律规定的终身惩罚，都不是宪法精神鼓励的。我理解当前支持这样做的舆论环境，也尊重这种主流声音所产生的直接影响。但主流意见毕竟不是法律，《禁毒法》第52条载明：“戒毒人员在入学、就业、享受社会保障等方面不受歧视。有关部门、组织和人员应当在入学、就业、享受社会保障等方面对戒毒人员给予必要的指导和帮助。”另外《监狱法》第38条载明：“刑满释放人员依法享有与其他公民平等的权利。”

法律明确反对任何职业歧视，但是现在互联网压倒性反对有吸毒劣迹前科的艺人重新从艺，也应当予以尊重。但是这样的尊重应当以市场方式实现，这种意见的性质应该是，大家不欢迎那样的艺人复出，反对有他们参演的影视剧，那么剧组你们自己看着办。这样的市场压力无论多么强大，起了多少作用，它的本质都应该是一种意见，它不应在制度层面永久固定下来，获得类似法律的强制性。也就是说，我们的社会可以“不欢迎”有劣迹前科的艺人重操旧业，但是不应终身“禁止”他们当演员，这是两码事。我希望支持全面推进依法治国的网友们能听懂老胡做的这种区分。

我认为，以弘扬法治为己任的《法治日报》多一层特殊的使命，它应该在支持终身禁演的问题上保持谨慎。

《先秦史 与子同袍》——弑君迷案

这集咱们说宋国华督弑君的故事，来揭开一段尘封已久的谜案。

在《史记》中记载：（春秋）弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。

当年，宋穆公是从兄长手中继承的君位，临终前，他又把君位传给侄子宋殇公。为了确保侄子顺利即位，宋穆公做了两手准备，一是托孤于司马孔父嘉，让他一心一意辅佐新君；二是把自己儿子公子冯送往郑国，避免发生内部纠纷。

宋穆公当然是一片好意，但是，他这样做却埋下了祸患。兄长传位于弟弟，这个正常；叔叔传位于侄子，这个不正常，按着宗法传承，不符合制度。兄长和弟弟是直接的血缘关系，叔叔和侄子就远一步了。

小说《东周列国志》中讲，宋国的太宰华督是个大奸臣，他看上了孔父嘉的夫人魏氏。于是，华督四处造谣，说孔父嘉穷兵黩武，是宋国的罪魁祸首。经过华督一宣传，少壮派军人都痛恨孔父嘉。最终，积怨暴发，少壮派军人发动兵变，包围了孔家，杀死孔父嘉。华督趁乱抢走了魏氏。

事后，华督唯恐宋殇公追究责任，一不做，二不休，又鼓动少壮派军人杀害了宋殇公。

国不可一日无君，华督从郑国迎回公子冯，拥立为新君，史称宋庄公。公子冯临行之时，感谢郑庄公这些年来的收留和厚待，对天发誓，绝不忘大恩大德。

为了争取到各国的支持，华督大肆贿赂诸侯，把宋国的传世重器郜鼎送给了鲁国，把珍宝商彝送给了郑国。因为华督的退让和妥协，让宋国改善了和周边的关系，各国相继承认了宋庄公的合法地位。（《左传》：以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。）

“华督弑君”事件发生在宋殇公十年（前710年）。

从小说上看，华督确实是个大奸臣，但从最后的结局看，华督死于维护国家的国难，分明又是一个大忠臣！华督到底是忠，还是奸，成为千古谜案。

中国人读历史，喜欢分辨什么忠奸、好坏，其实人性不是那样的。华督本身，无所谓忠奸，他就是宋国的一个大臣，在政治斗争中，选择了站在公子冯这一队。

自从宋殇公即位以来，十年中开战十一次。连年对外作战，将士伤亡巨大，致使军民怨声载道。

郑庄公暗中派人找到华督，请他做内应，拥立公子冯。如果华督亲自操刀上阵，未必是孔父嘉的对手。于是，华督利用民意和军心，鼓动兵变，成功达到了政治目的。

华督鼓动兵变是蓄谋已久的事，和孔父嘉的老婆没有任何关系。那又是什么人把他写成大奸臣，还说他抢了人家老婆呢？

所有原因，都和一个人有关，这个人，就是孔子。孔父嘉死后，家破人亡，他的儿子木金父躲过兵祸，逃到了鲁国。孔子就是孔父嘉的六世孙。

孔子是儒家的开山鼻祖，中国历朝历代歌颂的道德偶像。孔子能成为圣人，不是春秋当时的事，是后世推崇的结果。

既然孔子是“至圣先师”，圣人的祖先肯定需要“高、大、上”的形像。如果说孔父嘉是因为“穷兵黩武”被杀，有损于孔门的名声。所以，儒家门徒开始炮制虚假故事，来为孔父嘉翻案漂白。

事实上，为孔子的祖先涂金抹粉，栽赃人家华督，本身就是可耻的。不能因为孔子优秀，就保证他的祖先都是忠臣，这不是一码事。

照这样推论，秦桧的后人都应该是坏蛋，岳飞祖先都应该是君子，这是什么逻辑？公公正正地写孔父嘉做错了什么，并不会损害到孔子；扭扭捏捏地掩盖真相，只能叫人感觉无耻，捎带脚还连累到孔子他老人家。

最可气的是，这帮徒子徒孙，一不小心，还把孔子的祖母奶奶魏氏给扔里头了。也不知道老太太以后是死是活，还是跟着华督一块过日了？

这集说的故事，算我一家之言，大胆推测，姑妄言之，姑妄听之。