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既然人生的幕布已经拉开，就一定要积极的演出；既然脚步已经跨出，风雨坎坷也不能退步；既然我已把希望播在这里，就一定要坚持到胜利的谢幕，善良是灵魂的返璞归真，是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。

家有精神病患该怎么办
问：家属中有位精神病患，时会发作。请问　师父，弟子面对家属中有此情形者，作为一个修行人，应如何去做，才能够消灾去厄？又如何面对，才能心安学禅？

答：我感觉到“结果都有原因，原因产生结果”，像这样的精神病患，他必定有很多原因。这些原因有些是可说的，有些是不可说的。我并不是说不知道，用这个话来搪塞。你也可以这么看，我是在搪塞你，没有错。但实在说，你如何心安呢？悉心照料他，教他、诱导他跟你一起唱禅歌，这样对他有帮助。

生老病死苦，人人都有，谁都不能免。而我自己就生病了，我病了也就快到一年了。人有业，就有报，这叫业报。人因为有业就受报，这是个喜事，犹如我刚才跟各位讲的，真正有使命、有任务到这里（地球）来的人，这种人最倒楣啦！为什么？他一错立刻就倒楣，错一点立刻就要吃亏。你若不是有任务来的，你错了以后感觉得很高兴，因为没有马上受报，可是结果就很惨。有人专门照顾你，你才能随业受报 —— 现报（现醒报）。什么叫现醒报？现在就报，叫你觉醒，叫你悬崖勒马。跟我学法学得比较虔诚的人或者有这种体验；你若不是很虔诚，就没有这种体验。

你问这个话：“如何使自己心安呢？”就是悉心照料他、诱导他，自己好好地修行，自己努力保持安祥。自己能够努力保持安祥，病人就会减轻烦恼、减轻痛苦；不是说你有安祥，他就好了，不敢这么讲，这个话我不敢讲。但是因为你安祥，你接近他，你照料他，他好得会比较快，他也不容易发作。我们禅刊也登过，这个话不是我讲的，我讲这话就太夸大其词了；坐骨神经痛、神经病患有读《安祥集》读好的，这是大陆航天大学的教授写的文章，这不是我写的。而且也有人写信来说（有一位禅友在大陆也看到这封来信，医生写的）：“不但神经病，各种病都有因为看《安祥集》就看好的。”我若这么讲的话，或许有人会说：“师父！这样的讲法是不是夸张？是不是代替医药？这是不科学的。”我也承认这么说是不科学的，因此我不敢这么说。但是你若用安祥心悉心去照料他，会减轻你的负担，减轻你的烦恼，也增加他的健康，增加他的喜悦，对他是有帮助的。我只能这么讲。

—— 摘自《耕云解惑录》#禅语悟道##修行#

[鲜花]善良是灵魂的返璞归真，是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。泛滥的邪恶麻木注定会冲垮道德的堤防。善良是春日里的和煦微风，善良是炎热夏日的清凉饮品，善良是秋日收获的喜悦，善良是冬日里温暖的阳光。#每日一善#