在漫长的这个年份里 这部经始终是稀有的存在 难闻难修
《金光明最胜王经》四天王护国品(释三十三)
因此，但闻有法师持金光明经前来，一定要如理如法盛情去迎请这位法师。如果不迎这位法师，不请师父来讲这部经，那么是不能得到功德。
我们去迎这位师父的路上，步步举足下足之间所走的每一步，都清除无量劫的生死之苦，就是以前无始劫到现在积累下的业障和苦难，到未来所有造的业，都因为我们去迎讲金光明的师父而清净了。走的路，脚下的每一步都在清净业障，都在积累我们的福报资粮。正所谓，步步生莲。
唐朝以前到现在公开讲金光明经的次数不到一百次，以前是传这个经，但是宣讲这部经的不到十次，大部分都是注解的形式在传讲，其它没有。这个数字说明什么?在漫长的这个年份里，这部经始终是稀有的存在，难闻难修的，要听闻并不容易，听到了还能修也不容易。
我们今天能够听闻到这部经、念到这部经，无不是往昔积累了无量无边的福报与功德，具有深厚无比的因缘，方得如是恩遇。
这样的福报多么不可思议，所以我们都应该升起大信心和大精进心来念诵修持这部经、来弘扬这部经。我们的内心由此会充满了喜悦，更加增长了信心，这是听经的功德所生发。听法有福报了，未来我们一定会过得很好，这是一件值得自豪的事情，但不等于应该傲慢。
这个时候我们就应该更加的相信师父交给我们的一定是最好。有信心我们一定会得到，有努力、有行动、有付出，就必然会有圆满的结果。
若有人王能恭敬听正法，恭敬尊重供养赞叹佛等关系，然后就在这个地方，设了四王座。我们做到这样的恭敬正法护法，怎么会没有福报呢?
打个比方，你说，今年的小目标是一个亿，但是到8月份才挣了9000万，你给天王说天王我才挣9000万还差1000万。天王心想怎么办?今年业务还没圆满，我要去给他拉点客户，不然完成不了他就要懈怠了，完不成他就不愿意念。赶紧的就吩咐下面的眷属们，快快快你们去给他拉点客户。所以，你看，天王菩萨们也是要殷勤的跑业务呢。
这说的有点搞笑，但也没多离谱，确实我们真心念时，护法就是这样子在周全我们所有一切。甚至可以毫不夸张的说，比世间里的保姆都还要细致体贴，保姆我们还要告诉怎么做才知道做，天王菩萨们则是完全了知我们一切的起心动念来为我们做一切的圆满。
天王菩萨们出于什么样的目的要对我们这样低劣的人身众生如此“卑微”护持?他们想我们最大程度的得到世间生活的安乐，从而专心专注精进的念修金光明经。这就是他们唯一的，也是统一的目的，别无。
曾经有人念金光明经时，某种因缘下抉择全经加主修菩提树神的法，经过精进地念修菩提树神心咒，他做生意出现了什么情况?菩提树神呢还真就站在他的饭店面前，来一个人就要进去吃面的，哪怕不饿的也忍不住要进去吃，原来没想的，经过也要进去吃，结果营业额就刷刷刷的上去了。
每次一说这事儿，好多人就当笑话段子听了，但这是真事儿，不是笑话。讲这个桥段是什么目的呢?就是说明一个事实，我们但能专心精进的天天念修金光明经，护法们不护持我们也不行，世间的安乐福报不给也不行。
因为我们那么精进，天天念，一日三时也在念，不停地念，天天这么找他们，罢了罢了，为了耳根清净些，他们就给我们护持到安乐护持到美满护持到证菩提护持到成佛。这就是从世间的圆满走向出世间的圆满，最后世出世间皆得圆满了。
念金光明经，经的光明会达到三十三天，会达到十方世界，我们现在念这个经的时候，这个经的金光明和法的威力，也会遍及天上地下，十方世界。虽然我们凡夫众生眼睛看不到这样的景象，但这是这部经真实不虚的自带的功德加持。
念这部经还有一个特别的现象，就是天空的雾霾会特别少，有时候很重的话，也会很快消失。天空也会变得越来越晴朗越来越清澈，这就是金光明经的功德和加持。这个是真的，我们每天多念就能发现这个现象。但这只是第一步景象。
第二步景象，就是这个地方没有雪我们念了以后它能出现雪。但这不是随随便便一个人两个人，每个人念个两遍就能达到的，而是要功夫深铁杵才能磨成针。
所以，这部经好好念，越来越多的人念，就能够给我们整个国家带来风调雨顺、五谷丰登、百姓安康。远离很多的自然灾害带来的农作物歉收啦、人民生命和财产的损失啦等等。
念这部经，金光明不止遍至天上和人间，地狱也会有光明，地狱的众生也会感到舒服一些的，再好点儿就能从地狱里出来了。这不是神奇，而是真实不虚的功德与加持。
在第一卷的第一品的时候，佛显现散发无量光，照耀一切世界一切众生皆得清净庄严相，幸福而又充满喜悦，然后也容易解脱。我们念这部经的时候是不是也会产生同样的威力呢?这光肯定也是天上地下十方世界都有了。
那说这些众生我们有没有办法度到他们?假如是业障特别重的，可能一下子也出不来，没那么容易。但是他们会获得痛苦的减轻和暂时的安乐舒适。
注：文章为德藏个人对金光明的心得体会。
https://t.cn/Rr00zMZ
《金光明最胜王经》四天王护国品(释三十三)
因此，但闻有法师持金光明经前来，一定要如理如法盛情去迎请这位法师。如果不迎这位法师，不请师父来讲这部经，那么是不能得到功德。
我们去迎这位师父的路上，步步举足下足之间所走的每一步，都清除无量劫的生死之苦，就是以前无始劫到现在积累下的业障和苦难，到未来所有造的业，都因为我们去迎讲金光明的师父而清净了。走的路，脚下的每一步都在清净业障，都在积累我们的福报资粮。正所谓，步步生莲。
唐朝以前到现在公开讲金光明经的次数不到一百次，以前是传这个经，但是宣讲这部经的不到十次，大部分都是注解的形式在传讲，其它没有。这个数字说明什么?在漫长的这个年份里，这部经始终是稀有的存在，难闻难修的，要听闻并不容易，听到了还能修也不容易。
我们今天能够听闻到这部经、念到这部经，无不是往昔积累了无量无边的福报与功德，具有深厚无比的因缘，方得如是恩遇。
这样的福报多么不可思议，所以我们都应该升起大信心和大精进心来念诵修持这部经、来弘扬这部经。我们的内心由此会充满了喜悦，更加增长了信心，这是听经的功德所生发。听法有福报了，未来我们一定会过得很好，这是一件值得自豪的事情，但不等于应该傲慢。
这个时候我们就应该更加的相信师父交给我们的一定是最好。有信心我们一定会得到，有努力、有行动、有付出，就必然会有圆满的结果。
若有人王能恭敬听正法，恭敬尊重供养赞叹佛等关系，然后就在这个地方，设了四王座。我们做到这样的恭敬正法护法，怎么会没有福报呢?
打个比方，你说，今年的小目标是一个亿，但是到8月份才挣了9000万，你给天王说天王我才挣9000万还差1000万。天王心想怎么办?今年业务还没圆满，我要去给他拉点客户，不然完成不了他就要懈怠了，完不成他就不愿意念。赶紧的就吩咐下面的眷属们，快快快你们去给他拉点客户。所以，你看，天王菩萨们也是要殷勤的跑业务呢。
这说的有点搞笑，但也没多离谱，确实我们真心念时，护法就是这样子在周全我们所有一切。甚至可以毫不夸张的说，比世间里的保姆都还要细致体贴，保姆我们还要告诉怎么做才知道做，天王菩萨们则是完全了知我们一切的起心动念来为我们做一切的圆满。
天王菩萨们出于什么样的目的要对我们这样低劣的人身众生如此“卑微”护持?他们想我们最大程度的得到世间生活的安乐，从而专心专注精进的念修金光明经。这就是他们唯一的，也是统一的目的，别无。
曾经有人念金光明经时，某种因缘下抉择全经加主修菩提树神的法，经过精进地念修菩提树神心咒，他做生意出现了什么情况?菩提树神呢还真就站在他的饭店面前，来一个人就要进去吃面的，哪怕不饿的也忍不住要进去吃，原来没想的，经过也要进去吃，结果营业额就刷刷刷的上去了。
每次一说这事儿，好多人就当笑话段子听了，但这是真事儿，不是笑话。讲这个桥段是什么目的呢?就是说明一个事实，我们但能专心精进的天天念修金光明经，护法们不护持我们也不行，世间的安乐福报不给也不行。
因为我们那么精进，天天念，一日三时也在念，不停地念，天天这么找他们，罢了罢了，为了耳根清净些，他们就给我们护持到安乐护持到美满护持到证菩提护持到成佛。这就是从世间的圆满走向出世间的圆满，最后世出世间皆得圆满了。
念金光明经，经的光明会达到三十三天，会达到十方世界，我们现在念这个经的时候，这个经的金光明和法的威力，也会遍及天上地下，十方世界。虽然我们凡夫众生眼睛看不到这样的景象，但这是这部经真实不虚的自带的功德加持。
念这部经还有一个特别的现象，就是天空的雾霾会特别少，有时候很重的话，也会很快消失。天空也会变得越来越晴朗越来越清澈，这就是金光明经的功德和加持。这个是真的，我们每天多念就能发现这个现象。但这只是第一步景象。
第二步景象，就是这个地方没有雪我们念了以后它能出现雪。但这不是随随便便一个人两个人，每个人念个两遍就能达到的，而是要功夫深铁杵才能磨成针。
所以，这部经好好念，越来越多的人念，就能够给我们整个国家带来风调雨顺、五谷丰登、百姓安康。远离很多的自然灾害带来的农作物歉收啦、人民生命和财产的损失啦等等。
念这部经，金光明不止遍至天上和人间，地狱也会有光明，地狱的众生也会感到舒服一些的，再好点儿就能从地狱里出来了。这不是神奇，而是真实不虚的功德与加持。
在第一卷的第一品的时候，佛显现散发无量光，照耀一切世界一切众生皆得清净庄严相，幸福而又充满喜悦，然后也容易解脱。我们念这部经的时候是不是也会产生同样的威力呢?这光肯定也是天上地下十方世界都有了。
那说这些众生我们有没有办法度到他们?假如是业障特别重的，可能一下子也出不来，没那么容易。但是他们会获得痛苦的减轻和暂时的安乐舒适。
注：文章为德藏个人对金光明的心得体会。
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《放下过天地，却从未放下过你》
我用世间所有的路
倒退
为了今生遇见你
我在前世
早已留有余地
我坐在菩提树下 默默不语
你和我之间仅仅隔着一场梦
没有谁能够解梦
解梦的是风 嫩芽飞絮
春秋轮回
谁的宝剑能气贯长虹
清晨怀揣着经文超度草木
诞辰之日从铁碗延伸到剑锋
饱受哀悼
到底谁配这言归正传
前世今生 患得 患失
从哪来回哪去
月亮照回湖心
野鹤奔向闲云
我步入你
一场大雪便封住了世间万物 ——仓央嘉措
仓央嘉措诗集经典句子，读他像读自己一样！
布达拉宫是我最遥远的梦，我沉睡不醒，就感觉不到轮回的痛！
爱上了你，就是我今生最难过的坎！因为爱你，我变得一无所有，心已经不是自己的了，我把它全系了给你！
我用尽全身力气追逐有你的梦，未曾后悔，也感恩遇见！只是我伤的太重太深，需要时间来疗愈！
时光静默无声，却演绎着沧海桑田，世事变迁。从相逢到相爱，相依相伴到间隔生死轮回。
望不尽万水千山，看不尽天涯陌路，我们都成为彼此不可触及的远方。
思君如狂，冰冷的身子怎么暖都暖不热。午夜无眠，想着爱你的心事，唯美的情愫，真怕仅是我一个人的魂牵梦绕。
轻拭相思的眼，望不穿往事如烟，这尘世的古道，牵绊难了，爱恨难圆。此岸，冰雪纠缠，泪滴下的过程风化千年，回头望，这一眼的温柔固守在心海中最脆弱的地方，如灯，如织。相思红尘，眼过无痕，情久久，恨长长。怎奈何，一夜东风起，人比黄花瘦。
我用世间所有的路
倒退
为了今生遇见你
我在前世
早已留有余地
我坐在菩提树下 默默不语
你和我之间仅仅隔着一场梦
没有谁能够解梦
解梦的是风 嫩芽飞絮
春秋轮回
谁的宝剑能气贯长虹
清晨怀揣着经文超度草木
诞辰之日从铁碗延伸到剑锋
饱受哀悼
到底谁配这言归正传
前世今生 患得 患失
从哪来回哪去
月亮照回湖心
野鹤奔向闲云
我步入你
一场大雪便封住了世间万物 ——仓央嘉措
仓央嘉措诗集经典句子，读他像读自己一样！
布达拉宫是我最遥远的梦，我沉睡不醒，就感觉不到轮回的痛！
爱上了你，就是我今生最难过的坎！因为爱你，我变得一无所有，心已经不是自己的了，我把它全系了给你！
我用尽全身力气追逐有你的梦，未曾后悔，也感恩遇见！只是我伤的太重太深，需要时间来疗愈！
时光静默无声，却演绎着沧海桑田，世事变迁。从相逢到相爱，相依相伴到间隔生死轮回。
望不尽万水千山，看不尽天涯陌路，我们都成为彼此不可触及的远方。
思君如狂，冰冷的身子怎么暖都暖不热。午夜无眠，想着爱你的心事，唯美的情愫，真怕仅是我一个人的魂牵梦绕。
轻拭相思的眼，望不穿往事如烟，这尘世的古道，牵绊难了，爱恨难圆。此岸，冰雪纠缠，泪滴下的过程风化千年，回头望，这一眼的温柔固守在心海中最脆弱的地方，如灯，如织。相思红尘，眼过无痕，情久久，恨长长。怎奈何，一夜东风起，人比黄花瘦。
人只要老老实实修行，一切的问题都会解决的。
宣化上人正法汇
人只要老老实实修行
一切的问题都会解决的
宣化上人慈悲开示：
每个人应迴光返照，问问自己：“从有生到现在，我都做了一些个什么事情？是做善事的多？是做恶事的多？是做利益人的事多？是做害人的事多？”这叫自己算自己的账。所谓：
君子有造命之学，
命由我立，福由己求。
祸福无门，唯人自召；
善恶之报，如影随形。
为何说君子有造命之学？道教的七真祖师邱长春，他本来应该饿死的；以后努力修行，不但没有饿死，而且得到天仙的状元。
有许多人生来命运本来穷的，可是做了善事，以后就发达了。发达并不是我们每一个人最终目的，不过一般人看起来，认为这个人发达了，已经是很快乐了。发达为什么不是最终目的？我们最终的目的是要人真明白，才没有白做人一回。你若没有明白，生的时候也做不得主，糊里糊涂就生了；死的时候也做不得主，糊里糊涂就死了，就是你利禄功名、荣华富贵再多也都没有用。
所以你若明白了，就生死自由了。你愿意活着，活到八百岁也可以；愿意死，随时死也没有问题，这叫生死自由。我们要把生死自由这件事情看重了。但自古以来，一般人都是为发财、当官，就把这件事情忽略；所以醉生梦死，一生糊里糊涂的。因此这个问题人人都不知道。
那么现在是太空时代，我们应该把生死的问题研究研究。好像现在世界很多人生爱死病（艾滋病）、癌病，各处都很流行，这都是果报，这都是众生的罪业太重了。什么罪业太重了？杀生的业太重了，偷盗的业太重了，邪淫的业太重了，打妄语的业太重了，吃麻醉药、饮酒的业太重了。所以才有这么多无药可救的怪病生出来，给人现身说法，教人要赶快把真正的智慧学一学，不要尽做一些糊涂事。
如果你能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，说什么话都会灵的。你能持五戒，不用念什么咒，不用拜什么佛，你讲什么都会有灵验的。我说一件事情给你们听，我旁的本领没有，从有生以来，就不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这样子到什么地方，我说什么话都很灵验的。
一九四九年，我到了香港，在西湾河马山村那山上造了一个小房子，种了一些木瓜树和竹树。花草树木种了很多，木瓜树结的木瓜也都很甜的。可是有一年打飓风，把这些树木花草都给打死了。这个时候，我有点忍不住了，就对老天爷发起脾气来，用手指着天说：“老天爷，假如香港打这个飓风，你要是知道的话；我希望我在香港住一天，香港就一天不打飓风。如果再打飓风，我老实对你讲，我要对你不客气。”
说过这话之后，很奇怪的，我在香港住了十几年，每逢天文台报告，说有飓风袭港，也挂了十号风球，可是飓风在距港十里、十五里，或者二十里时，就会转向一边去。我在香港住了十多年，没有打过飓风；可是我到澳洲一个月，香港就打飓风，广告招牌满街飞，丧命的人很多，财产损失也不可以数计。由这个证明，因为我不打妄语，所以我说的话，老天爷也不会反对。等到我离开香港到了美国，在香港洪水桥那儿，山洪爆发，屯里一百五六十个人被水淹死，香港也打飓风了。
这是我自己过去的经验，所以告诉大家一声，希望大家都能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。那么，一生什么事情，天龙八部、一切护法善神都会拥护你们，都会如意吉祥。
人只要老老实实修行，一切的问题都会解决的。我们先把人做好了，然后才能成佛。不要忘了做人的根本。做人的根本，就要行孝悌忠信、礼义廉耻，这是我们中国文化的精华。所以我们中国人，虽然在海外其它的国家，都要好好做世界人类榜样，好好地做人。我们大家有缘，我对你们大家说一点心腹的话。
我们看金钱不要看得那么认真，金钱等于粪土一样；我们若是为了金钱而生活，这一点价值都没有。要本着我们中国的孝悌忠信、礼义廉耻、仁义道德去做事情，这才是我们做人的根本。
恭录自《佛教新纪元—宣化上人1990年访欧开示》
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宣化上人慈悲开示：
每个人应迴光返照，问问自己：“从有生到现在，我都做了一些个什么事情？是做善事的多？是做恶事的多？是做利益人的事多？是做害人的事多？”这叫自己算自己的账。所谓：
君子有造命之学，
命由我立，福由己求。
祸福无门，唯人自召；
善恶之报，如影随形。
为何说君子有造命之学？道教的七真祖师邱长春，他本来应该饿死的；以后努力修行，不但没有饿死，而且得到天仙的状元。
有许多人生来命运本来穷的，可是做了善事，以后就发达了。发达并不是我们每一个人最终目的，不过一般人看起来，认为这个人发达了，已经是很快乐了。发达为什么不是最终目的？我们最终的目的是要人真明白，才没有白做人一回。你若没有明白，生的时候也做不得主，糊里糊涂就生了；死的时候也做不得主，糊里糊涂就死了，就是你利禄功名、荣华富贵再多也都没有用。
所以你若明白了，就生死自由了。你愿意活着，活到八百岁也可以；愿意死，随时死也没有问题，这叫生死自由。我们要把生死自由这件事情看重了。但自古以来，一般人都是为发财、当官，就把这件事情忽略；所以醉生梦死，一生糊里糊涂的。因此这个问题人人都不知道。
那么现在是太空时代，我们应该把生死的问题研究研究。好像现在世界很多人生爱死病（艾滋病）、癌病，各处都很流行，这都是果报，这都是众生的罪业太重了。什么罪业太重了？杀生的业太重了，偷盗的业太重了，邪淫的业太重了，打妄语的业太重了，吃麻醉药、饮酒的业太重了。所以才有这么多无药可救的怪病生出来，给人现身说法，教人要赶快把真正的智慧学一学，不要尽做一些糊涂事。
如果你能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，说什么话都会灵的。你能持五戒，不用念什么咒，不用拜什么佛，你讲什么都会有灵验的。我说一件事情给你们听，我旁的本领没有，从有生以来，就不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这样子到什么地方，我说什么话都很灵验的。
一九四九年，我到了香港，在西湾河马山村那山上造了一个小房子，种了一些木瓜树和竹树。花草树木种了很多，木瓜树结的木瓜也都很甜的。可是有一年打飓风，把这些树木花草都给打死了。这个时候，我有点忍不住了，就对老天爷发起脾气来，用手指着天说：“老天爷，假如香港打这个飓风，你要是知道的话；我希望我在香港住一天，香港就一天不打飓风。如果再打飓风，我老实对你讲，我要对你不客气。”
说过这话之后，很奇怪的，我在香港住了十几年，每逢天文台报告，说有飓风袭港，也挂了十号风球，可是飓风在距港十里、十五里，或者二十里时，就会转向一边去。我在香港住了十多年，没有打过飓风；可是我到澳洲一个月，香港就打飓风，广告招牌满街飞，丧命的人很多，财产损失也不可以数计。由这个证明，因为我不打妄语，所以我说的话，老天爷也不会反对。等到我离开香港到了美国，在香港洪水桥那儿，山洪爆发，屯里一百五六十个人被水淹死，香港也打飓风了。
这是我自己过去的经验，所以告诉大家一声，希望大家都能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。那么，一生什么事情，天龙八部、一切护法善神都会拥护你们，都会如意吉祥。
人只要老老实实修行，一切的问题都会解决的。我们先把人做好了，然后才能成佛。不要忘了做人的根本。做人的根本，就要行孝悌忠信、礼义廉耻，这是我们中国文化的精华。所以我们中国人，虽然在海外其它的国家，都要好好做世界人类榜样，好好地做人。我们大家有缘，我对你们大家说一点心腹的话。
我们看金钱不要看得那么认真，金钱等于粪土一样；我们若是为了金钱而生活，这一点价值都没有。要本着我们中国的孝悌忠信、礼义廉耻、仁义道德去做事情，这才是我们做人的根本。
恭录自《佛教新纪元—宣化上人1990年访欧开示》
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