六丁六甲的概念来源于人们对天干地支的崇拜,干支被人们用来记日记年,是人们出生时的时间神。六丁六甲最早的记载是商代的六十甲子。到了汉代时期,人们开始把他们当作神仙供奉。六丁六甲的职务是掌管天干地支,一共有十二个神位。六丁指的是丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑这六位神仙,他们都是阴神。六甲指的是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六位神仙,他们是阳神。
明代,人们把六丁六甲与真武大帝联系起来,供真武大帝调遣。《上清灵宝大法》的记载:“丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄;甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。”从中可以看出六丁六甲的守护职务。
六丁六甲能"行风雷,制鬼神"。道士用符箓召请之,制服邪恶。在道教中,也有一种六甲符箓,据《云笈七羲》卷十四记载:"若辟除恶神者,书六甲、六丁等持行,并呼甲寅,神鬼皆散走。”到了明朝,人们把六丁六甲与太岁合并,称为六丁太岁、六甲太岁。
明代,人们把六丁六甲与真武大帝联系起来,供真武大帝调遣。《上清灵宝大法》的记载:“丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄;甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。”从中可以看出六丁六甲的守护职务。
六丁六甲能"行风雷,制鬼神"。道士用符箓召请之,制服邪恶。在道教中,也有一种六甲符箓,据《云笈七羲》卷十四记载:"若辟除恶神者,书六甲、六丁等持行,并呼甲寅,神鬼皆散走。”到了明朝,人们把六丁六甲与太岁合并,称为六丁太岁、六甲太岁。
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“不似玫瑰何惧凋零 不似凡人何惧恶意” " , , ."
@张予曦
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