【求生极乐】到极乐世界挺热闹的，不会孤单，不会寂寞，你这一去，这些老友开欢迎大会欢迎你！
南无阿弥陀佛
「再者，悉皆莲华化生」，往生极乐世界统统是莲花化生。莲花，质是完全相同。莲花的本质是什么？从哪来的？是阿弥陀佛所修所证，称性功德，再加上阿弥陀佛五劫修行结得大愿加持所成就，这十方世界没有的。可是这个莲花大小不一样，光色不相同，这什么缘故？这是我们众生自己念佛修持的功夫不一样，我们的信、愿、持名功行不相同。有勇猛精进，像我常说的，分秒必争，那个人他的莲花特别大，光色特别好。
信心不圆满，百分之九十九的信心，还有一分怀疑，这个莲花大小光色就差一等。如果半信半疑，我有百分之五十的信心，还有百分之五十的怀疑，我也念佛，也求生净土，生到净土，光色大小，跟真精进没有丝毫怀疑的人比就差很远。这怎么办？在极乐世界可以补足，而且很容易补足，补足了跟那些菩萨完全相同。标准是阿弥陀佛，也就是跟阿弥陀佛的莲花相同，跟阿弥陀佛的身相相同，跟阿弥陀佛的容貌相同。那我们要问，那相同，我们到极乐世界会不会认错人？面貌都一样，哪个是阿弥陀佛？不会认错。为什么？你有神通，你有智慧，决定不会认错。而且对每一个人你都能看出，你有宿命通，宿命通证得圆满，那个人过去生中他在哪个世界，他是哪一道的众生，你统统清楚，现在到极乐世界成佛了，全都明了。
还告诉诸位一个信息，到极乐世界挺热闹的，不会孤单，不会寂寞。为什么？你过去生生世世认识一些人，他们比你早学佛，已经往生到极乐世界，一到极乐世界，统统认识了，全都来了，很热闹。你这一去，这些老友开欢迎大会欢迎你，所以到极乐世界不会寂寞。搞六道很寂寞，六道里头一转身，熟人都不见了，再见面也不认识了。只有到极乐世界，你生生世世的怨亲统统见面了，那些冤家对头的怨气都化解了，都没有了，亲人变成亲人，冤家也变成亲人，你说极乐世界多美好！
恭录自《二零一二净土大经科注》（第三九八集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
「再者，悉皆莲华化生」，往生极乐世界统统是莲花化生。莲花，质是完全相同。莲花的本质是什么？从哪来的？是阿弥陀佛所修所证，称性功德，再加上阿弥陀佛五劫修行结得大愿加持所成就，这十方世界没有的。可是这个莲花大小不一样，光色不相同，这什么缘故？这是我们众生自己念佛修持的功夫不一样，我们的信、愿、持名功行不相同。有勇猛精进，像我常说的，分秒必争，那个人他的莲花特别大，光色特别好。
信心不圆满，百分之九十九的信心，还有一分怀疑，这个莲花大小光色就差一等。如果半信半疑，我有百分之五十的信心，还有百分之五十的怀疑，我也念佛，也求生净土，生到净土，光色大小，跟真精进没有丝毫怀疑的人比就差很远。这怎么办？在极乐世界可以补足，而且很容易补足，补足了跟那些菩萨完全相同。标准是阿弥陀佛，也就是跟阿弥陀佛的莲花相同，跟阿弥陀佛的身相相同，跟阿弥陀佛的容貌相同。那我们要问，那相同，我们到极乐世界会不会认错人？面貌都一样，哪个是阿弥陀佛？不会认错。为什么？你有神通，你有智慧，决定不会认错。而且对每一个人你都能看出，你有宿命通，宿命通证得圆满，那个人过去生中他在哪个世界，他是哪一道的众生，你统统清楚，现在到极乐世界成佛了，全都明了。
还告诉诸位一个信息，到极乐世界挺热闹的，不会孤单，不会寂寞。为什么？你过去生生世世认识一些人，他们比你早学佛，已经往生到极乐世界，一到极乐世界，统统认识了，全都来了，很热闹。你这一去，这些老友开欢迎大会欢迎你，所以到极乐世界不会寂寞。搞六道很寂寞，六道里头一转身，熟人都不见了，再见面也不认识了。只有到极乐世界，你生生世世的怨亲统统见面了，那些冤家对头的怨气都化解了，都没有了，亲人变成亲人，冤家也变成亲人，你说极乐世界多美好！
恭录自《二零一二净土大经科注》（第三九八集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
【求生极乐】现在这个机会遇到，你要不把这个机会抓到，你会后悔，后悔，迟了，来不及了！
南无阿弥陀佛
现在这个世界社会动乱，许多大国依然在发展新武器。发展这个东西干什么？准备打仗。每个人都知道，世界大战要是爆发，结局是什么？地球的毁灭；地球不毁灭，还在，地球上的动物恐怕都毁灭掉了。这是个毁灭性的战争，是大家同归于尽的战争，打败的这一方灭了，打胜的那一方跟着也灭了。所以没有胜负，同归于尽，还在干这个傻事。我们期望着，要真正加功用行，因为我们所看到的现象，它不是好现象，怕擦枪走火，引发大战。所以我们要念佛往生极乐世界，多少时间？七天。七天不会发生战争，七个月也不会发生战争，七年靠不住；换句话说，大致一年还不会发生战争，在我们想象当中。我们这一年的时间，能不能念到功夫成片、念到有把握往生？这个重要！理论上讲的是决定可能。《弥陀经》告诉我们，若一日，若二日，若七日，都能往生。我们看到《往生传》里头，莹珂法师念佛三天往生。拼命念，真干，一心一意想往生极乐世界，没有第二个念头，万缘放下。我们要这样干法才行，决定不能拖延时间。
我们活在这个世间，念佛、听经是为自己。有缘的众生遇到了，我们一定帮助，帮助他什么？劝他念佛，劝他听经。现代这个时代，最好的礼物就是送念佛机给他，送播经机给他。我们《无量寿经》，这一部经一个小机器，他可以听经，他可以念佛，这是一切礼物当中最珍贵的。告诉他，有缘人，我真干，我现在在干，希望你也干。家亲眷属相亲相爱，一定要告诉他，我们都到极乐世界去才能永远在一起，在这个世间不行，人死了，各人到各地方去投胎，再也遇不到，纵然遇到也不认识。到极乐世界好，到极乐世界永远在一起，不但跟现在亲人永远在一起，跟过去生生世世的亲人都可以在一起。这是事实，这不是妄想，这是真的。
到极乐世界就明心见性，就是法身菩萨，法身菩萨的天眼能观遍法界虚空界，没有空间维次的障碍。法身菩萨的宿命通，无始劫以来到现在他统统知道，生生世世没有不明了的。智慧、神通、道力统统现前，才能够无障碍、自由自在的上求佛道下化众生。自己的身体在极乐世界没离开，可以同时分身无量无边到一切诸佛剎土里面去拜佛供养修福、听经闻法修慧，福慧双修，没有中断。这么好的地方，现在这个机会遇到，你要不把这个机会抓到，你会后悔，后悔，迟了，来不及了。你要真有聪明、真有智慧，马上把它抓到，决定不放松。我常讲的，分秒必争，一分一秒的时间不能让它空过，分分秒秒都是阿弥陀佛，这就对了。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第三九六集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
现在这个世界社会动乱，许多大国依然在发展新武器。发展这个东西干什么？准备打仗。每个人都知道，世界大战要是爆发，结局是什么？地球的毁灭；地球不毁灭，还在，地球上的动物恐怕都毁灭掉了。这是个毁灭性的战争，是大家同归于尽的战争，打败的这一方灭了，打胜的那一方跟着也灭了。所以没有胜负，同归于尽，还在干这个傻事。我们期望着，要真正加功用行，因为我们所看到的现象，它不是好现象，怕擦枪走火，引发大战。所以我们要念佛往生极乐世界，多少时间？七天。七天不会发生战争，七个月也不会发生战争，七年靠不住；换句话说，大致一年还不会发生战争，在我们想象当中。我们这一年的时间，能不能念到功夫成片、念到有把握往生？这个重要！理论上讲的是决定可能。《弥陀经》告诉我们，若一日，若二日，若七日，都能往生。我们看到《往生传》里头，莹珂法师念佛三天往生。拼命念，真干，一心一意想往生极乐世界，没有第二个念头，万缘放下。我们要这样干法才行，决定不能拖延时间。
我们活在这个世间，念佛、听经是为自己。有缘的众生遇到了，我们一定帮助，帮助他什么？劝他念佛，劝他听经。现代这个时代，最好的礼物就是送念佛机给他，送播经机给他。我们《无量寿经》，这一部经一个小机器，他可以听经，他可以念佛，这是一切礼物当中最珍贵的。告诉他，有缘人，我真干，我现在在干，希望你也干。家亲眷属相亲相爱，一定要告诉他，我们都到极乐世界去才能永远在一起，在这个世间不行，人死了，各人到各地方去投胎，再也遇不到，纵然遇到也不认识。到极乐世界好，到极乐世界永远在一起，不但跟现在亲人永远在一起，跟过去生生世世的亲人都可以在一起。这是事实，这不是妄想，这是真的。
到极乐世界就明心见性，就是法身菩萨，法身菩萨的天眼能观遍法界虚空界，没有空间维次的障碍。法身菩萨的宿命通，无始劫以来到现在他统统知道，生生世世没有不明了的。智慧、神通、道力统统现前，才能够无障碍、自由自在的上求佛道下化众生。自己的身体在极乐世界没离开，可以同时分身无量无边到一切诸佛剎土里面去拜佛供养修福、听经闻法修慧，福慧双修，没有中断。这么好的地方，现在这个机会遇到，你要不把这个机会抓到，你会后悔，后悔，迟了，来不及了。你要真有聪明、真有智慧，马上把它抓到，决定不放松。我常讲的，分秒必争，一分一秒的时间不能让它空过，分分秒秒都是阿弥陀佛，这就对了。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第三九六集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
【一句佛号】念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛
「又得往生者，悟无生忍，从体起用」，这是得，得到了，你真往生，往生到极乐世界就悟无生忍，这是阿弥陀佛本愿威神加持的。无生忍是什么？无生忍就是阿惟越致，法身菩萨。圆证三不退叫阿惟越致，第一个位不退，位不退是阿罗汉证得的，行不退是菩萨证得的，念不退是法身菩萨证得的，就是西方极乐世界实报土里面的菩萨。《华严经》说四十一位法身大士住报土，住报土念不退，念念不失无上菩提。无上菩提是《华严经》上讲的妙觉如来，在等觉之上。四十一位是十住、十行、十回向、十地、等觉，华严圆教四十一位法身大士，证得无生忍的是七地菩萨。五十二个阶级，七地是最上面的往下面数第六个，第六个等级。要往上数，它是第四十七个，从初信位，十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面五十二个位次算起来是，五十二个位次里头第四十七个。这么高的境界，念佛人可以在一生当中证得，要像海贤老和尚这样用功，他一生就一句佛号，除一句佛号什么都没有，他到这个境界了。你细心去观察，他生活在六波罗蜜里头。我们净宗，希望我们能做到的，三福他做到了，六和他做到了，三学他做到了，六波罗蜜他做到了，普贤菩萨十大愿王他也做到了。
具足菩萨大德大行，悟无生忍，从体起用，再以这个作用，作用就是「平等普度一切众生」。他教人就一句话：好好念佛，其他啥都是假的。无论见什么人，无论在什么时候，无论在什么场合，他就是这一句，平等普度一切众生。众生如果听懂了，依教奉行，这一生必定往生。凡是不能往生的，可以说一句话，都是不老实，自己的妄想多、杂念多、主意多，错了。诸位想想我们这几年，为什么《华严》放下了，一切经教都不学了，就一部《无量寿经》？妄想少、杂念少，什么活动我都不参加。念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛。一秒钟念一句佛号，这一秒钟没有空过，这一秒钟打妄想就错了，为什么不好好念佛？我们只有一个方向，西方极乐世界，只有一个目标，往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，放下，什么都要放下。「往生净土，同证大觉，复是从行显理」。所以贤公老和尚慈悲到极处，在这个时候做个念佛人的样子给我们看，好榜样。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第五十九集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
「又得往生者，悟无生忍，从体起用」，这是得，得到了，你真往生，往生到极乐世界就悟无生忍，这是阿弥陀佛本愿威神加持的。无生忍是什么？无生忍就是阿惟越致，法身菩萨。圆证三不退叫阿惟越致，第一个位不退，位不退是阿罗汉证得的，行不退是菩萨证得的，念不退是法身菩萨证得的，就是西方极乐世界实报土里面的菩萨。《华严经》说四十一位法身大士住报土，住报土念不退，念念不失无上菩提。无上菩提是《华严经》上讲的妙觉如来，在等觉之上。四十一位是十住、十行、十回向、十地、等觉，华严圆教四十一位法身大士，证得无生忍的是七地菩萨。五十二个阶级，七地是最上面的往下面数第六个，第六个等级。要往上数，它是第四十七个，从初信位，十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面五十二个位次算起来是，五十二个位次里头第四十七个。这么高的境界，念佛人可以在一生当中证得，要像海贤老和尚这样用功，他一生就一句佛号，除一句佛号什么都没有，他到这个境界了。你细心去观察，他生活在六波罗蜜里头。我们净宗，希望我们能做到的，三福他做到了，六和他做到了，三学他做到了，六波罗蜜他做到了，普贤菩萨十大愿王他也做到了。
具足菩萨大德大行，悟无生忍，从体起用，再以这个作用，作用就是「平等普度一切众生」。他教人就一句话：好好念佛，其他啥都是假的。无论见什么人，无论在什么时候，无论在什么场合，他就是这一句，平等普度一切众生。众生如果听懂了，依教奉行，这一生必定往生。凡是不能往生的，可以说一句话，都是不老实，自己的妄想多、杂念多、主意多，错了。诸位想想我们这几年，为什么《华严》放下了，一切经教都不学了，就一部《无量寿经》？妄想少、杂念少，什么活动我都不参加。念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛。一秒钟念一句佛号，这一秒钟没有空过，这一秒钟打妄想就错了，为什么不好好念佛？我们只有一个方向，西方极乐世界，只有一个目标，往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，放下，什么都要放下。「往生净土，同证大觉，复是从行显理」。所以贤公老和尚慈悲到极处，在这个时候做个念佛人的样子给我们看，好榜样。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第五十九集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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