我在日本被折磨了23年多，被迫接受心灵感应无线电频率武器的人体实验。

台湾可能已经来不及了。
无线电波武器，被称为心灵感应武器，在日本和美国已经研究了30多年。

我在日本见过它。
我在日本看到过这种情况。
在日本，养老院的老人是人体实验的目标。
甚至儿童也被无情地置于精神控制之下，用心灵感应的武器进行人体实验。

我在日本的一所中国学校只读了一年。
那里有一个和尚，他甚至有一个岛。
这个和尚是个愤怒的孩子。
但是到了预科学校的时候，他就开始抱怨自己的记忆被操纵了等等。
这绝对是人类用心灵感应武器进行实验的症状。

我也考虑到台湾的情况。
韩国是一个很好的例子。
反日的韩国人和亲日的韩国人之间发生了战争。
现在反日的韩国人是派系，亲日的韩国人是弱小的派系。
如果台湾被入侵
台湾企业集团将失去几乎所有的权利和财产。
这一定是他们所害怕的。

我曾经认为，如果中国采取妥协的政策，台湾也可以走上中立的道路。
然而，日本和美国的武器库里有一种武器：心灵感应无线电。

一种利用两颗卫星以特殊的微弱无线电波从人的头部交换信息用于汽车导航的武器已经存在了30年。
在现代，美国和英国据说正计划用移动电话一举入侵世界。

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郭智硕——血魔
“你猜今夜是谁沦为我的餐后甜点？”
皮囊与灵魂相对的一瞬间，你看到的是混乱邪恶还是绝对中立？
具建逸——牧师
“灵魂是圣洁的，不可侵犯的。”
懂得都懂。
韩亨準——吟游诗人
“谁的命运被他人主宰？而我又主宰了谁？”
高维思考者。
李周演——赏金猎人
“我又赢了，百发百中。”
臭屁小孩一个。
吴承珉——亡灵法师
“今天，你归我管。”
Bking的最佳人选。
金正洙——愚人
“没有人不可饶恕，也没有人必须被饶恕。”
大智若愚。

（图为文案老师活动参考图）

#铃芽之旅#
大臣有很多争议，说一下我自己的理解（可能有些不对）
作品里大臣是位神明。不同于我们对神明一贯的友好认知，作品中的大臣更多的是一种中立的神，不仅在铃芽对它好的时候也表现出了对铃芽的好，也在男主对他的追捕时表现了对男主的厌恶，且这种态度一直延续了很大篇幅。
转折点在于，左大臣的出现，使铃芽的监护人说出了让人很难接受的话。监护人后来承认那是自己内心里想说的话的一部分，左大臣让她表达了出来。这里左大臣作为一个中立的神，它仅仅是希望每个人类能把自己心里所想的话全表达出来（因为监护人之前表达的只有愿意让铃芽留下，不愿意的一部分没有说出口），这也最终促进了铃芽和阿姨的释怀。
出现争议的主要原因，就在于，日本的神和中国的神存在明显的区别。日本的神，倾向于中立、平等，类似于自然界的生灵。中国的神，能被冠与“神”的名号，都是绝对的支持人类的。
由此一来，显而易见罢了