当你心情不好的时候可以看看这20条：
1、不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。
2、不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，有朋友。
3、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
4、有负面情绪是正常的，但是自己一定要知道，要明白这只是生活的一小部分，在其余时间里，要尽量的让情绪平稳起来。
5、那个人，突然不联系你了，很正常;那个人，突然又联系你了，也很正常，这什么也不说明。
6、如果不懂，就说出来，如果懂了，就别说，笑笑即可。
7、一切的烦恼都是自找，因此也只能自己解决，不要找朋友哭诉，找他们去打球。
8、说过的话一定要做到，即使是很蠢的话，再蠢也比言而无信好。
9、无论发生怎样的变故，不要打破生活原有的规律，要按时吃饭，按时睡觉。
10、不要去害怕做一件事，不要害怕触景伤情，不要害怕说错话，不要害怕想起过去，不要害怕面对未来。
11、无论是对是错，你需要有一个准则，你的行为应该遵循这个准则，并根据现实生活不断的修正。反反复复优柔寡断的人，是不可能讨人喜欢的.在对错之间徘徊的人，形象不如从错到对的人正面。
12、当他说：“让我们冷静一段时间好吗？”的时候，要冷静的说好，然后挂掉电话。不要哀求，他不是来征求你的意见的。
13、不要把心底的话全掏出来，这些是只属于你的财富。
14、不要和一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多么可靠。
15、当你不知道和他说什么的时候，那就什么也不要说，沉默有无限种含义。
16、不要追求什么结果，每个人结果都一样，就是死亡。
17、不要后悔，无论怎样都不要后悔，后悔的情绪比你所做错的事更加可怕，因为这会摧毁你的自信，自尊以及很有可能让你去做一件更错的事。
18、无论遇到什么事情，都要对自己说：这是正常的。而不要说：我怎么这么倒霉？或是：他怎么这样？那些遇到意外灾难的人很多都没有机会抱怨了。比起他们，生活中的一些波折都是正常的，今天也许你的男朋友离你而去，你会觉得自己是世界上最惨的人，但是别忘了也许这世上同时有几十万个姑娘和你有着同样的遭遇，只是你不知道而已。
19、不要担心嫁不出去，更不要因为年纪大了草率结婚，担心嫁不出去总比担心老公出轨要离婚，小三抢财产要好.担心嫁不出去只是担心而已，心情好了还照样过原来的日子，老公真要离婚那才是真的麻烦。
20、一定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感.不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解决，不能解决，那就拉倒。
1、不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。
2、不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，有朋友。
3、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
4、有负面情绪是正常的，但是自己一定要知道，要明白这只是生活的一小部分，在其余时间里，要尽量的让情绪平稳起来。
5、那个人，突然不联系你了，很正常;那个人，突然又联系你了，也很正常，这什么也不说明。
6、如果不懂，就说出来，如果懂了，就别说，笑笑即可。
7、一切的烦恼都是自找，因此也只能自己解决，不要找朋友哭诉，找他们去打球。
8、说过的话一定要做到，即使是很蠢的话，再蠢也比言而无信好。
9、无论发生怎样的变故，不要打破生活原有的规律，要按时吃饭，按时睡觉。
10、不要去害怕做一件事，不要害怕触景伤情，不要害怕说错话，不要害怕想起过去，不要害怕面对未来。
11、无论是对是错，你需要有一个准则，你的行为应该遵循这个准则，并根据现实生活不断的修正。反反复复优柔寡断的人，是不可能讨人喜欢的.在对错之间徘徊的人，形象不如从错到对的人正面。
12、当他说：“让我们冷静一段时间好吗？”的时候，要冷静的说好，然后挂掉电话。不要哀求，他不是来征求你的意见的。
13、不要把心底的话全掏出来，这些是只属于你的财富。
14、不要和一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多么可靠。
15、当你不知道和他说什么的时候，那就什么也不要说，沉默有无限种含义。
16、不要追求什么结果，每个人结果都一样，就是死亡。
17、不要后悔，无论怎样都不要后悔，后悔的情绪比你所做错的事更加可怕，因为这会摧毁你的自信，自尊以及很有可能让你去做一件更错的事。
18、无论遇到什么事情，都要对自己说：这是正常的。而不要说：我怎么这么倒霉？或是：他怎么这样？那些遇到意外灾难的人很多都没有机会抱怨了。比起他们，生活中的一些波折都是正常的，今天也许你的男朋友离你而去，你会觉得自己是世界上最惨的人，但是别忘了也许这世上同时有几十万个姑娘和你有着同样的遭遇，只是你不知道而已。
19、不要担心嫁不出去，更不要因为年纪大了草率结婚，担心嫁不出去总比担心老公出轨要离婚，小三抢财产要好.担心嫁不出去只是担心而已，心情好了还照样过原来的日子，老公真要离婚那才是真的麻烦。
20、一定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感.不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解决，不能解决，那就拉倒。
#致诚品卓越，守信享未来# #半岛体育#体育快讯【肯佩斯：若想参加下届世界杯，梅西最好还是留在法国踢球】4月3日讯： 阿根廷球星梅西和巴黎圣日耳曼的合同将于本赛季结束之后到期，对于他的未来，阿根廷足坛传奇肯佩斯发表了自己的看法。
在接受《TYC》采访时，肯佩斯说道：“如果梅西想要参加下一届世界杯的话，在法国他会让自己保持很好的状态。在法国踢球的话，他会获得更多的休息时间。对于他而言，法甲这样的联赛他能够很好地应对，只不过欧冠会让他付出一些代价。在巴黎圣日耳曼，三年后他依然完美，我们也会在世预赛中看到他，我们逐渐会看到他的身体有良好的节奏。”
“有一件事让梅西击败了任何人，那就是在在合适的时机下进行奔跑，这并不是说他必须在场上奔跑。如果他继续保持赢家心态的话，这对于他来说已经足够。他不会像现在那样展示出2022年的状态，但以他的左脚，他能够在任何地方踢球。”
“梅西在巴黎圣日耳曼的取胜欲望没有目前在国家队那样强烈。参加世界杯时，无论是身体还是精神上，他都充满了活力。”
“当然，梅西有可能前往美国大联盟踢球，而这里到处都可以听到梅西的声音，即便那些美国佬并不懂足球。你在阿根廷国内打开美国的电视台，梅西每时每刻都会出现在电视上。”
“当我们夺得世界杯冠军的时候，德保罗甚至还没有出生。我们都是冠军球队，没有哪支球队比另外一支球队更好。1978年，我们是最好的球队，1986年，马拉多纳的阿根廷是最好的球队，如今2022年的阿根廷则成为最好的球队。你总是需要去尊重人们的想法，但当你成为冠军时，你必须尊重他们，我们肯定做到了一些很好的事情。”
“没有一支球队比另外一支球队更好。他们成为了世界冠军，但还是让他们继续脚踏实地吧！在我们那个时代，没有告别赛这一说，这些都是历史上所发生的事情。也许30年之后，有人说他们是更好的球队。”
“我见过加纳乔很多次，他有什么样的特质才能为曼联踢球呢？他是一名很复杂的球员，但已经在曼联拿出了很好的表现。他善于在球场上进行抢断，当他拿球时不惧怕任何事情。”
“我对雷特吉入选意大利国家队并不感到惊讶，任何球队都会需要射手。看看他在老虎竞技所获得的机会，这是他在尤文、米兰和国米所无法获得的。大球会拥有一些外籍前锋，他们会追逐雷特吉的。即便意大利输给英格兰，他也有进球入账。尽管没能踢出一场最好的比赛，但他在球场上做到了一切。”
在接受《TYC》采访时，肯佩斯说道：“如果梅西想要参加下一届世界杯的话，在法国他会让自己保持很好的状态。在法国踢球的话，他会获得更多的休息时间。对于他而言，法甲这样的联赛他能够很好地应对，只不过欧冠会让他付出一些代价。在巴黎圣日耳曼，三年后他依然完美，我们也会在世预赛中看到他，我们逐渐会看到他的身体有良好的节奏。”
“有一件事让梅西击败了任何人，那就是在在合适的时机下进行奔跑，这并不是说他必须在场上奔跑。如果他继续保持赢家心态的话，这对于他来说已经足够。他不会像现在那样展示出2022年的状态，但以他的左脚，他能够在任何地方踢球。”
“梅西在巴黎圣日耳曼的取胜欲望没有目前在国家队那样强烈。参加世界杯时，无论是身体还是精神上，他都充满了活力。”
“当然，梅西有可能前往美国大联盟踢球，而这里到处都可以听到梅西的声音，即便那些美国佬并不懂足球。你在阿根廷国内打开美国的电视台，梅西每时每刻都会出现在电视上。”
“当我们夺得世界杯冠军的时候，德保罗甚至还没有出生。我们都是冠军球队，没有哪支球队比另外一支球队更好。1978年，我们是最好的球队，1986年，马拉多纳的阿根廷是最好的球队，如今2022年的阿根廷则成为最好的球队。你总是需要去尊重人们的想法，但当你成为冠军时，你必须尊重他们，我们肯定做到了一些很好的事情。”
“没有一支球队比另外一支球队更好。他们成为了世界冠军，但还是让他们继续脚踏实地吧！在我们那个时代，没有告别赛这一说，这些都是历史上所发生的事情。也许30年之后，有人说他们是更好的球队。”
“我见过加纳乔很多次，他有什么样的特质才能为曼联踢球呢？他是一名很复杂的球员，但已经在曼联拿出了很好的表现。他善于在球场上进行抢断，当他拿球时不惧怕任何事情。”
“我对雷特吉入选意大利国家队并不感到惊讶，任何球队都会需要射手。看看他在老虎竞技所获得的机会，这是他在尤文、米兰和国米所无法获得的。大球会拥有一些外籍前锋，他们会追逐雷特吉的。即便意大利输给英格兰，他也有进球入账。尽管没能踢出一场最好的比赛，但他在球场上做到了一切。”
摘抄—宗萨钦哲仁波切《八万四千问》中“认识佛教”中的前五小节和第11小节的问答。（图中是小节全文）
关于因缘，因果，缘起，空性，佛学和科学的探讨。只是部分概括，想要深入，还需系统的研读更多经典。
1. 佛教认为，我们以这样的形态存在，事物以这样的形式呈现，是因为数以亿计的因和缘，每个因缘又有其自己数以亿计的因和缘。
2. 但是有一个因我必须强调，那就是我们的心识。这是最大的一个因。如果没有心识，就不会有生命来体验其他因带来的负担和快乐。
3. 事物的出现与消失是由于无数的因和缘。
仅仅片面地而不是完整地理解因缘，使得
人们陷入各种各样的希望与恐惧之中，并最终引向痛苦与悲伤。
4. 我们无法知道什么样的因缘在等待着我们。有很多出人意料的事，就在生命的下个路口。对于墨守成规的心识来说，因缘是无法预测的。
5. 当你完全理解了因缘，就会认识到没有独立的、万能的、初始的因。
6. 那些相信万能力量的人相信一切都依赖其他人控制，而不在自己掌握；而那些相信物质主义的人相信一切都在自己掌控之中。这两种误解都会导致痛苦。
7. 然而因缘不是很容易搞懂，所以人们总是不情愿去深层次地理解因缘。因为当你越来越深入地挖掘因和缘的真相，就会越来越清楚地意识到一个事实——没有一个真正存在的、究竟的因和缘。这样的认知使我们更加接近空性的概念。
8. 在佛学里，因为时间是相对的，所以没有“究竟的开始”和“究竟的结束”那样的事情。
9. 当我们讨论不可说或不可描述的事物时，就已经造成了一种神秘感，然而事实上并没有什么神秘的，只是简单的未经加工的真理。
10. 当你说“被科学证明”，你总是在说一件有心智参与的事。当你说我们在证明，是有人在向另外的人的心智证明。
11. 到头来，是你的心在决定什么是正确的或者不正确的。
12. 科学的定义是：“围绕通过观察和实验来进行的关于物理世界和自然世界的结构与行为的系统研究，而进行的智力上的和实用性的活动。”如果是这样的话，佛教徒会非常肯定地说，佛教正是科学——两千五百年以前被教授的，通过对现象的系统研究、实验和观察而进行的科学。
13. 佛教徒相信事物从不随机出现，而是总有着各自的因缘，这也肯定就是所谓当代科学世界的核心方法。
14. 在佛教里，关于因和缘的观察比当代科学更加深入、更加内在，因为和当代科学家不同的是，佛教徒的主要兴趣不在对外部现象的强调上。
关于因缘，因果，缘起，空性，佛学和科学的探讨。只是部分概括，想要深入，还需系统的研读更多经典。
1. 佛教认为，我们以这样的形态存在，事物以这样的形式呈现，是因为数以亿计的因和缘，每个因缘又有其自己数以亿计的因和缘。
2. 但是有一个因我必须强调，那就是我们的心识。这是最大的一个因。如果没有心识，就不会有生命来体验其他因带来的负担和快乐。
3. 事物的出现与消失是由于无数的因和缘。
仅仅片面地而不是完整地理解因缘，使得
人们陷入各种各样的希望与恐惧之中，并最终引向痛苦与悲伤。
4. 我们无法知道什么样的因缘在等待着我们。有很多出人意料的事，就在生命的下个路口。对于墨守成规的心识来说，因缘是无法预测的。
5. 当你完全理解了因缘，就会认识到没有独立的、万能的、初始的因。
6. 那些相信万能力量的人相信一切都依赖其他人控制，而不在自己掌握；而那些相信物质主义的人相信一切都在自己掌控之中。这两种误解都会导致痛苦。
7. 然而因缘不是很容易搞懂，所以人们总是不情愿去深层次地理解因缘。因为当你越来越深入地挖掘因和缘的真相，就会越来越清楚地意识到一个事实——没有一个真正存在的、究竟的因和缘。这样的认知使我们更加接近空性的概念。
8. 在佛学里，因为时间是相对的，所以没有“究竟的开始”和“究竟的结束”那样的事情。
9. 当我们讨论不可说或不可描述的事物时，就已经造成了一种神秘感，然而事实上并没有什么神秘的，只是简单的未经加工的真理。
10. 当你说“被科学证明”，你总是在说一件有心智参与的事。当你说我们在证明，是有人在向另外的人的心智证明。
11. 到头来，是你的心在决定什么是正确的或者不正确的。
12. 科学的定义是：“围绕通过观察和实验来进行的关于物理世界和自然世界的结构与行为的系统研究，而进行的智力上的和实用性的活动。”如果是这样的话，佛教徒会非常肯定地说，佛教正是科学——两千五百年以前被教授的，通过对现象的系统研究、实验和观察而进行的科学。
13. 佛教徒相信事物从不随机出现，而是总有着各自的因缘，这也肯定就是所谓当代科学世界的核心方法。
14. 在佛教里，关于因和缘的观察比当代科学更加深入、更加内在，因为和当代科学家不同的是，佛教徒的主要兴趣不在对外部现象的强调上。
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