【#济宁# 石桥镇刘营村大棚西红柿，“映红”好日子】
4月8日，沿着太白湖新区石桥镇的接石路，记者来到了刘营村的西红柿种植基地，眼前一排排大棚在阳光的反射下，闪耀着银光。大棚内，红彤彤的西红柿挂满藤蔓，个个圆润饱满，菜农们忙着采摘，脸上洋溢着丰收的喜悦。

收获季延续至5月初

4个大棚能挣十余万

当日上午，石桥镇刘营村西头的种植大棚里开始了一天的忙碌。种植户刘磊在自家百十米长的大棚里来回穿梭，摘摘旧叶、取下新果，一气呵成的动作不次于流水线作业上的工人。从早晨7点干到中午12点，5个小时，刘磊和妻子就能摘出上千斤的西红柿。

在大棚旁边，堆砌如小山高的塑料筐前，满是西红柿。刘磊和妻子李文利手脚麻利地把个头差不多大的西红柿挑拣进筐里，再一个挨一个摆放整齐，待装满一筐后，抽出一张身旁叠放的铜版纸盖在上面，打包完成后，等着收购商前来搬货。

刘磊种了4个大棚的西红柿，由于采用早春棚种植，光照时间成为西红柿成熟的重要因素，前几日因为连续阴雨天气一直没成熟，最近两天气温回升后才开始摘果，预计收获期将持续到5月初，4个大棚能结出近5万斤的西红柿。“刘营村的西红柿营养价值很高，口感比普通的西红柿好，市面上每斤能卖到6元。”刘磊说，自己从1999年开始利用大棚种植西红柿，平日里都是他和妻子一起打理，收获的季节再雇人来帮忙，“一年下来西红柿能卖将近20万，纯利润也有十来万。”刘磊对这个收入很满意。聊起种植大棚西红柿之前的年收入时，刘磊摇摇头说：“那时候就是种农作物，一年下来顶多挣个两三千元。”农闲时出远门打工，如此一对比，刘磊对现在的日子很知足。

在刘营村南头的村道上，三五辆货车在不宽敞的村道上一字排开，已装筐的西红柿陆续被抬上车，上午11点，收购商蔡发兵的货车已装完，多达5吨的西红柿即将发往市区。蔡发兵告诉记者，他连续多年来收购刘营村的西红柿了，后续计划每天都会过来采购。

党组织领办合作社

“特色路”越走越宽敞

每年的3月至4月，是刘营村西红柿丰收的季节，每到这个时期，来自各地的西红柿收购商都会把大卡车开过来，一枚枚鲜红透亮的西红柿装筐后，被售往全市各地，在刘营村，像刘磊一样从事西红柿种植的有近400户。记者了解到，刘营村种植西红柿历史要追溯到上世纪80年代，到现在已经有了自己特色的种植方式，加上天然的土壤优势，刘营村的西红柿口感好、品质佳，引得越来越多的村民加入到西红柿种植的行列中。顶峰时期，全村曾有近八成村民户种植西红柿，大棚数量高达200余个。刘营村也给予了政策、技术、销售等方面的支持。“全村西红柿种植面积300多亩，村里有60%的村民在市区买了房。”刘营村党支部书记、村委会主任黄发强自豪地讲述着村民们生活条件的改善。

随着西红柿种植规模的扩大，刘营村紧抓契机，充分利用本村种植技术、农业资源，成立党组织领办合作社，经营蔬菜、水果，以及进行农产品加工，线上线下共同销售。“这几年我们引进新品种，种出来的西红柿品质也比以前好了，影响力也大了，老百姓收入更是翻了一番。”黄发强告诉记者，按照今年的行情，西红柿上市能卖到6块多一斤，今后刘营村党支部将合作社发展方向定位在“西红柿种植+合作社运营+线上线下销售”的新发展模式。村民用原产品和劳动力入股，赚取一定的加工费，增加家庭收入。

用“菜篮子”鼓起村民的“钱袋子”，用大棚的“金钥匙”打开百姓的“致富门”。“目前，合作社已经吸引了20余家种植户，去年村集体经济也有了明显增长。这些年来，刘营村大力发展西红柿特色产业，为促进农业增效、农民增收，特别是打赢脱贫攻坚战，发挥了重要作用。”黄发强说，他希望依托“刘营村西红柿”这张金名片，把西红柿产业做大做强，进一步提升产品品质，增加产业效益。

莫言说：
“钱就像内裤，你得有，但不必逢人就证明你有。干事业，就像怀孕，得够月，着急了就容易流产。你若成功了，放屁都有道理，你若失败了，再有道理都是放屁。男人喜欢女人的漂亮脸蛋，女人喜欢男人的甜言蜜语，所以女人学会了化妆，男人学会了撒谎。男人撒谎需要用钱来圆，女人化妆需要用钱来供，所以，女人将真心和皮囊卖了，男人往死里拼命挣钱。”

莫言说话总是直击心底，道出的人间百态！在这个世界上，什么都很现实，人人都离不开钱。钱是好东西，可以让人开心，俗话说：“有钱能使鬼推磨”，所谓贫贱夫妻百事哀，就道出了没钱夫妻的悲凉。

有钱，是成年人生活的的底气。有的人跟你来往，就是因为有利益，正所谓：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。钱是照妖镜，也是良心尺；穷时见人性，富时知人心；一富遮百丑，一穷毁所有。当失意落魄的时候，总会看尽世态炎凉。
于是有人质疑，既然钱这么重要，那钱财如粪土，仁义值千金，千金易得，知音难觅都过时了吗？物欲横流的现实社会，告诉我们一个血淋淋的道理：有钱可以任性，没钱只能认命！但是金钱并不是万能的，它就像水一样，缺了它，会渴死；贪图它，会淹死。

虽然金钱能带来地位的提升，捍卫做人的尊严，喜欢钱没错，但是君子爱财取之有道。我们要通过自己的努力，用自己的辛勤劳动获得财富，试图僭越道德底线，贪得不义之财，不可取，否则财富也会给自己带来灾难。

正如曹德旺所说：“其实大部分人都不适合发财，因为钱的反噬力非常大，一个人没有很高的德行和智慧，很难扛得住。一般人，当他的财富达到一定程度的时候，就会无视规则、礼仪，无视底线、人格、道德，他们会把这些全部卖给钱。”

一个人脚踏实地，勤劳能致富，但大富大贵的人一定是有德行的人。所谓小富靠勤，大富靠德。《易经》讲，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。也就是说，一个人要成功就要自强不息，不停地拼搏奋斗。自强不息能获得成功和财富，但是要保持成功和财富，就需要厚德载物。

没事别矫情，多挣钱，但别不择手段。头上三尺有神灵，要想人不知，除非己莫为。但行好事，莫问前程。缺德的人，即使发财了也会遭到金钱的反噬，千金散尽。
一个真正有远见的人，并不急于去赚钱，而是先给自己积德作为后盾。既要努力赚钱，也要克制欲望，欲望不要大于能力，财富不要大于德行。千万记住，君子爱财取之有道！

【天门山跳崖之后, 如何理解农二代的生存困境?】张家界跳崖时间已近一周了，四位当事人的身份均已查明，他们均在外务工，经受着家庭新添的变故和贫穷的压力。与他们父辈不同的是，他们的苦苦谋生并没有改善家庭条件，实现他们成家立业的目标。第二代农民工的生存境遇，对于社会发展具有不可忽视的重要意义。

　　本文认为：与第一代农民工主要遵循“发展逻辑”相比，新一代农民工更加遵循“生活逻辑”。第一代农民工的目标动力在于生存与延续。他们生活在家庭生活压力、农村社区竞争性目标以及中国式“新教伦理”等三种因素交织的无形大网之下，“拿命在拼”。但是，在城乡结构演变以及传统社区解体的背景下，他们在子女教育与家庭生活中缺位，成为“农二代”一步步沦为“局外人”的重要推手。对于“农二代”而言，旧的社区伦理逐步解体，新的社区逻辑尚未建立，无论对于城市还是乡村，他们都成了“局外人”。在个人主义与消费主义的侵袭下，他们拥有城里人的想象和欲望，但自身能力又无法企及城里人的生活水平，“躺平”便成为他们的归宿和寄托。作者认为，有必要通过国家的入场与再建构，做好优秀传统文化的保护和衔接，增强社区内部的互助和抚育功能，培育年青一代的意义感和尊严感。在此过程中，国家应改善分配机制，缩小阶层分化，让更多人有获得感。

　　本文原载《文化纵横》2022年第2期（4月刊），原题为《颓败的“农二代”》，仅代表作者观点，供诸君参考。

　　中国经济的快速腾飞和财富的海量积累，离不开广大农民工群体的拼搏奋进。农民工为了改善生活境况，赢得社会性竞争，甚至实现阶层跃迁升，吃苦耐劳，勤俭节约。“拿命在拼”是第一代农民工的代际特征，最终这一代发展型的个体推动中国成为一个发展型的国家。然而，第一代农民工勤俭、质朴、责任、本分的精神特征，在第二代农民工群体中却越来越少见。近年来，“用工荒”和“就业难”在我国劳动市场同时出现。一方面，一些工作辛苦但薪酬不低的制造业和建筑业招不到青年劳动力；另一方面许多青年人内卷于工作轻松但薪酬较低的服务业，成为“空调房中的低端白领”。

　　可以说，第一代农民工遵循发展的逻辑，不辞辛苦地抓住所有机会多赚钱多省钱，他们为了整个家庭而进城，为此不惜牺牲自己的体力、情感甚至尊严；而第二代农民工则遵循生活的逻辑，倾向于选择更为轻松和安逸的状态，他们更多是为了自己过城市生活而进城，为此拈轻怕重、不断跳槽，乃至“月光”“啃老”，甚至“躺平”成为“三和大神”。

　　“农二代”怎么就成了“懒二代”？为什么一代接一代的农民式勤劳致富没有在这一代人身上得到延续？发展逻辑向生活逻辑转化的原因和机制又是什么呢？https://t.cn/A6NGMeMA（《文化纵横》）