教育原来他有样子
还记得那是那日的那日，冒着滚烫的烈日来到了医院，我和那群焦急等待的人正在排队挂号，突然听到了另一排有个女孩愤怒的声音——你怎么插队了，人家都在排着队勒，这么没素质，还以为是有人插队被别人监督提示了。我伸长了脖子扭头一憋，原来是这个小女孩提醒自己的父亲不要插队。这不仅是教育的功能在青少年身影里的一个缩影，而且折射出了两代人之间价值观矛盾展现。插队是方便了自己，但他伤害了一个城市的形象，更戳伤了守纪人的心。一个城市，一个单位，一个家庭，当我们总合理合法的手段去追求自己的诉求而无法满足时，而使用卑鄙下流的手段达到了目的，这必然会搅乱社会秩序的生态，小到自己大到国家何尝不如此。还记得大学思想政治课上老师的灵魂拷问，如果你口里有痰有要马上就吐，还是直接下咽？

朱自清的《背影》想必大家并不陌生吧，我们都耳熟能详地了解了他对父亲背影的描述和理解，但很少有人还知道他有另一文《匆匆》，在三月底有幸听了一堂公开课，那位老师用深情的感悟，为学生心灵的启迪埋下了发芽的种子。作者感叹时光的飞逝，作者用燕子去了，有回来的时候，杨柳，桃花……等具体事物描写把岁月如梭的抽象淋淋尽致地表现出来。这对于常年奋战在理科教学的我，可谓是精神的一次洗涤。他27岁成为清华大学的教授，成就斐然仍还在叹惜着时光的脚步远去，我们何不珍惜这最公平的时光？这正是文学艺术的魅力，他可以激起青年一代追求真善美，敢于为正义也发声，也许这是就是教育的价值所在吧。

当下教育出现了较多的模样，人们在追随着他，似乎又在嫌弃着他。随着教育改革有些迷失了方向之后，出现了部分佛系的教师，同时也出现了部分佛系的家长。他们认为要敢于尊重孩子的平庸，因为作为家长的自己也是平庸的，何不允许孩子和我们一样呢？此时教育的方向在开始摇摆了起来。这不需要全社会关注和关心教育的发展问题了吗？（ 本文例子全为真实案例，因当时没有留下珍贵的照片，借以漫画一用）

【#年轻人需要的是体谅而不是说教# 】#年轻人为何爱上寺庙游##媒体评年轻人不上课不上进只上香# 最近网络上很流行一句话：在上学（上班）和上进之间，选择了上香；在求人和求己之间，选择了求佛。

然而，这并不仅仅是年轻人常常挂在嘴边的一句玩笑话。

根据同程旅行数据显示，2023年以来，寺庙类景区门票出售率同比增长310%，其中90后、00后占比接近50%。

现在很多年轻人都喜欢去寺庙上香拜佛。对此现象，有很多人认为这是年轻人“佛系躺平”消极避世的表现，并因此对他们进行说教与批判。

笔者认为，大众不应该给年轻人的生活方式增添束缚，我们不仅要关注年轻人热衷于去寺庙的表象，更要探究这背后的原因。年轻人不上进而选择上香，所求的是什么？

有网友说，去寺庙上香不一定就是要“求菩萨显灵”，也许不过是求一个心灵解放。当代社会，人们的生活都保持着高速的快节奏，无论是正处于少年、青年、中年还是老年，一代人都面临着一代人的困境。而年轻的这一代人，有的面对着学业的压力，有的面对着就业工作的压力，有的面对着婚姻家庭的压力。

生活节奏快，而社会瞬息万变，年轻人在忙碌的社会生活中难免感到迷茫和烦闷。这时候，寺庙就成了人们在这繁忙枯燥生活中的“避难所”之一。在寺庙里可以让前进的步伐稍微慢下来，人们也可以上香拜佛，为生活里的不如意求一个疏导和希冀。

无论是尚忙于学业中，即将步入社会，又或者是已经步入社会，年轻人都正处于自己独立人生的起步阶段。他们往往缺少社会经验，面临着许多未知的选择，也许会感到迷茫与无措。

年轻人“不上进而上香”并非是真的不思进取，而是一种求安心和疏解烦忧的方式。他们需要的体谅与理解，而不是一味的说教与批判。社会大众应该给予年轻人更多的宽容，而不是为他们的生活增添更多的束缚。

【混乱版】（人物专属珍宝）2.0

昨天更新了，今天在更新一波
真的现在专珍好难，但以前可能难受现在貌似无所谓了[允悲]
佛系了吗？[嘘]

PS：专属珍宝也只是个参考具体还是要根据自己玩的情况更改珍宝来获得最大化，所以专属也是做为参考。

【最新的活动不知道怎么说，额(⊙o⊙)…有点......】

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