#每天读书[超话]# #带货文案# 如何写出加深读者印象的结尾?
加深影响是结尾最常见的作用,可以通过以下 4 种形式实现。
(1)总结全文
在通篇论证了观点或表达了感情之后,结尾再总结一次,会加深读者的印象。例:
为你变得有趣, 为你变得有生气;为你变得有爱, 为你长长久久在一起。
没什么原因,就是因为真的喜欢你。
整篇文章就讲了一个故事,目的是表达“在喜欢的人的面前,我才活泼 有趣起来”,最后再强调一次“为你变得有趣……就是因为真的喜欢你”,
以免读者只记得故事,不记得观点。
(2)呼应题目
在读者阅读文章之前,通常是被题目吸引,结尾再呼应题目的观点,加深读者对观点的印象。
例:来自公众号衷曲无闻的一篇文章结尾是:
你迟早会明白,前途比爱情更重要。想要掌握人生的主动权,只有自己能成全自己。
而它的题目是《你迟早会明白,前途比爱情更重要》。
这就是一个典型的呼应题目的结尾。
(3)深化主题
文章的开头提出观点,结尾再强调一遍。
例:来自公众号精读的一篇题目为《李子柒豪宅曝光,我看到了背后最悲哀的一幕:中国式审美正在被毁掉》,它的开头是这样写的:
我很喜欢看李子柒的视频,是视觉上的舒服,更是精神上的宁静。希望 今天的这篇文章,能够唤起你内心深处的感受,只有当我们都能感知美、欣赏美,才能真正创造美。
而结尾是这么写的:
别让自己成为美盲中的一人, 愿我们都能去过一种有审美的人生。共勉。
结尾再提一遍观点,加深读者的印象。
——职场水教授作品《高能文案变现课》
加深影响是结尾最常见的作用,可以通过以下 4 种形式实现。
(1)总结全文
在通篇论证了观点或表达了感情之后,结尾再总结一次,会加深读者的印象。例:
为你变得有趣, 为你变得有生气;为你变得有爱, 为你长长久久在一起。
没什么原因,就是因为真的喜欢你。
整篇文章就讲了一个故事,目的是表达“在喜欢的人的面前,我才活泼 有趣起来”,最后再强调一次“为你变得有趣……就是因为真的喜欢你”,
以免读者只记得故事,不记得观点。
(2)呼应题目
在读者阅读文章之前,通常是被题目吸引,结尾再呼应题目的观点,加深读者对观点的印象。
例:来自公众号衷曲无闻的一篇文章结尾是:
你迟早会明白,前途比爱情更重要。想要掌握人生的主动权,只有自己能成全自己。
而它的题目是《你迟早会明白,前途比爱情更重要》。
这就是一个典型的呼应题目的结尾。
(3)深化主题
文章的开头提出观点,结尾再强调一遍。
例:来自公众号精读的一篇题目为《李子柒豪宅曝光,我看到了背后最悲哀的一幕:中国式审美正在被毁掉》,它的开头是这样写的:
我很喜欢看李子柒的视频,是视觉上的舒服,更是精神上的宁静。希望 今天的这篇文章,能够唤起你内心深处的感受,只有当我们都能感知美、欣赏美,才能真正创造美。
而结尾是这么写的:
别让自己成为美盲中的一人, 愿我们都能去过一种有审美的人生。共勉。
结尾再提一遍观点,加深读者的印象。
——职场水教授作品《高能文案变现课》
#能量# 应当驾驭欲望而不是杜绝欲望。
《清静经》云:“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄欲未遣也。”
这个“遣”字很有意思,以前我以为是指“不要、抛弃”的意思,就是人要修身养性最好不要有任何欲望。后来琢磨发现甲骨文中“遣”的最古老释义是“纵、释放”,又演变为“放逐、打发、派遣、差遣”之意,这些动词后面一般会加个定向词,表示派遣、调派到哪里。
说到这我好像悟到点什么:道家是要我们凡人压抑、放弃一切欲望吗?从经文来看应该不是常见的那个意思。应该是主张自然释放、满足合理的欲望,而且是让我们相信可以做到“常能遣其欲”,遣到哪里呢?经文没说,但从说文解字的释义挖掘中,我看到古人有“遣策”的用法,是随葬的物品清单,应是敬献给“神灵”的。那么联想到“遣其欲”中的“遣”,也是指把愿望(欲)交付给“道”,并相信“道”支持人类一切“合道的需求”。
这就跟我们在现代心灵学的观点相遇了:现代心灵学认为宇宙(道)是慷慨的,宇宙的使命是成全,愿景是如你所愿;宇宙是有求必应的,你要的都已给你。也是佛家说的,我们每个人都是本自具足的。
但是,为什么你却会觉得:我并没有得到我想要的?这就是世界上绝大多数痛苦和纷争的来源:
1⃣ 贪婪:部分人不知足,总是想要得到更多甚至掠夺霸占别人的资源和份额。
2⃣ 妄念:当想要的欲望超过了自身能力的匹配,折腾就成了妄念。
3⃣ 不自信:不相信本自具足,不相信信念的力量,无法与愿望达到同频共振,自然无法实现愿望。
那么,我们要怎么做呢?这个世界关于“心想事成”的秘密就在于“驾驭欲望(愿望)”。驾驭代表你是主体,而不是反过来被欲望牵引迷失了自我。驾驭代表你能管理自己的欲望:
1⃣ 首先这个欲望是合道的,有道德的,而不是损人利己,巧取豪夺的。
2⃣ 这个欲望是符合你现有条件的,而不是痴心妄想。
3⃣ 你相信你的愿望会实现,并启动一切正向的、肯定的念头和行动去实现它。专注、专注再专注。意识能量和物质、行动能量的灌注,你的愿望就会实现。
4⃣ 实现了、满足了、放下去、不执着。形成源源不断的能量正循环。
《清静经》云:“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄欲未遣也。”
这个“遣”字很有意思,以前我以为是指“不要、抛弃”的意思,就是人要修身养性最好不要有任何欲望。后来琢磨发现甲骨文中“遣”的最古老释义是“纵、释放”,又演变为“放逐、打发、派遣、差遣”之意,这些动词后面一般会加个定向词,表示派遣、调派到哪里。
说到这我好像悟到点什么:道家是要我们凡人压抑、放弃一切欲望吗?从经文来看应该不是常见的那个意思。应该是主张自然释放、满足合理的欲望,而且是让我们相信可以做到“常能遣其欲”,遣到哪里呢?经文没说,但从说文解字的释义挖掘中,我看到古人有“遣策”的用法,是随葬的物品清单,应是敬献给“神灵”的。那么联想到“遣其欲”中的“遣”,也是指把愿望(欲)交付给“道”,并相信“道”支持人类一切“合道的需求”。
这就跟我们在现代心灵学的观点相遇了:现代心灵学认为宇宙(道)是慷慨的,宇宙的使命是成全,愿景是如你所愿;宇宙是有求必应的,你要的都已给你。也是佛家说的,我们每个人都是本自具足的。
但是,为什么你却会觉得:我并没有得到我想要的?这就是世界上绝大多数痛苦和纷争的来源:
1⃣ 贪婪:部分人不知足,总是想要得到更多甚至掠夺霸占别人的资源和份额。
2⃣ 妄念:当想要的欲望超过了自身能力的匹配,折腾就成了妄念。
3⃣ 不自信:不相信本自具足,不相信信念的力量,无法与愿望达到同频共振,自然无法实现愿望。
那么,我们要怎么做呢?这个世界关于“心想事成”的秘密就在于“驾驭欲望(愿望)”。驾驭代表你是主体,而不是反过来被欲望牵引迷失了自我。驾驭代表你能管理自己的欲望:
1⃣ 首先这个欲望是合道的,有道德的,而不是损人利己,巧取豪夺的。
2⃣ 这个欲望是符合你现有条件的,而不是痴心妄想。
3⃣ 你相信你的愿望会实现,并启动一切正向的、肯定的念头和行动去实现它。专注、专注再专注。意识能量和物质、行动能量的灌注,你的愿望就会实现。
4⃣ 实现了、满足了、放下去、不执着。形成源源不断的能量正循环。
#难以接受的结局##大侦探#
无论如何无论选哪条时间线撒撒都不会回来了[伤心][伤心][伤心]
私心让我真的想回到A线
甚至连蓉天真都能有莫大的勇气选择回到A去直面黑暗[苦涩]她真的我哭死
虽然最后结局是留在了B线,我只能说这或许就是现实吧,我们无法改变历史改变过去,向前看吧【无奈】[衰]
但未来也未必能改变啊还是会被观测者修正的[二哈]
想回A不仅因为撒撒,还有所有过去的回忆,不论美好或苦难,我们都还有机会去改变啊
何喝喝在A有所有美好的回忆,蓉天真不愿被操纵人生也勇敢地想回去直面苦难,他俩真的让我想哭o(´^`)o
可能我不太能get到昕摄影和史类这条感情线吧,而且刘催眠的碎片实在太多了,张罗最后集中讨论沉默了好久我感觉他本心是想回A,但人设需要不得不选择B
这个结局,我真的难以接受
(以上纯属我个人观点,不同想法的别来我这儿杠)
无论如何无论选哪条时间线撒撒都不会回来了[伤心][伤心][伤心]
私心让我真的想回到A线
甚至连蓉天真都能有莫大的勇气选择回到A去直面黑暗[苦涩]她真的我哭死
虽然最后结局是留在了B线,我只能说这或许就是现实吧,我们无法改变历史改变过去,向前看吧【无奈】[衰]
但未来也未必能改变啊还是会被观测者修正的[二哈]
想回A不仅因为撒撒,还有所有过去的回忆,不论美好或苦难,我们都还有机会去改变啊
何喝喝在A有所有美好的回忆,蓉天真不愿被操纵人生也勇敢地想回去直面苦难,他俩真的让我想哭o(´^`)o
可能我不太能get到昕摄影和史类这条感情线吧,而且刘催眠的碎片实在太多了,张罗最后集中讨论沉默了好久我感觉他本心是想回A,但人设需要不得不选择B
这个结局,我真的难以接受
(以上纯属我个人观点,不同想法的别来我这儿杠)
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