❤️03.沙溪扣肉
沙溪扣肉人称“沙溪三件宝”之一,是沙溪传统名菜。不管是在当地的大排档还是高档的饭店基本上都能看到这道菜,这道菜品尝起来鲜嫩酥滑,入口即化,肥而不腻,因此这道菜也被当地人尊称为“菜王”。这道菜式首先讲究选料,所选猪肉既不太肥也不太瘦,以偏肥的"五花腩"为首选。制作时最花工花时间是漂油,即原大块肉清水煮熟后,用特制的“钉板”把有猪皮的一面拍打再浸水使肥油漂出,然后加配料腌制再红烧,直至肉面变黄而皮色和瘦肉部份变红,然后切件,每件夹一块已熟的粉葛或香芋或用青菜或梅菜垫底,排好上钵隔水炖约一小时即可。扣肉味肉香滑虽肥而不腻,特别猪皮部份,其味更佳。
沙溪扣肉人称“沙溪三件宝”之一,是沙溪传统名菜。不管是在当地的大排档还是高档的饭店基本上都能看到这道菜,这道菜品尝起来鲜嫩酥滑,入口即化,肥而不腻,因此这道菜也被当地人尊称为“菜王”。这道菜式首先讲究选料,所选猪肉既不太肥也不太瘦,以偏肥的"五花腩"为首选。制作时最花工花时间是漂油,即原大块肉清水煮熟后,用特制的“钉板”把有猪皮的一面拍打再浸水使肥油漂出,然后加配料腌制再红烧,直至肉面变黄而皮色和瘦肉部份变红,然后切件,每件夹一块已熟的粉葛或香芋或用青菜或梅菜垫底,排好上钵隔水炖约一小时即可。扣肉味肉香滑虽肥而不腻,特别猪皮部份,其味更佳。
二、沙溪扣肉
沙溪扣肉人称“沙溪三件宝”之一,是沙溪传统名菜。不管是在当地的大排档还是高档的饭店基本上都能看到这道菜,这道菜品尝起来鲜嫩酥滑,入口即化,肥而不腻,因此这道菜也被当地人尊称为“菜王”。这道菜式首先讲究选料,所选猪肉既不太肥也不太瘦,以偏肥的"五花腩"为首选。制作时最花工花时间是漂油,即原大块肉清水煮熟后,用特制的“钉板”把有猪皮的一面拍打再浸水使肥油漂出,然后加配料腌制再红烧,直至肉面变黄而皮色和瘦肉部份变红,然后切件,每件夹一块已熟的粉葛或香芋或用青菜或梅菜垫底,排好上钵隔水炖约一小时即可。扣肉味肉香滑虽肥而不腻,特别猪皮部份,其味更佳。
沙溪扣肉人称“沙溪三件宝”之一,是沙溪传统名菜。不管是在当地的大排档还是高档的饭店基本上都能看到这道菜,这道菜品尝起来鲜嫩酥滑,入口即化,肥而不腻,因此这道菜也被当地人尊称为“菜王”。这道菜式首先讲究选料,所选猪肉既不太肥也不太瘦,以偏肥的"五花腩"为首选。制作时最花工花时间是漂油,即原大块肉清水煮熟后,用特制的“钉板”把有猪皮的一面拍打再浸水使肥油漂出,然后加配料腌制再红烧,直至肉面变黄而皮色和瘦肉部份变红,然后切件,每件夹一块已熟的粉葛或香芋或用青菜或梅菜垫底,排好上钵隔水炖约一小时即可。扣肉味肉香滑虽肥而不腻,特别猪皮部份,其味更佳。
#佛经[超话]#《金刚经》
第一品,法会因由分
如是我闻:
一时佛在舍卫国祁树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱,耳时世尊食时,衣着持钵,入舍卫大城乞食。与其城中,次第乞已,还至本处,饭食讫,收衣讫钵,洗足已,敷座而坐。
译:我曾经听佛这样说:
那时候佛陀与1250位大比丘住在一起,住的地方叫祁园精舍,是舍卫国的孤独长者施舍的。有一天,到了吃饭时间,佛陀就穿上了袈裟,拿起饭钵,走进舍卫城去乞食。挨家挨户地乞讨一遍后,就赶回到住处,吃了饭,收拾好袈裟,洗干净饭钵,又用清水洗濯双足,铺好座位,安静地坐下。
现在的人在谋生的过程里面越来越向外追求,忘了自己的本心,人当然要谋生,当然要去赚钱,但是每一天都要记得回家,时时刻刻都要记得回家,回到自己的内心,对着释迦摩尼佛的日常生活看看我们是怎么生活的,是我们自己在生活呢,还是我们被生活驱赶这我们到处奔波。
从这一段里面给我最大的感触就是:
我们可以很忙,但是不能忙乱,可以很忙,但是不能忘了生活,不能被生活的忙乱带走。 https://t.cn/zRwA8i1
第一品,法会因由分
如是我闻:
一时佛在舍卫国祁树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱,耳时世尊食时,衣着持钵,入舍卫大城乞食。与其城中,次第乞已,还至本处,饭食讫,收衣讫钵,洗足已,敷座而坐。
译:我曾经听佛这样说:
那时候佛陀与1250位大比丘住在一起,住的地方叫祁园精舍,是舍卫国的孤独长者施舍的。有一天,到了吃饭时间,佛陀就穿上了袈裟,拿起饭钵,走进舍卫城去乞食。挨家挨户地乞讨一遍后,就赶回到住处,吃了饭,收拾好袈裟,洗干净饭钵,又用清水洗濯双足,铺好座位,安静地坐下。
现在的人在谋生的过程里面越来越向外追求,忘了自己的本心,人当然要谋生,当然要去赚钱,但是每一天都要记得回家,时时刻刻都要记得回家,回到自己的内心,对着释迦摩尼佛的日常生活看看我们是怎么生活的,是我们自己在生活呢,还是我们被生活驱赶这我们到处奔波。
从这一段里面给我最大的感触就是:
我们可以很忙,但是不能忙乱,可以很忙,但是不能忘了生活,不能被生活的忙乱带走。 https://t.cn/zRwA8i1
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