如果父母没有真正长大,没有处理好安全感的问题,父母的生命状态和表达,可能会导致孩子也没有建立安全感。
很快,孩子也长大了,也变成父母了,一代一代地传下去,家族无意识就开始了。所以,心理咨询其实就在做一件事情:把自己和事件的来龙去脉梳理清楚。我们这一生都是活在见天地、见众生、见自己。
见天地知敬畏,所以谦卑;见众生懂怜悯,所以宽容;见自己明归途,所以豁达。有句话叫知人者智,自知者明!你了解自己吗?
我们人不可能永远维持完美外在表现,当外在情况不尽完美,内在的伤痛再次浮现。不舒服的感觉不知所措,不懂如何处理,压抑负面情绪,麻痹自己的感觉,随着年岁的增长,内在所背负的痛苦也在不断增加,渐渐的丧失了敏感度,不再感受到单纯的喜悦与自然的美。细心观察,会发现你对别人的评判的地方总是来自于对自己的评判之处,也就是没有接纳自己的部分,别人的特质和行为,唤起了你的内在某种恐惧和伤痛。我们越是努力评判自己时,就会内在制造冲突,使自己卡在原本的状态中,于是耗尽了能量使我们变成痛苦不快乐的人。
心理咨询师帮助我们化解内在伤痛关系,接纳自己,拥抱并面对内在的一切,勇敢面对伤痛,让我们学会接纳自己,就会接纳宽容别人,会对自己感到自在,也会自然的接纳身边的每个人和别人的关系。自在后冲突消失了,变得喜悦,爱自然绽放。
有了爱与喜悦才能与别人分享,快乐的人创造快乐的世界,不快乐的人造成别人的痛苦。整个陪伴梳理的过程就是清理净化负面情绪的过程,当你内在冲突消失,才有爱别人的能力。改善身边每个人的关系,当你在家庭和工作中都能拥有更和谐美好的关系时,你的生命会更加的满足和具有意义,祝福家人们拥有美好的关系和快乐的人生!
很快,孩子也长大了,也变成父母了,一代一代地传下去,家族无意识就开始了。所以,心理咨询其实就在做一件事情:把自己和事件的来龙去脉梳理清楚。我们这一生都是活在见天地、见众生、见自己。
见天地知敬畏,所以谦卑;见众生懂怜悯,所以宽容;见自己明归途,所以豁达。有句话叫知人者智,自知者明!你了解自己吗?
我们人不可能永远维持完美外在表现,当外在情况不尽完美,内在的伤痛再次浮现。不舒服的感觉不知所措,不懂如何处理,压抑负面情绪,麻痹自己的感觉,随着年岁的增长,内在所背负的痛苦也在不断增加,渐渐的丧失了敏感度,不再感受到单纯的喜悦与自然的美。细心观察,会发现你对别人的评判的地方总是来自于对自己的评判之处,也就是没有接纳自己的部分,别人的特质和行为,唤起了你的内在某种恐惧和伤痛。我们越是努力评判自己时,就会内在制造冲突,使自己卡在原本的状态中,于是耗尽了能量使我们变成痛苦不快乐的人。
心理咨询师帮助我们化解内在伤痛关系,接纳自己,拥抱并面对内在的一切,勇敢面对伤痛,让我们学会接纳自己,就会接纳宽容别人,会对自己感到自在,也会自然的接纳身边的每个人和别人的关系。自在后冲突消失了,变得喜悦,爱自然绽放。
有了爱与喜悦才能与别人分享,快乐的人创造快乐的世界,不快乐的人造成别人的痛苦。整个陪伴梳理的过程就是清理净化负面情绪的过程,当你内在冲突消失,才有爱别人的能力。改善身边每个人的关系,当你在家庭和工作中都能拥有更和谐美好的关系时,你的生命会更加的满足和具有意义,祝福家人们拥有美好的关系和快乐的人生!
已经很久很久没有认真阅读过了,挑了很火还没看过的《活着》。有舍必有得,看完后,我短暂的失去了快乐,得到了伤感[跪了](以下含书透)
主人公富贵很不幸,历经大富大贵到家徒四壁,开始只觉得是他年少时放荡不羁所付的代价,罪有应得,实在可怜了他的家人。当富贵终于承担起作为儿子、丈夫、父亲应有的责任时,亲人却一个接一个离他远去,身体的劳累和心理的摧残,很难想像富贵怎么承受这么大的痛苦,而后觉得这代价确实太大太大。
富贵又极其幸运,妻子贤惠能干,富贵年轻时待她那么刻薄,妻子却在他一贫如洗时不离不弃,明明她曾经也是个大小姐(ps:非常不提倡女孩子这么恋爱脑,这么恋爱脑我直接开叉车来叉你,哒咩哒咩!)、两个孩子孝顺懂事、女婿勤劳可靠、外孙聪慧听话。如此亲人,该当何求。富贵一人送完七个亲人后,此生也算是踏实无所牵挂了。
最后的最后,田野里剩下一人一牛,老人在田野里唱着:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。历经沧桑,终归为平淡。
主人公富贵很不幸,历经大富大贵到家徒四壁,开始只觉得是他年少时放荡不羁所付的代价,罪有应得,实在可怜了他的家人。当富贵终于承担起作为儿子、丈夫、父亲应有的责任时,亲人却一个接一个离他远去,身体的劳累和心理的摧残,很难想像富贵怎么承受这么大的痛苦,而后觉得这代价确实太大太大。
富贵又极其幸运,妻子贤惠能干,富贵年轻时待她那么刻薄,妻子却在他一贫如洗时不离不弃,明明她曾经也是个大小姐(ps:非常不提倡女孩子这么恋爱脑,这么恋爱脑我直接开叉车来叉你,哒咩哒咩!)、两个孩子孝顺懂事、女婿勤劳可靠、外孙聪慧听话。如此亲人,该当何求。富贵一人送完七个亲人后,此生也算是踏实无所牵挂了。
最后的最后,田野里剩下一人一牛,老人在田野里唱着:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。历经沧桑,终归为平淡。
你希望你行菩萨道的事业中断吗?你希望你做佛菩萨的这种伟大境界哪一天会断崖式地停止吗?不希望!因为我们都期望幸福无穷无尽,而不想要苦难无穷尽。能出离苦,对我们来说有很大魅力,但魅力更大的,是快乐无穷无尽。如果跟你说去极乐世界享乐是有边际的,你可能就不去了。
但如果告诉你极乐世界连苦的影子都没有,快乐是没有边际的,那就不一样了,你就会心生向往。就像你是一只小鸟,刚出壳时翅膀上没有羽毛,大风一吹就会掉下来。但是随着羽翼越来越丰满,有风来,高兴不高兴?当你慢慢撑开羽翼,感受着风在羽翼间滑动的力量,还能驾驭风、使用风,得到一种在风中嬉戏的快乐。这时再高的树,你也不会恐惧,而且树越高,你的空间越大。
我们修行完全就是这样一个过程,当你越来越领会到菩萨道的时候,就会信心满满,就会有一种幸福感——“我总算走上了一条不会后悔的光明大道”。由衷地希望这条道越走越宽广、越来越光明、越来越幸福,而且永远没有终点,可以无边地延展,并且在这延展的路上,你的生命力量还可以不停地去利济无边的众生。当你有这种内在的觉悟时,资粮就开始越来越盈满充足。
——传喜法师
但如果告诉你极乐世界连苦的影子都没有,快乐是没有边际的,那就不一样了,你就会心生向往。就像你是一只小鸟,刚出壳时翅膀上没有羽毛,大风一吹就会掉下来。但是随着羽翼越来越丰满,有风来,高兴不高兴?当你慢慢撑开羽翼,感受着风在羽翼间滑动的力量,还能驾驭风、使用风,得到一种在风中嬉戏的快乐。这时再高的树,你也不会恐惧,而且树越高,你的空间越大。
我们修行完全就是这样一个过程,当你越来越领会到菩萨道的时候,就会信心满满,就会有一种幸福感——“我总算走上了一条不会后悔的光明大道”。由衷地希望这条道越走越宽广、越来越光明、越来越幸福,而且永远没有终点,可以无边地延展,并且在这延展的路上,你的生命力量还可以不停地去利济无边的众生。当你有这种内在的觉悟时,资粮就开始越来越盈满充足。
——传喜法师
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