第0407部～百佛名经一卷
大乘单译经·第0407部
百佛名经一卷
隋北天竺三藏法师那连提耶舍译
百佛名经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。
尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言。
若能持此佛名者 此人不为刀所伤
毒不能害火不烧 亦不堕于八难中
得见大智金色光 三十二相诸法王
既得见于诸佛已 无量供养彼诸佛
其目不盲不赤黄 身不伛曲不一眼
得那罗延大力身 受持佛名报如是
常得天龙及夜叉 乾闼婆等所供养
怨家恶人不能害 受持佛名报如是
汝今谛听舍利弗 如我所说微妙语
若有闻此佛名者 则得近于菩提道
是故汝今至心听 十方世界大法王
能拔众生烦恼刺 譬如药树除众病
愚痴盲瞑凡夫等 施与菩萨智慧眼
又如行施胜菩萨 无量千亿恒沙界
于中悉满阎浮金 昼夜六时无休息
施与大悲大导师 又以栴檀满百刹
幡盖衣服如恒沙 无量千万亿劫中
一心而以用布施 复于一佛国土中
满中建立诸佛塔 于十劫中而供养
如恒河沙等诸佛 又造高塔如须弥
其塔悉以七宝成 如是遍满十千刹
其数三十有六亿 以赤栴檀及真珠
造作伞盖供养具 一一伞盖能遍覆
百佛世界等诸国 真珠旒苏齐佛刹
其数犹如恒河沙 于空复造金伞盖
其数亦如恒河沙 色如紫磨真金像
各各遍照三千界 一一塔中设供养
无量无边无数劫 如上所作诸功德
不及能发菩提心 如是能发菩提心
住不放逸清净戒 不及能持此佛名
如是能持此佛名 又能怜愍诸众生
所在诸方广流布 教令受持佛名者
彼于一切众生中 为作福田犹如来
尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名。
南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛 南无莲花幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无海佛 南无巨海佛 南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝辋佛 南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛 南无常散花佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火炎佛 南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德像佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛 南无清净王佛 南无广念佛 南无莲花德佛 南无舍花佛 南无龙德佛 南无花聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛 南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆娑罗树佛 南无跋瑳德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛 南无花幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论义佛 南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲花奋迅佛 南无厚德佛 南无智幢佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲花佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛。
此诸佛名等 能救护世间
初夜诵一遍 思念佛而眠
中夜诵一遍 后夜亦复然
如是昼三时 于初中后分
一时诵一遍 精勤不放逸
诵此佛名故 常得见好梦
恶鬼及恶人 不能得其便
是故此佛名 能救护世间
一切天乐神 夜叉鸠槃茶
罗刹诸鬼神 不能起障碍
于此百佛名 常能念持者
一切诸魔事 不能得其便
尔时天帝释 三十三天王
整理身衣服 胡跪而合掌
白佛言世尊 我等常卫护
受持佛名者 及四天大王
亦常护于彼 受持佛名者
唯除必定业 不可得救护
一切天人中 无能加恶者
尔时一切智 出大微妙声
八种和雅音 善美众乐闻
普告诸大众 速受此佛名
于十方世界 所在广流布
而作大法施 断除众生疑
大圣释迦文 演说此法时
三百诸比丘 悉得诸漏尽
复有比丘尼 其数有四十
一切漏法尽 逮得阿罗汉
复有优婆塞 其数满五千
住胜欢喜心 获果须陀洹
复有优婆夷 其数千一百
皆远离尘垢 而得法眼净
复有大天王 无量千万众
于法王法中 得清净法眼
如彼恒河沙 分之为三分
菩萨如一分 悉获无生忍
三千大千刹 是时六震动
诸山及高峰 大地皆震吼
于上虚空中 雨诸天妙花
天龙非人等 喜声悉遍满
尔时帝释天 目连离波多
蛇奴劫宾那 摩诃迦旃延
及摩诃迦叶 沤楼频迦叶
乃至那迦叶 富楼弥多罗
善吉不见空 阿难陀跋提
沓婆摩罗子 如是等大众
二万五千人 同声白佛言
释师子法王 我尽精进力
皆悉无有余 以诸神通力
于无量世界 化作无量身
过无量佛刹 常说此佛名
亦如佛所说 尔时佛世尊
为令众见故 示现大神通
现无量亿刹 以佛神通力
见释师子王 处处而遍满
说此修多罗 亦如过去佛
所说无差别 佛告诸大众
我于无量劫 久善修神通
于无上佛法 决定莫生疑
安隐众生故 速说此佛名
令诸众生等 永离生死苦
尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。
上一部：乾隆大藏经·大乘单译经·佛说八部佛名经一卷 下一部：乾隆大藏经·大乘单译经·佛说不思议功德诸佛所护念经二卷
乾隆大藏经·大乘单译经·百佛名经
This file is decompiled by an unregistered version of ChmDecompiler.Regsitered version does not show this message.You can buy ChmDecompiler at: https://t.cn/A6Cmtaui
大乘单译经·第0407部
百佛名经一卷
隋北天竺三藏法师那连提耶舍译
百佛名经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊重赞叹。尔时世尊。为诸大众宣说妙法。时尊者舍利弗。即从坐起整理衣服。右膝着地合十指掌。而白佛言。唯愿世尊。演说十方现在世界诸佛名号。所以者何。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名者。生大功德。发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。
尔时佛告舍利弗。善哉善哉。汝今为欲利益安乐诸大众故。覆护怜愍诸众生故。令诸众生所求满故。欲令一切生欢喜故。亦为未来诸菩萨等增善根故。善哉善哉。生善觉观作如是问。如是问者皆是如来威神之力。舍利弗。汝今谛听。若有善男子善女人。闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。随所生处具菩萨行。得宿命通颜容端正众相具足。常得亲近供养诸佛。乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有闻是诸佛名号。受持读诵恭敬礼拜书写供养展转教他。所得功德无量无边。尔时世尊。即说偈言。
若能持此佛名者 此人不为刀所伤
毒不能害火不烧 亦不堕于八难中
得见大智金色光 三十二相诸法王
既得见于诸佛已 无量供养彼诸佛
其目不盲不赤黄 身不伛曲不一眼
得那罗延大力身 受持佛名报如是
常得天龙及夜叉 乾闼婆等所供养
怨家恶人不能害 受持佛名报如是
汝今谛听舍利弗 如我所说微妙语
若有闻此佛名者 则得近于菩提道
是故汝今至心听 十方世界大法王
能拔众生烦恼刺 譬如药树除众病
愚痴盲瞑凡夫等 施与菩萨智慧眼
又如行施胜菩萨 无量千亿恒沙界
于中悉满阎浮金 昼夜六时无休息
施与大悲大导师 又以栴檀满百刹
幡盖衣服如恒沙 无量千万亿劫中
一心而以用布施 复于一佛国土中
满中建立诸佛塔 于十劫中而供养
如恒河沙等诸佛 又造高塔如须弥
其塔悉以七宝成 如是遍满十千刹
其数三十有六亿 以赤栴檀及真珠
造作伞盖供养具 一一伞盖能遍覆
百佛世界等诸国 真珠旒苏齐佛刹
其数犹如恒河沙 于空复造金伞盖
其数亦如恒河沙 色如紫磨真金像
各各遍照三千界 一一塔中设供养
无量无边无数劫 如上所作诸功德
不及能发菩提心 如是能发菩提心
住不放逸清净戒 不及能持此佛名
如是能持此佛名 又能怜愍诸众生
所在诸方广流布 教令受持佛名者
彼于一切众生中 为作福田犹如来
尔时佛告舍利弗。若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。尔时世尊。即说佛名。
南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛 南无莲花幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无海佛 南无巨海佛 南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝辋佛 南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛 南无常散花佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火炎佛 南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德像佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛 南无清净王佛 南无广念佛 南无莲花德佛 南无舍花佛 南无龙德佛 南无花聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛 南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆娑罗树佛 南无跋瑳德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛 南无花幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论义佛 南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲花奋迅佛 南无厚德佛 南无智幢佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲花佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛。
此诸佛名等 能救护世间
初夜诵一遍 思念佛而眠
中夜诵一遍 后夜亦复然
如是昼三时 于初中后分
一时诵一遍 精勤不放逸
诵此佛名故 常得见好梦
恶鬼及恶人 不能得其便
是故此佛名 能救护世间
一切天乐神 夜叉鸠槃茶
罗刹诸鬼神 不能起障碍
于此百佛名 常能念持者
一切诸魔事 不能得其便
尔时天帝释 三十三天王
整理身衣服 胡跪而合掌
白佛言世尊 我等常卫护
受持佛名者 及四天大王
亦常护于彼 受持佛名者
唯除必定业 不可得救护
一切天人中 无能加恶者
尔时一切智 出大微妙声
八种和雅音 善美众乐闻
普告诸大众 速受此佛名
于十方世界 所在广流布
而作大法施 断除众生疑
大圣释迦文 演说此法时
三百诸比丘 悉得诸漏尽
复有比丘尼 其数有四十
一切漏法尽 逮得阿罗汉
复有优婆塞 其数满五千
住胜欢喜心 获果须陀洹
复有优婆夷 其数千一百
皆远离尘垢 而得法眼净
复有大天王 无量千万众
于法王法中 得清净法眼
如彼恒河沙 分之为三分
菩萨如一分 悉获无生忍
三千大千刹 是时六震动
诸山及高峰 大地皆震吼
于上虚空中 雨诸天妙花
天龙非人等 喜声悉遍满
尔时帝释天 目连离波多
蛇奴劫宾那 摩诃迦旃延
及摩诃迦叶 沤楼频迦叶
乃至那迦叶 富楼弥多罗
善吉不见空 阿难陀跋提
沓婆摩罗子 如是等大众
二万五千人 同声白佛言
释师子法王 我尽精进力
皆悉无有余 以诸神通力
于无量世界 化作无量身
过无量佛刹 常说此佛名
亦如佛所说 尔时佛世尊
为令众见故 示现大神通
现无量亿刹 以佛神通力
见释师子王 处处而遍满
说此修多罗 亦如过去佛
所说无差别 佛告诸大众
我于无量劫 久善修神通
于无上佛法 决定莫生疑
安隐众生故 速说此佛名
令诸众生等 永离生死苦
尔时佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人闻佛名已。深信清净发菩提心。爱乐受持昼夜精勤。读诵书写广为他说。得无量无边广大功德。得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。一切众魔不能娆乱。佛说是经已。慧命舍利弗。释梵四王。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗等。一切大众闻此法已。皆大欢喜。
上一部：乾隆大藏经·大乘单译经·佛说八部佛名经一卷 下一部：乾隆大藏经·大乘单译经·佛说不思议功德诸佛所护念经二卷
乾隆大藏经·大乘单译经·百佛名经
This file is decompiled by an unregistered version of ChmDecompiler.Regsitered version does not show this message.You can buy ChmDecompiler at: https://t.cn/A6Cmtaui
比起《老无所惧》，NWR在《哥本哈根牛仔》里的霓虹声色是更形而上的，我也更欣赏这种纯技术层面担任更本质角色的可能性，这才是所谓实验与探索应有的想象与创新。
《老无所惧》已经对巫术与神秘学有所涉及。吉娜马隆扮演的类似被感召的圣女、墨西哥黑帮女死神之类的设定的确很酷，但由于这俩在设定上本身有正职工作，这个神秘性所产生的表现也与这个正职太过相关——圣女知道谁干了坏事，指派教徒复仇，但她正职就是在法律体系内的成员；女死神更不必说了，本身就是黑帮，杀人也难以承接来自那个女死神身份的神秘性。
于是导致的一个问题就是，太过cosplay感。这些NPC的副职太像强加上去的，本身很酷的设定在某些段落会显得有点玩味甚至蠢。再加镜头上NWR一贯的冷冽，这个冷冽放在一命偿一命的黑帮斗争道出宿命论与恶趣味很合适很对味，但要知道神秘性本身就与这个人世间的世俗逻辑不太一致，如果说神秘性的生发存在某种秩序，这个秩序是不那么自发与严谨的，简单的报偿因果难以用在这上面。冷冽虽好，放在那一众代表着暴力运行的男人们上可以，但NWR眼中的这些自带自然灵性与恐怖的女人与此不咋适配。比如说她们还要靠大量的说明阐释因果，一阐释又和在她们身上的冷冽处理略有违背，于是神秘超自然的感觉出来得不多，或者说出来的部分有很大程度上又被她们所属的男人帮吸收了，变成危险女副手一类的经典角色，并不那么新潮。
这个问题在《哥本哈根牛仔》得到了完美解决。首先是去繁存简，多余的视角删掉，只留米乌这个女性；其次，让她存有某种良心，从演员的选择上可以发现米乌的脸天然带有稚的正义，也兼具神秘感，也就是人性的那一部分不完全去掉，叙事虽然没有强调这回事，但从演员本身出发的气质又能解释很多事情。再者，让她成为观察者，而不是有着强烈参与欲望的人，这是神秘感与超自然性的重要来源，也是NWR展示这部剧纷繁复杂的斗争势力的起点，一个设置完成了两个任务，挺高效的。
综合在一起，米乌这个存在无需解释的人性善良但依旧危险、充满神力的观察者形象就很充足了。她也有阐释与解释，但更多是行动以及观察，如此一来就很符合NWR的冷冽与简约了，还给了她危险与暴力生发的可能。
异色霓虹添了一把火。《老无所惧》的霓虹灯光无非就是渲染气氛，但《哥本哈根牛仔》的霓虹灯远不止灯光技术的展示了，它存在得很强烈，构建了米乌的巫术世界，让片子不再只是说，我的灯光很牛逼。而是：这个世界很牛逼。米乌的施法伴随着光的舞动变化，也不只是“意味着/代表着”视听语言层面的解读这么简单，而是“它就是...”
本来是很人工的一个东西，通过这么搞法，透露出片子里那个世界的超自然与神秘，可见NWR对自己霓虹美学的考量是升到一个新的层次了。
《老无所惧》已经对巫术与神秘学有所涉及。吉娜马隆扮演的类似被感召的圣女、墨西哥黑帮女死神之类的设定的确很酷，但由于这俩在设定上本身有正职工作，这个神秘性所产生的表现也与这个正职太过相关——圣女知道谁干了坏事，指派教徒复仇，但她正职就是在法律体系内的成员；女死神更不必说了，本身就是黑帮，杀人也难以承接来自那个女死神身份的神秘性。
于是导致的一个问题就是，太过cosplay感。这些NPC的副职太像强加上去的，本身很酷的设定在某些段落会显得有点玩味甚至蠢。再加镜头上NWR一贯的冷冽，这个冷冽放在一命偿一命的黑帮斗争道出宿命论与恶趣味很合适很对味，但要知道神秘性本身就与这个人世间的世俗逻辑不太一致，如果说神秘性的生发存在某种秩序，这个秩序是不那么自发与严谨的，简单的报偿因果难以用在这上面。冷冽虽好，放在那一众代表着暴力运行的男人们上可以，但NWR眼中的这些自带自然灵性与恐怖的女人与此不咋适配。比如说她们还要靠大量的说明阐释因果，一阐释又和在她们身上的冷冽处理略有违背，于是神秘超自然的感觉出来得不多，或者说出来的部分有很大程度上又被她们所属的男人帮吸收了，变成危险女副手一类的经典角色，并不那么新潮。
这个问题在《哥本哈根牛仔》得到了完美解决。首先是去繁存简，多余的视角删掉，只留米乌这个女性；其次，让她存有某种良心，从演员的选择上可以发现米乌的脸天然带有稚的正义，也兼具神秘感，也就是人性的那一部分不完全去掉，叙事虽然没有强调这回事，但从演员本身出发的气质又能解释很多事情。再者，让她成为观察者，而不是有着强烈参与欲望的人，这是神秘感与超自然性的重要来源，也是NWR展示这部剧纷繁复杂的斗争势力的起点，一个设置完成了两个任务，挺高效的。
综合在一起，米乌这个存在无需解释的人性善良但依旧危险、充满神力的观察者形象就很充足了。她也有阐释与解释，但更多是行动以及观察，如此一来就很符合NWR的冷冽与简约了，还给了她危险与暴力生发的可能。
异色霓虹添了一把火。《老无所惧》的霓虹灯光无非就是渲染气氛，但《哥本哈根牛仔》的霓虹灯远不止灯光技术的展示了，它存在得很强烈，构建了米乌的巫术世界，让片子不再只是说，我的灯光很牛逼。而是：这个世界很牛逼。米乌的施法伴随着光的舞动变化，也不只是“意味着/代表着”视听语言层面的解读这么简单，而是“它就是...”
本来是很人工的一个东西，通过这么搞法，透露出片子里那个世界的超自然与神秘，可见NWR对自己霓虹美学的考量是升到一个新的层次了。
昨晚看到《周生如故》这一段时
被导演的几个镜头的切换
喜欢到了
虽然我一直知道周生整部剧的镜头语言
都非常的高级和有质量
但看到这里的时候
还是觉得很厉害
从漼士中传来收义女的口谕之后
导演只给到周生辰一个背部的镜头
这个镜头是从左往右
从周生辰的背后开始慢慢推移
慢慢用周生辰挡住了对面的人
而且让人惊喜的是
任嘉伦就算是在这个
仅仅只有背部的镜头里
他都有表演
你能看到周生辰在听到这个口谕之后
他有低头的一个表演
是愈加悲伤的情感呈现表达
而后紧跟着一个枯叶落下的空镜头
这是电影级的拍摄手法
电影导演一般运用空镜头
往往是来外化影片中的人物情绪
而在这里
导演用一个枯叶凋零回旋落下的空镜头的出现
营造出了此刻剧情中的画外之音 言外之意
就是“留不住”
宿命般的留不住
渲染出了一种悲伤荒凉的气氛意境
而且更承载出了剧情的内在节奏
让悲伤的氛围更加的浓厚起来
非常高级的拍摄呈现
之后紧接着镜头的切换
又是一个周生辰背部的镜头
这次这个镜头的入画
是从右往左的推移
像是继续接着刚才那个背部画面一般
连续上了
而且在这个镜头里
任嘉伦对于周生辰
也有表演
他的整个背是有一些微微弯着的
没有那么笔直
刚好回应了
原著和剧本里
那句“淡淡的倦意”
好厉害的演员
但凡是镜头给到他
无论正面背面
特写近景还是远景
你都能看到他最合理精湛的表演
所以
当我发现这些镜头的绝妙之处时
不由地又会感慨
整部周生的高级感和质感
真的厉害
#任嘉伦周生如故#
被导演的几个镜头的切换
喜欢到了
虽然我一直知道周生整部剧的镜头语言
都非常的高级和有质量
但看到这里的时候
还是觉得很厉害
从漼士中传来收义女的口谕之后
导演只给到周生辰一个背部的镜头
这个镜头是从左往右
从周生辰的背后开始慢慢推移
慢慢用周生辰挡住了对面的人
而且让人惊喜的是
任嘉伦就算是在这个
仅仅只有背部的镜头里
他都有表演
你能看到周生辰在听到这个口谕之后
他有低头的一个表演
是愈加悲伤的情感呈现表达
而后紧跟着一个枯叶落下的空镜头
这是电影级的拍摄手法
电影导演一般运用空镜头
往往是来外化影片中的人物情绪
而在这里
导演用一个枯叶凋零回旋落下的空镜头的出现
营造出了此刻剧情中的画外之音 言外之意
就是“留不住”
宿命般的留不住
渲染出了一种悲伤荒凉的气氛意境
而且更承载出了剧情的内在节奏
让悲伤的氛围更加的浓厚起来
非常高级的拍摄呈现
之后紧接着镜头的切换
又是一个周生辰背部的镜头
这次这个镜头的入画
是从右往左的推移
像是继续接着刚才那个背部画面一般
连续上了
而且在这个镜头里
任嘉伦对于周生辰
也有表演
他的整个背是有一些微微弯着的
没有那么笔直
刚好回应了
原著和剧本里
那句“淡淡的倦意”
好厉害的演员
但凡是镜头给到他
无论正面背面
特写近景还是远景
你都能看到他最合理精湛的表演
所以
当我发现这些镜头的绝妙之处时
不由地又会感慨
整部周生的高级感和质感
真的厉害
#任嘉伦周生如故#
✋热门推荐