本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
—— 唐代·李商隐《蝉》

译文
你栖身高枝之上才难以饱腹，虽悲鸣寄恨而无人同情。
五更以后疏落之声几近断绝，可是满树碧绿依然如故毫不动情。
我官职卑下，行踪飘忽不定，家园难返，故乡的田园也早已荒芜。
烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我也是，家徒四壁，举家清苦。

“禁止在居酒屋贩卖兴奋剂”

今天和朋友慕名而来吃一家烤内脏，可惜没开张，但既然已经进入到西成的地界，索性在附近看了看。地铁过了新今宫，再往南一点就是釜崎地区。在大多数人的眼中，这里几乎等同于不可接近、混乱与贫穷，仿佛形成了独立的集团，隔绝于大阪繁忙的城区。住民多以没有固定收入的日雇者为主，街道气氛陈旧，商店街的两旁小酒馆林立，多是年轻女孩站在门口揽客，屋里有老板娘在招呼客人，客人们放声高唱上世纪的古旧歌曲，嘈杂声从酒馆里飘出来。街道的风貌让我想起大战后的荒芜，年久失修的提灯和腐化的招牌，醉醺醺的客人和笑着打情骂俏的女孩儿们。你站在街上会觉得自己回到了一个未曾经历过的年代，你不知道那种时光的样子，却觉得它应该是这种样子。是我们生活的世界太不接地，还是这里就是地底。地底这个词或许太冒犯了，它带着一种来自词语本身的俯视视角，使人没法不置身于居高临下的位置，说些不痛不痒的同情。我没有在同情，也没想过他们或她们可怜。人总要在某个地方活着，而他们就在这里活着。这就是生活的不同形态，我们只站在自己的角度，永远只能看到千千万万层面的一角。世界依然有那么多不被自己所知的人生，也许在他们的王国里，我们才是蝼蚁。

之前看过很多讲釜崎的视频，以及一本纪实文学，作者来到西成区体验生活，记录所见所闻，但这本书讲得好像隔靴搔痒，依旧是以外来者的视角看待釜崎，而非真正融入并成为其中一员。视频更是如此，多半带着猎奇或怜悯，你能从镜头中看出拍摄者的戒备心，和旁白高高在上的语气。我不是不懂这戒备心，自己掏出手机时记录时，也无可避免地怀着戒备心。这是一种来自局外人本能的防备，但对纪实来说恰恰是最致命的。收起手机的一瞬间那种类似于劫后余生的喜悦感，和冒险般的心跳加速，都成了无心又无形的嗤笑。我不属于这里，不能妄自推测活在这里的人们的心情，我只能寄希望于阅读到更深入的文学创作，让我稍微能够了解到不同群体的生活。查到一位叫黑岩重吾的作家曾长居于釜崎，进行过不少以釜崎、飞田等地的小说写作，让我想要读一读看看。

在街头拍到了这样的标语，“禁止在居酒屋贩卖兴奋剂”，我觉得这可以成为一条非常棒的小说标题，那么动人心魄，把街道的印象瞬间缩影在短短的几个字里：黑黢油腻的路面，不法交易，来自临街的飞田新地廉价的霓虹；萧条的低谷时期，酒精药物与美色成为硬通货。我总是无法控制自己想象这铺在时代铁轨之上的另一条迟滞的轨道，想一个街区一片王国在黑暗中缓缓下沉。天色渐渐暗下来，地平线以上纷纷点亮温暖明亮的橘灯。与釜崎仅有一线之隔天王寺商圈，高耸入云的阿倍野大厦穿破山王公园生锈的铁丝网，在夜空中远远地闪着光。

#美杜莎女王[超话]##斗破苍穹女主彩鳞#
她是蛇人族的女王，身上肩负的是带领蛇人族走出荒漠的重任，无尽的沙海像是一个围城，封住了她的温柔与秘密。人间的温暖她从未体验过，她感受到的只是塔戈尔大沙漠的高温，无人懂她。
即使青莲地心火可能会让她丧命，即使高温会灼烧她的躯体，她从未放弃过，因为有个执念一直在支撑着她——带领自己的族人走出荒芜，开辟新的天地。
青莲地心火之下，炼药师大会之中，云岚宗山巅之上，落魄颓丧的萧家大门口，这个和她如此相似的男孩闯入她的眼中，眼神稚嫩，却又那么坚定，如同当年她刚刚接任女王那样。
相处间，她渐渐了解他，这个世界的人多如那塔戈尔的沙，但能让她多看几眼的只有他，怎么看也看不够。
宿命如此，原来他们二人早已是命中注定。
#斗破苍穹炎鳞:你的命是我的#