【法国u21国青因斋月禁食差点闹出纷争，姆巴佩出面和球员调停】最快最全的足球资讯戳：https://t.cn/A6CChGhu
法国媒体队报记者Vincent Garcia和Dave Appadoo撰写专栏文章，文章的标题是——The France Espoirs team and the psychodrama of Ramadan（法国足球界的斋月事件）
在谈论双重国籍的职业选择时，法国国内围绕宗教问题的紧张关系很少被提及。而在刚刚过去的尼斯、加尔蒂埃以及种族歧视事件的背后，法国足协内部其实也完全知晓了相关的情况，而且相关的事件内容，也影响到了法国国家队的一些成员。
Skipping lunch in the canteen in solidarity with their teammates（为了和队友站在同一阵线，拒绝吃午饭）
3月21日，星期二，法国u21国青集结的第一天，至少六名球员算是告知队医马克-查塞拉特(Marc Chasselat)，他们希望在3月23日星期四开始的斋月期间禁食。
消息传到了球队的工作人员那里，那里的规定很明确，不像兰德里-肖文(Landry Chauvin)执教的u20青年队，也不像赫尔弗莱-雷纳尔(hervaud Renard)执教的法国女队，也不像迪迪埃-德尚(Didier Deschamps)执教的一线队，这些梯队都被强烈建议等到国际比赛结束后再遵守禁食令。
但对于一些穆斯林来说，放弃信仰是不可能的。有关球员提出了去u21梯队主帅西尔万-里波尔办公室一起抗议的想法。
在球队的WhatsApp群组中，还有人明确提出了罢赛罢训的可能性。而为了此次事件，对于某些非穆斯林球员来说，为了与队友团结一致，他们不去食堂吃午饭，这就导致必须要通过送餐公司把餐食送到克莱枫丹的宿舍。
Mbappe to the rescue（姆巴佩成为救星）
是否像一部分人描述的一样，讨论其实没有那么激烈？这些私下的交流，没人知道是如何传递给高层的，导致法国足协非常重视这次斋月事件。恐慌之风吹了几个小时，甚至有人看到此次事件，想到了2010年法国国家队的罢训事件……
甚至连基利安-姆巴佩都被要求向年轻一代讲话，当然是以他与里昂的拉扬-切尔基的特殊关系的名义出现在u21梯队面前的。
在离开他们的大楼和当天的训练之前，巴黎圣日耳曼和法国国家队的明星前锋保证他理解这些年轻球员的观点，但劝阻他们不要采取任何集体可以行动。
在这紧张的几个小时结束后，一些人放弃了禁食，另一些人选择执行一半，或者几乎决定“跳过”几天禁食期，但不是全部人都接受了姆巴佩的劝导。
在这种情况下，主教练西尔万-里波尔(Sylvain Ripoll)表现得相当安抚和保护，鼓励他的球员谨慎行事。
与此同时，一些年轻球员，如特鲁瓦的亚西尔-拉鲁奇和雷恩的阿明-古伊里，对这一事件感到非常震惊和不安，他们可能未来就将转投阿尔及利亚国家队。
法国媒体队报记者Vincent Garcia和Dave Appadoo撰写专栏文章，文章的标题是——The France Espoirs team and the psychodrama of Ramadan（法国足球界的斋月事件）
在谈论双重国籍的职业选择时，法国国内围绕宗教问题的紧张关系很少被提及。而在刚刚过去的尼斯、加尔蒂埃以及种族歧视事件的背后，法国足协内部其实也完全知晓了相关的情况，而且相关的事件内容，也影响到了法国国家队的一些成员。
Skipping lunch in the canteen in solidarity with their teammates（为了和队友站在同一阵线，拒绝吃午饭）
3月21日，星期二，法国u21国青集结的第一天，至少六名球员算是告知队医马克-查塞拉特(Marc Chasselat)，他们希望在3月23日星期四开始的斋月期间禁食。
消息传到了球队的工作人员那里，那里的规定很明确，不像兰德里-肖文(Landry Chauvin)执教的u20青年队，也不像赫尔弗莱-雷纳尔(hervaud Renard)执教的法国女队，也不像迪迪埃-德尚(Didier Deschamps)执教的一线队，这些梯队都被强烈建议等到国际比赛结束后再遵守禁食令。
但对于一些穆斯林来说，放弃信仰是不可能的。有关球员提出了去u21梯队主帅西尔万-里波尔办公室一起抗议的想法。
在球队的WhatsApp群组中，还有人明确提出了罢赛罢训的可能性。而为了此次事件，对于某些非穆斯林球员来说，为了与队友团结一致，他们不去食堂吃午饭，这就导致必须要通过送餐公司把餐食送到克莱枫丹的宿舍。
Mbappe to the rescue（姆巴佩成为救星）
是否像一部分人描述的一样，讨论其实没有那么激烈？这些私下的交流，没人知道是如何传递给高层的，导致法国足协非常重视这次斋月事件。恐慌之风吹了几个小时，甚至有人看到此次事件，想到了2010年法国国家队的罢训事件……
甚至连基利安-姆巴佩都被要求向年轻一代讲话，当然是以他与里昂的拉扬-切尔基的特殊关系的名义出现在u21梯队面前的。
在离开他们的大楼和当天的训练之前，巴黎圣日耳曼和法国国家队的明星前锋保证他理解这些年轻球员的观点，但劝阻他们不要采取任何集体可以行动。
在这紧张的几个小时结束后，一些人放弃了禁食，另一些人选择执行一半，或者几乎决定“跳过”几天禁食期，但不是全部人都接受了姆巴佩的劝导。
在这种情况下，主教练西尔万-里波尔(Sylvain Ripoll)表现得相当安抚和保护，鼓励他的球员谨慎行事。
与此同时，一些年轻球员，如特鲁瓦的亚西尔-拉鲁奇和雷恩的阿明-古伊里，对这一事件感到非常震惊和不安，他们可能未来就将转投阿尔及利亚国家队。
【读书 | 记得当时年纪小——读《不锈时光》
https://weibo.com/u/1895918803
封面图
《不锈时光》任曙林 新星出版社2018年5月版
摄影界有个被严重低估了的高手——任曙林。这是个用光影写散文，把散文具象到可视层面的影像诗人。
在我的包括影像的阅读中，不单以光影同时以文字予人诱惑的，上一个高手是李江树。那年读着他的《沿着额木尔河的划行》，我不断慨叹：这是摄影家里最优美的文字！十年以后读到了《不锈时光》，原来曙林不仅有《八十年代中学生》的名作，胸中锦绣与笔底波澜与江树是一路的。
据深厚的文学底蕴而发萌在摄影的过去不多。因为摄影术过去有些奢侈，有个设备和技术门槛，拍纪实的还经常是个力气活儿。但摄影呈现的图景乃至它蕴涵的丰富信息，却在在体现着拍摄者的修为与造化。
刘半农摄《舞》（图）
看苏东坡的画时我就想过，子瞻先生若有个照相机必定是个不凡的摄影家。看到刘半农一百年前拍的《舞》，一边想《教我如何不想她》，一边想李英杰在四月影会的《稻子与稗子》。
李英杰摄《稻子与稗子》（图）
摄影与文字不离不弃若离若弃，最终许多摄影是需要文学去解读的。李江树和任曙林们不用解读，他们自己就是散文家。纪实摄影当然是“非虚构”的，这些年有一脉“非虚构文学”因为记述现实而越来越兴旺。《不锈时光》就是二维的“非虚构”，他文中的照片居然是那些文字的插图，因为这些影像中充溢的青春情怀，文字具有了更加真挚动人的力量。
读这书的时候，我心中老萦系着“记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑“那支歌。
（图）
写书的时候曙林过六张了，但他的《八十年代中学生》会永远把他定在摄影史上。书中，我饶有兴味地读到了“一七一中学的她”，是那么清纯、美好、淡淡的故事。在这里，我真不忍心触碰那女孩给他留下的那段文字。曙林说“有形的青春走了以后，有的人会留下无形的青春，有的人什么也没有了。”当年读那组影像的时候就感觉里面必有故事。谁没有过这类情感经历呢，唯有曙林用影像而且文字袒露了青春的美丽。
“有一回并肩坐在桃树下，风在树梢鸟在叫”，三毛的词，卢前的小曲《本事》。
我与曙林有个共同的朋友，池小宁。小宁和他家的故事是当代摄影史包括艺术史中的一段折光。这么说吧，从小宁，上可以联到鲁迅，中间是七十年代末“四月影会”“星星画展”与“今天杂志”，后期是世纪切换前后的一批重要影视作品。《不锈时光》里专有一章是说“影友池小宁”的，而且这个大眼睛的“猫头”在若干章节中穿梭逡巡。其中有段生动的故事《一片风光》——
“池小宁向我介绍了一个地方……那里的男孩女孩都长得特别好看”，于是，他们去了三次。“为寻找一位算卦的瞎子老人，几天后，我一个人又返回黄花城。”然后就偶遇了小芳，就去了女孩家，有了一段画面感极强的描述，就有了两年里断续的定点拍摄。因此小芳倚在桌旁做作业的那张照片是平静中侵彻心境的美！而曙林的图片说明是讲小芳坐着的那个躺柜在乡村文明中的传承，她为什么要拧着身体做作业。
（图）
喜欢那种有文献意义的纪实摄影。不单留下瞬间的影像，而且记录具体的时空环境和社会信息。担着江山社稷歌颂批判的重量自然是一条好汉，本能地纪录那种永恒的人间情愫爱恨情仇的瞬间更像是艺术家。没有余韵的黄钟大吕迹近噪音，历尽沧桑仍能持守年轻时的干净与纯粹才是难得。
说到青春，说到那个时下里不让说的年代，作者有一种难得的自我反省自我检视的态度。“真正参与抄家是刚上中学不久，就那么一次”；“刚开始破四旧时我打过人……一个’地主婆’”。然后的那些叙述让我们看到了从多年纷乱和失序中走出来的那个“文哥少年”的心路。因此六十年代到七十年代的那些图像是珍贵的：一帮爬在树上的失学的孩子，还有戴着红袖章公然在警察面前创红灯的自行车队伍。正是这类似水流年的纪录加重了这本书的史感和份量。
最后一章他说到了父亲，说到父亲买的相机因为上了五七干校落到了自己手上；说到父亲教他装订线装的《资治通鉴》。多少年以后，因为儿子离婚，父亲哭了。读到这里我竟怦然心动，想起了三岁时父亲把我扛在肩头的一张照片……
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封面图
《不锈时光》任曙林 新星出版社2018年5月版
摄影界有个被严重低估了的高手——任曙林。这是个用光影写散文，把散文具象到可视层面的影像诗人。
在我的包括影像的阅读中，不单以光影同时以文字予人诱惑的，上一个高手是李江树。那年读着他的《沿着额木尔河的划行》，我不断慨叹：这是摄影家里最优美的文字！十年以后读到了《不锈时光》，原来曙林不仅有《八十年代中学生》的名作，胸中锦绣与笔底波澜与江树是一路的。
据深厚的文学底蕴而发萌在摄影的过去不多。因为摄影术过去有些奢侈，有个设备和技术门槛，拍纪实的还经常是个力气活儿。但摄影呈现的图景乃至它蕴涵的丰富信息，却在在体现着拍摄者的修为与造化。
刘半农摄《舞》（图）
看苏东坡的画时我就想过，子瞻先生若有个照相机必定是个不凡的摄影家。看到刘半农一百年前拍的《舞》，一边想《教我如何不想她》，一边想李英杰在四月影会的《稻子与稗子》。
李英杰摄《稻子与稗子》（图）
摄影与文字不离不弃若离若弃，最终许多摄影是需要文学去解读的。李江树和任曙林们不用解读，他们自己就是散文家。纪实摄影当然是“非虚构”的，这些年有一脉“非虚构文学”因为记述现实而越来越兴旺。《不锈时光》就是二维的“非虚构”，他文中的照片居然是那些文字的插图，因为这些影像中充溢的青春情怀，文字具有了更加真挚动人的力量。
读这书的时候，我心中老萦系着“记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑“那支歌。
（图）
写书的时候曙林过六张了，但他的《八十年代中学生》会永远把他定在摄影史上。书中，我饶有兴味地读到了“一七一中学的她”，是那么清纯、美好、淡淡的故事。在这里，我真不忍心触碰那女孩给他留下的那段文字。曙林说“有形的青春走了以后，有的人会留下无形的青春，有的人什么也没有了。”当年读那组影像的时候就感觉里面必有故事。谁没有过这类情感经历呢，唯有曙林用影像而且文字袒露了青春的美丽。
“有一回并肩坐在桃树下，风在树梢鸟在叫”，三毛的词，卢前的小曲《本事》。
我与曙林有个共同的朋友，池小宁。小宁和他家的故事是当代摄影史包括艺术史中的一段折光。这么说吧，从小宁，上可以联到鲁迅，中间是七十年代末“四月影会”“星星画展”与“今天杂志”，后期是世纪切换前后的一批重要影视作品。《不锈时光》里专有一章是说“影友池小宁”的，而且这个大眼睛的“猫头”在若干章节中穿梭逡巡。其中有段生动的故事《一片风光》——
“池小宁向我介绍了一个地方……那里的男孩女孩都长得特别好看”，于是，他们去了三次。“为寻找一位算卦的瞎子老人，几天后，我一个人又返回黄花城。”然后就偶遇了小芳，就去了女孩家，有了一段画面感极强的描述，就有了两年里断续的定点拍摄。因此小芳倚在桌旁做作业的那张照片是平静中侵彻心境的美！而曙林的图片说明是讲小芳坐着的那个躺柜在乡村文明中的传承，她为什么要拧着身体做作业。
（图）
喜欢那种有文献意义的纪实摄影。不单留下瞬间的影像，而且记录具体的时空环境和社会信息。担着江山社稷歌颂批判的重量自然是一条好汉，本能地纪录那种永恒的人间情愫爱恨情仇的瞬间更像是艺术家。没有余韵的黄钟大吕迹近噪音，历尽沧桑仍能持守年轻时的干净与纯粹才是难得。
说到青春，说到那个时下里不让说的年代，作者有一种难得的自我反省自我检视的态度。“真正参与抄家是刚上中学不久，就那么一次”；“刚开始破四旧时我打过人……一个’地主婆’”。然后的那些叙述让我们看到了从多年纷乱和失序中走出来的那个“文哥少年”的心路。因此六十年代到七十年代的那些图像是珍贵的：一帮爬在树上的失学的孩子，还有戴着红袖章公然在警察面前创红灯的自行车队伍。正是这类似水流年的纪录加重了这本书的史感和份量。
最后一章他说到了父亲，说到父亲买的相机因为上了五七干校落到了自己手上；说到父亲教他装订线装的《资治通鉴》。多少年以后，因为儿子离婚，父亲哭了。读到这里我竟怦然心动，想起了三岁时父亲把我扛在肩头的一张照片……
昆石暗淡如何保养？
昆石产自昆山市所得名，开采历史距今已有上千年有余，宋代的《云林石谱》中便有记录昆石从开采到制作的复杂工艺，因其数量稀少，在珠宝玉石市场上极难见到他的踪影，很多喜欢玉石的朋友也只在资料上见过。但虽然昆石踪迹难寻在其实中的地位也是非常高的，被誉为中国的四大名石。
昆石的开采上可追溯到西汉时期，在历代都受到文人雅士和达官贵族的喜爱，宋代诗人陆游、元代诗人张雨等都有在自己的诗中描述昆石。在现代昆石也成为了百姓们喜爱的一种奇石，用来收藏。
昆石曾在古典赏石历史上普及度最高的石种，也是最早进入书斋案头的赏石品种之一。但昆石的清理及保养工作却鲜为人知，导致许多拥有昆石的石友们会发现自己的昆石时间一长反而不亮暗淡了，这个时候只需要简单的清洗一下也会令人刮目相看的。
如何保养和清洗昆石？
古代人保养昆石方法很简单，用含碱性的植物捣烂加淘米水金毛清洗，含碱性的水流入到昆石缝隙中会使得缝隙中的污垢疏松，再放置河水中冲洗干净，冲洗不掉的杂质用竹签踢出。
现在可以使用专业的清洗水来浸泡软化污渍，相对于含碱性的水分风有利于保护昆石表面不受侵蚀，在使用动物毛刷刷洗缝隙里的污渍后擦干即可。擦干后再用天然白茶油来擦拭表面，防止昆石因干燥发生的干裂和暗淡的情况。
为什么使用白茶油？
白茶油是无色无味的植物油，更有利于昆石吸收和保护表面不受到侵蚀，名古归真的白茶油是天然萃取的相对于市面上的合成油来说更能有效的保护好玉石。
昆石产自昆山市所得名，开采历史距今已有上千年有余，宋代的《云林石谱》中便有记录昆石从开采到制作的复杂工艺，因其数量稀少，在珠宝玉石市场上极难见到他的踪影，很多喜欢玉石的朋友也只在资料上见过。但虽然昆石踪迹难寻在其实中的地位也是非常高的，被誉为中国的四大名石。
昆石的开采上可追溯到西汉时期，在历代都受到文人雅士和达官贵族的喜爱，宋代诗人陆游、元代诗人张雨等都有在自己的诗中描述昆石。在现代昆石也成为了百姓们喜爱的一种奇石，用来收藏。
昆石曾在古典赏石历史上普及度最高的石种，也是最早进入书斋案头的赏石品种之一。但昆石的清理及保养工作却鲜为人知，导致许多拥有昆石的石友们会发现自己的昆石时间一长反而不亮暗淡了，这个时候只需要简单的清洗一下也会令人刮目相看的。
如何保养和清洗昆石？
古代人保养昆石方法很简单，用含碱性的植物捣烂加淘米水金毛清洗，含碱性的水流入到昆石缝隙中会使得缝隙中的污垢疏松，再放置河水中冲洗干净，冲洗不掉的杂质用竹签踢出。
现在可以使用专业的清洗水来浸泡软化污渍，相对于含碱性的水分风有利于保护昆石表面不受侵蚀，在使用动物毛刷刷洗缝隙里的污渍后擦干即可。擦干后再用天然白茶油来擦拭表面，防止昆石因干燥发生的干裂和暗淡的情况。
为什么使用白茶油？
白茶油是无色无味的植物油，更有利于昆石吸收和保护表面不受到侵蚀，名古归真的白茶油是天然萃取的相对于市面上的合成油来说更能有效的保护好玉石。
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