啊?原来是这样 怪不得呢!我今天上午就是在英语期末考试,我英语很差,我当时想起来今天是文殊菩萨的诞辰 考试的时候 我遇到实在拿不定主意的一道题了 我就去链接文殊菩萨 拜托他帮我 当时我还怕不行 我又链接了文昌帝君 道教佛教我都叫了 拜托他俩帮我 考试顺利 祈祷祈祷,然后我就开启了如有神助模式,那几乎是不用看 他俩直接给我说答案 非常强烈的感应 直接给我感应答案是哪一个 非常强烈 甚至到了我不选那个答案都有能量立马震我 震得我不舒服 非要选那个答案不可,不选我心里就非常不舒服 很难受 并且有一股力量一直拉着我让我选那个答案,但是!!文殊菩萨和文昌帝君两人有好几次意见不统一!!!我怀疑他俩英文也不好!!!有几道题他俩意见不统一,一个让我选这个 一个让我选那个 我就纠结到底选哪个,最后还是选了感应能量最强的那一个,题都不用看,完全答案自己就亮了 就像我在选组大众占卜一样 完全能感应得到,而且我清晰地看见我当时我的手指在发光!!!非常亮非常纯正的银白的光 那种光太纯了 就是当时梦里我握着我的「日月星辰」那把剑的时候,剑身上发着的光,非常伶俐纯正的银白色的光 就是那种非常正 正义 正直 正的那种光 就是神的光 很正的神族的光,我当时清晰看见我的手指在发光 发着伶俐凛冽纯正的银白光,我手指指在手机屏幕上 那光都打在屏幕上,我当时更确定文殊菩萨和文昌帝君正在,当时确实能量很强。但很多还是我自己做的啦,只是英语我确实学不了 我英语太差了 所以有些题确实不会 不知道选哪 我问他俩 他俩就跟我说了[doge][doge][doge]
那我在这个三维世界里我就这些资源和背景啊!我的背景就是我身后这群强大的高维和神明们啊,我就只有这些能力和天赋了,这是我的背景 我为啥不能用?本来我在这个现实世界里现实的资源已经被卡死了 没有了 本来已经是现实废物废人了,那我有的能力和资源背景 我为什么不用?本来现实世界里的很多东西我都无法接触了,我也不会去接触,确实不在乎那些东西,甚至我会很烦,对于那些争抢和为了一些利益耍心机耍手段 争抢上位 追名逐利的 对于这些我真的很烦,我看到都很烦,我也很烦这些事,喊我每天截图打卡我都觉得烦死了,这些事真的烦,为什么 人要为了这些事去追逐 天天要去为了这些事 我…我真的很难接受,我觉得我能接受的最低程度就是上战场打仗了,对于我来说,只有这些事我才觉得是有必要我来做的,才是我想做的有意义的事,其他这些小事 就不要让我来做了,对我来说,这些真的是在浪费时间!对于我的高维大脑来说 我真的很难理解这些事,为何要把时间浪费在这上面?明明大家全都只是打个卡敷衍了事而已,为何还要每天去浪费这个时间,而不是把时间用在真正有意义的事情上,真正利用好每一分钟,比如睡觉的时候就好好睡觉,只睡觉,别做其他事,吃饭的时候就好好吃饭,做事的时候就好好做事,而不是吃饭的时候还要做事,睡觉的时候还要被打扰拉起来做事,我真的不理解!真不是有时候我看不起你们,是真的低维度的人,低级的文明真的不愧是低级的,根本不会生活,这种完全是在拉低自己 降低自己把自己困在低级里,永远也提升不起来维度,活的像个机器,我那天看到一群人的评论我真的气的不想说话,我心里就一句话,活该你们生生世世都只能当奴隶被奴役,个个骨子里都是贱的,个个都在说 这世上就是分高低贵贱的,有些人一出生就是高贵,就是比一些人高贵,有钱人就是高贵的,穷人就是贱的,人就是三六九等分 高低贵贱的,还说等你多活几年你也会一样认同这个事的。
我看的真的很火冒,关键是这种人特别特别多,几乎脑子已经……我当时真的满心都是一句话:没救了,真的没救了,圣人降世也没用了,真的没救了。
这些人根本就不配被救,知道吗?就是他们骨子里就是奴隶,生生世世都是这样,自己把自己看得这么贱,你还想别人把你看的高贵吗?你本身就贱啊,说的没错,确实低贱,一群人去怼那个说人没有高低贵贱之分的人,说她是理想主义。我真的想骂脏话了,谁告诉你的有钱人就是高贵的人?穷人就是低贱?这些人没活几年见识短浅 那思想眼界境界真的低的我当时都在想我为什么要去看这么低级物种说的话,真是浪费我的时间,然后我就没看了。不是有钱人高贵,如果那个有钱人行了不义之事 他照样会付出代价 受惩罚的,他付出代价一夜之间穷困潦倒的时候 那个时候他还是你口中所谓高贵的人吗?到底有没有理解“人没有高低贵贱之分”这句话到底是什么意思?
出生贫寒但靠自己改变命运走上成功的大有人在,那这些人在你们口中是低贱还是高贵呢?你们说的穷人就是低贱啊!可他们出生贫寒 但后来成功了又有钱又有价值了啊!这算什么呢?
那些人就是自轻自贱还要拉着所有人沉沦,巴不得大家都一样活在淤泥里面,自己当奴隶 就拉着大家一起做奴隶,自己愿意去做资本的奴隶,还要高喊着资本就是高贵 其他人就是低贱 他们就是生来就高贵。
高贵?你敢不敢看一看?我能一夜之间让你们口中高贵的有钱人们资本们落下来 穷困潦倒,好好看看,到底什么是高贵?人到底有没有高低贵贱之分?
我告诉你们,我以高维、神明的身份郑重告诉你们,人 没有高低贵贱之分,人人平等,在我们眼里根本没有区别,众生平等,哪怕一个你们口中高贵的资本跪在我们面前祈求我们去保佑他的时候,我们也不会有跟对待其他人不一样的眼神,他该怎么样就怎么样,他哪怕在功德箱里捐十亿,他该死的时候还是得死,该付出代价的 我们神明一样都不会少他的。哪怕一个贫困一无所有的人来祈求我们保佑他,只要该是他的,一分也不会少的给他,最好清楚,神明根本不稀罕那些臭钱,其他神我不清楚,反正我非常讨厌自以为用钱就能解决一切的人,拿着一大坨钱 就以为连神明都可以贿赂,给很多钱神明都会保佑他,我告诉你们,这样的人,我见一个杀一个,我让他活的生不如死。我是一个相当厌恶黑暗阴晦的人。
我就只有这些了啊,这就是我的能力啊,虽然我作为高维、神明吧在这现实世界里活不好,不太能活下去,但是,我也并不是一无所有,我还是有臂膀和依靠的,我还有他们,我有他们,有他们在,我就永远不会无路可走,就像他们今天对我说的那句话一样:有他们在我的身边,我就知道,再难过,天也不会塌,真塌了,他们也会替我顶着。

“怀若竹虚临曲水,气同兰静在春风”意思是胸怀似虚竹空阔清丽,气质如幽兰恬静高雅。

“怀若竹虚临曲水,气同兰静在春风”这是一幅对联,历代书法家常书此句。虚怀若竹清气如兰,意思是胸怀似虚竹空阔清丽,气质如幽兰恬静高雅。

虚竹临曲水——比喻君子气度宽阔清净;兰静在春风——比喻高贵气质娴静亲切,迎风轻曳清雅宜人。还特指胸怀像在江边的竹子一般,气质像春风中微微摇曳的兰花那样静美。

竹为空心,指心胸如竹子般,虚心接受,可容纳万千,气质品质如兰花般清雅。品种繁多,有箭竹等。多年生禾本科竹亚科植物,茎为木质,是禾本科的一个分支,在热带、亚热带地区,东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中,种类很多,有的低矮似草,有的高如大树,生长迅速。这是一句写美德的对联,就是说自己虚怀若谷。寄情山水,怡然自得。

通常通过地下匍匐的根茎成片生长,也可以通过开花结籽繁衍,种子被称为竹米。有些种类的竹笋可以食用。竹枝杆挺拔,修长,四季青翠,傲雪凌霜,倍受中国人喜爱,与梅、兰、菊并称为四君子,与梅、松并称为岁寒三友,古今文人墨客,爱竹咏竹者众多。

“兰”指“兰草”和“兰花”:兰艾(“兰花”和“艾草”,喻君子和小人)。兰谱(结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上写各自家族的谱系。兰有香味,喻情投意合)。兰摧玉折(喻贤人夭折,后多用来哀悼人不幸早死)。

“春风”指春天的风,还比喻恩泽、融和的气氛等。

此外,“曲水”是古时候的一种风俗(此处的“曲读音为qū”)。古时候的一种风俗(此处的“曲读音为qū”)。每年夏历三月上旬的巳日(魏以后固定为三月三日)在水陆相邻的地方举行宴会,认为这样可以祓除不祥,后人因引水环曲成渠,把装有酒的酒杯放入渠中,然后取渠中的酒杯而饮,相与为乐,称为曲水。出自于晋代王羲之《兰亭集序》:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。”

#阿奴平湖宁[超话]# 【林海良:忆中西湖】

渴盼与西湖亲近,慕其美,羡其蕴,又或早先年来过,旧情复燃,这念,随同伴说绕湖晨跑而被唤醒,且愈有执着之势。然,终只是缘浅,凭记忆赏之。

走过几次苏堤,领略过柳枝絮舞,桃艳报春,残桥铺雪,也曾在秋露里酣睡草坪,为看荷,不惧炎夏热浪,而得享夕风起水之凉爽。


东坡筑堤,抒草浚泥,仰其之看到,敬其为民担责。那一身旷达,豪放,敢为天下先的疏狂,而又在酱缸般污浊的官场保有股清流,何等的不易?而今西湖之幽雅,柔情,无不散着纳红尘流弊,蔑强权于无形。

锁澜桥边赤脚入水,随波涌涛起,我心与湖相连,鱼儿啄趾,戏说着放生池里许多愿,透映在小瀛洲三塔的月影里。

粼光数点风云,轻烟绕缠历史。岳飞怨魂归处,忠奸自有评说。苏小小葬坟,芳华难隐。弘一法师离俗入佛,多少功名随弃于此……南宋的苟安,纸醉金迷,西湖歌舞带红杭城,然,虚假的繁华终究沦落在时间的逝去里,沉没湖底。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。六月,赏荷,杨万里同志敢于想象,就那么点大的西湖,扯上接天,还无穷碧,读他诗,就是有气魄生美感。毕竟是因地而名,因人而美,高贵自显。

好山好水多传说,一石击浪,起波万朵。法海无情,素贞有难,人间藏爱,仙妖俱念,相思苦漫金山,泪化西湖水。灵秀西子,那一低头的温柔,醉了的梁祝情长意绵,来西湖打卡,惹多少才子骚客泼墨,清吟浅唱间,一曲惋歌愁白了头。

晨钟暮鼓,一声一念,亭台楼阁的缝隙里,遗落或深藏着寂寞。西湖,这一次的回眸,拳做下次相约之证,以慰思恋。

写于同仁邀游西湖,未参与。

2023.5.22


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