最近的我特别善感，看到什么都会想哭。难过的，喜悦的各种，共情能力比以前强了。
以前的我总是会记得他和爸妈对我的不好，我对外界充满了敌意，我会抱怨会不满，会觉得大家阻碍了我的脚步，我本不想这样。好像也有人羡慕我，跑来和我说我好幸福好快乐，性格好父母疼等等，我好惊讶，竟然有人羡慕我，我不喜欢被别人羡慕。我也经历过一段灰色的时光，那段时光，我的日子里充满了叹气，对自己非常不满意。或许是自卑，或许是迷茫，或许是在不断地推诿。
不知何时起，我再也不这样想了。反而加倍理解我身边为我付出的每个人。更理智地看待和筛选，同时我自己也被筛选。
其实他一直在等我，等我醒悟，或许他清楚，我有自己的节奏。只不过等的久了，我把那份付出看成理所当然，我觉得他就该这样做，导致有丝毫不满我都会放大，我不允许他有情绪，控制的久了，他就隐藏起自己的情绪，导致我一直以为他是个情绪特别稳定的人。
直到有一天，我跟他谈，我才明白，他的情绪只是隐藏了，怕我不开心，怕我情绪化，他不敢释放自己，想通过自己的“稳定”熄灭我的“爆发”。我见过他和别人着急的样子，他不是对谁都这样温和，所以我觉得他是个特别矛盾的人。直到他和我吐露心声，那一刻，我崩了，原来他也受了这么多委屈，我好像根本就不了解他，但同时，我的情绪越来越稳定，我在改变，我才开始回忆他对我的好。
才发觉，四年来，我不叫他说爱我，他不会说。但他一直在我的灵魂出口填补我的缝隙，甚至主动地挖出缝隙，再去填满，他一直都是这样做的，我近期才明白。所以，爱是什么呢？
我才发觉，我口头的爱，源于我没有能力。爱一个人是需要能力的，获取这项能力我用了四年，甚至24年，好在不迟。
我也理解了利己主义，多做对自己好的事情，才能去有效地爱别人不是？我所理解的利己 的尽头 是利他，而不是披着付出的外壳去做一件件自私伤人的事情。或许我以前是这样的。但现在，我们都变了，我们都不是这样的人。
“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”

现在分享一个精华内容。是一个古文的内容。
“僓然而尽道”，这是庄子里面的一句话。
僓，就是颓。古代许多现代常见的字它都是没有的，古代没有颓这个字，它的本字应该就是僓。那有人就作注了。“僓然无矜，遗形自得，道乃尽也。”僓，就是顺。顺应自然的本性，天性，它是这么解。无矜，就是无节制，纵欲，放荡一类的意思。整句话意思自然是说，如果顺从本欲，不加节制，沉迷于其中忘乎所以的话，那么人本来的这种灵性，美好的东西，就会丧失殆尽。就说，越来越偏离正道。他基本上是这么说。提倡的是人应该自律向上，而不应该随心所欲。从自我约束中明断是非对错。那么我了解到阿，绝大部分，可以这么说，西方文化基本上不会强调，也不提倡节欲自制。他们倾向于享受。而我们的传统文化里面，节欲就是老生常谈的话题了。还有的注它是这么解，他说颓然隳败，天理尽而生机熄。
接下来分享的是，侠客行中的大宝贝！白首太玄经…记得剧中的男主练的侠客行剑法中，就有白首太玄经的句子。给我感觉，太玄经就是很高深的学问一类的东西。揚子·太玄經 勇侏之傠，盜蒙決夬。它的注是这样的，無道爲侏，反義爲傠（伐）。無道反義，衆惡所歸，故宜決。这是什么意思么？简单讲，就是那些不讲道义伤天害理的人，是众恶所归的对象，众恶所归也可以理解为大伙儿都十分痛恨厌恶。所以应该怎么样呢，一般说立决，就想到斩立决，就是究其罪过治办其人。基本上，大概是这个意思。还有个意思，它是说，应尽快决断无道反义，从中脱离出来。有舍弃，远离之义，那这个决就是改掉这些毛病一类意思了。就说让这个人弃恶从善。这样看，他这文字是很有艺术感的。

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贴贴是一只很可怜的五山地铁站的小母猫，一岁不到就生了孩子，并且在爆雨天孩子都夭折了，这个善良的小姐姐决定给她抓走做绝育。（可能有人不理解为什么要给流浪猫做绝育，因为这是最人道的减少流浪猫的渠道，并且可以大大减少流浪猫患病的可能性）

反正后面她就找到了我，希望可以让贴贴在我宿舍暂住三天，三天后放归（贴贴还是适和外面的环境）但她在我宿舍非常害怕来往的人，更害怕timi。她非常不安，整晚叫，打扰到我舍友休息了，我们只好把它搬下一楼。

照顾贴贴的这几天，从没见到过她放松的样子。害怕摸摸，害怕别人靠近，害怕下雨，害怕打雷。那天整晚下雨，她把笼子里对东西撕得稀碎，唉第二天看到好崩溃，但是换个角度，自己都这么小就生孩子，而且孩子全都夭折了，莫名其妙被抓去医院做去势手术，还剪耳了。希望天下没有流浪猫，只有自由的小猫。