哪方面还不顺，说明哪方面还有匮乏没有被看到。
从生命实相角度讲，外在发生的一切事件，都是内心的投射。无非是想让我们透过外境看到内在有什么。
好比半杯水，有的人看还剩半杯，有的人看仅有半杯，这就是内在认知投射的不同。
外在一切人事物本没有意义，都是因缘和合的产物。好比你是父母因缘和合后的子女，那能说你的存在有对错，好坏吗，不能。你是中性的。天有阴晴，能说晴天好，雨天就不好吗，不能。所以，赋予存在的人事物何种意义，全在我们内在的认知。
认知就是觉受，觉受就是业，业就是能量。因为能量的不同，情绪，性格，事业，感情婚姻，亲子，命运各不同。所以会有千人千面，万事万面。比如，你把自己认知定义成什么，或被他人认知定义成什么，信了执着了，你就被局限住了。为什么有的人能量很大，有的人很小，区别就在此，就看在相信什么。
所以面对任何事件，要么转变认知，也就是换个角度。
要么回到内在看到匮乏，消融觉受。比如，恐惧，慌张，患得患失，嗔怒，控制，非要不可。
面对这些觉受，在身体上，一定有体感，找到那个位置，那就是觉受淤堵处。提起观照力，看到它，消融它。它一旦被消融，你先前的认知就没了。因为上面讲过，认知，觉受，业，能量，是一体的，一破全破。
好比你分手了，很想让男友回来。本质上不一定是想让他回来，可能早就受够他了，你要的其实是快乐，不难受。
那你就回到内在看一下有什么匮乏的认知？转一下。转不过来，就去觉照难受淤堵的位置。等这个难受的感觉消融了，你就不会生起那些非要不可的想法了，这就是看见即疗愈。
如果还没有领悟，可以联想多年前的一段恋爱，你还想要他或她吗？不想了，为什么？因为现在不难受。
量子物理学中有句话，叫观察者可以改变被观察着的状态。这个跟禅法中的内观，离一切相一样。当你觉到，照到的时候，情绪就影响不了你了。
匮乏往往吸引匮乏，另物以类聚，人以群分。恰恰也是这些匮乏的认知觉受，遮蔽了本心，智慧，爱，快乐，富足，幸福。
这也是为什么容易在一个怪圈里打转的原因。而观照就是基本功，刹车器，除尘器，净化器。
外在所有的一切都是来度我们的，只是一面镜子，各种因缘和合的产物，不要入戏太深，纠缠不止，这不是你此生的意义与使命。对境观心，把人事物当作一个中性的提示器就好。
努力提升自己，觉醒，活出真我，才会拥有自觉觉他，自度度人，拥抱健康幸福快乐富足的能力。
祝福所有。
从生命实相角度讲，外在发生的一切事件，都是内心的投射。无非是想让我们透过外境看到内在有什么。
好比半杯水，有的人看还剩半杯，有的人看仅有半杯，这就是内在认知投射的不同。
外在一切人事物本没有意义，都是因缘和合的产物。好比你是父母因缘和合后的子女，那能说你的存在有对错，好坏吗，不能。你是中性的。天有阴晴，能说晴天好，雨天就不好吗，不能。所以，赋予存在的人事物何种意义，全在我们内在的认知。
认知就是觉受，觉受就是业，业就是能量。因为能量的不同，情绪，性格，事业，感情婚姻，亲子，命运各不同。所以会有千人千面，万事万面。比如，你把自己认知定义成什么，或被他人认知定义成什么，信了执着了，你就被局限住了。为什么有的人能量很大，有的人很小，区别就在此，就看在相信什么。
所以面对任何事件，要么转变认知，也就是换个角度。
要么回到内在看到匮乏，消融觉受。比如，恐惧，慌张，患得患失，嗔怒，控制，非要不可。
面对这些觉受，在身体上，一定有体感，找到那个位置，那就是觉受淤堵处。提起观照力，看到它，消融它。它一旦被消融，你先前的认知就没了。因为上面讲过，认知，觉受，业，能量，是一体的，一破全破。
好比你分手了，很想让男友回来。本质上不一定是想让他回来，可能早就受够他了，你要的其实是快乐，不难受。
那你就回到内在看一下有什么匮乏的认知？转一下。转不过来，就去觉照难受淤堵的位置。等这个难受的感觉消融了，你就不会生起那些非要不可的想法了，这就是看见即疗愈。
如果还没有领悟，可以联想多年前的一段恋爱，你还想要他或她吗？不想了，为什么？因为现在不难受。
量子物理学中有句话，叫观察者可以改变被观察着的状态。这个跟禅法中的内观，离一切相一样。当你觉到，照到的时候，情绪就影响不了你了。
匮乏往往吸引匮乏，另物以类聚，人以群分。恰恰也是这些匮乏的认知觉受，遮蔽了本心，智慧，爱，快乐，富足，幸福。
这也是为什么容易在一个怪圈里打转的原因。而观照就是基本功，刹车器，除尘器，净化器。
外在所有的一切都是来度我们的，只是一面镜子，各种因缘和合的产物，不要入戏太深，纠缠不止，这不是你此生的意义与使命。对境观心，把人事物当作一个中性的提示器就好。
努力提升自己，觉醒，活出真我，才会拥有自觉觉他，自度度人，拥抱健康幸福快乐富足的能力。
祝福所有。
#在小山和小山之间#
熬夜一个多小时追完了这本小说，
算是让我重新审视我与母亲的关系和距离。
两人之间横隔着母女之间的山、时代之间的山、文化之间的山，好像处处都是代沟。
就像书中所说：
————————————————————————
女儿：就像很多次一样，我试图在心里为妈妈做辩解，把它尖利的话进行软化处理，只为了不伤害我自己。
女儿：我们都是独立的个人，应该过自己的生活。中国人的亲情关系过于粘稠。
女儿：明明有太多事情我们应该谈，但我们都在回避。
母亲：爸爸是一夜成为爸爸的，妈妈要花更久时间才能成为妈妈。孩子出生的那个瞬间，男人随机成为爸爸。而女人要在肚子里孕育许久，经历分娩阵痛之后才能成为妈妈。
母亲：她会在复杂的环境里完成蜕变，而我只能远远看着他，我所拥有的一切经验都不能帮她。
母亲：我根本不在乎小赵或者渡边，我在乎的是你满不满意、开不开心。
————————————————————————
如平行蒙太奇般地各自叙述着，母女二人往事和现状，但融合一起给予我的是更多的力量和思考。尽管我努力的想要逃离，可我终究还是会回到那里。这是一生都无法改变的定律。我爱我的母亲，也爱已做母亲的朋友，你们都很勇敢，都很伟大。
是妈妈，也是女儿。
熬夜一个多小时追完了这本小说，
算是让我重新审视我与母亲的关系和距离。
两人之间横隔着母女之间的山、时代之间的山、文化之间的山，好像处处都是代沟。
就像书中所说：
————————————————————————
女儿：就像很多次一样，我试图在心里为妈妈做辩解，把它尖利的话进行软化处理，只为了不伤害我自己。
女儿：我们都是独立的个人，应该过自己的生活。中国人的亲情关系过于粘稠。
女儿：明明有太多事情我们应该谈，但我们都在回避。
母亲：爸爸是一夜成为爸爸的，妈妈要花更久时间才能成为妈妈。孩子出生的那个瞬间，男人随机成为爸爸。而女人要在肚子里孕育许久，经历分娩阵痛之后才能成为妈妈。
母亲：她会在复杂的环境里完成蜕变，而我只能远远看着他，我所拥有的一切经验都不能帮她。
母亲：我根本不在乎小赵或者渡边，我在乎的是你满不满意、开不开心。
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如平行蒙太奇般地各自叙述着，母女二人往事和现状，但融合一起给予我的是更多的力量和思考。尽管我努力的想要逃离，可我终究还是会回到那里。这是一生都无法改变的定律。我爱我的母亲，也爱已做母亲的朋友，你们都很勇敢，都很伟大。
是妈妈，也是女儿。
#崽崽的可爱瞬间#
今晚想休息得好一点
睡到大房间来
睡不着开了CPA听会计催眠
结果刚开始听
他就在小房间叫妈妈
我心想“哎肯定又尿床了，真是一点懒都不让我偷”
急急忙忙关了手机跑过去
看到他睡眼惺忪的从床上艰难的爬下来
跟我说“妈妈我要尿尿”
（意思是要从床上下来尿尿）
我一下子感动的想哭
平时说了那么多遍的事
总以为他没听没在意
结果却是听进去了
还努力去做了
最近家里老人生病总是变来变去
一会又换人带一会又去晚托班
一会幼儿园又换老师
崽崽在这种颠沛流离中好像突然长大了很多
懂事的让人心疼
晚上我太累了又冲他发了几句脾气
回头想想他真的什么都没做错
只是不想睡午觉所以玩了一整天而已
于是跟他道歉了
但他还是无端承受了我的脾气
不过我告诉了他我生气是因为我累了
不知道是不是因为这样所以他努力的做好想让我开心
有时候我觉得我可能对他真的太严厉了
我本来就是一个严以待人宽以律己的苛刻的人
有时我总会因为自己心情不好而很严厉的对待他的一些无关紧要的小错误
我本可以用更温柔更不那么简单粗暴的方式
但因为我累或者我心情不好
就没办法那么耐心
而是选择了最不好的一种纠正方式
临近四岁我感觉到他的越来越独立
他似乎很快就会长大
长大就会离我们越来越远
趁现在多摸摸他的小肉手
多吸吸他的宝宝体香
这大抵就是做母亲的一些心情
今晚想休息得好一点
睡到大房间来
睡不着开了CPA听会计催眠
结果刚开始听
他就在小房间叫妈妈
我心想“哎肯定又尿床了，真是一点懒都不让我偷”
急急忙忙关了手机跑过去
看到他睡眼惺忪的从床上艰难的爬下来
跟我说“妈妈我要尿尿”
（意思是要从床上下来尿尿）
我一下子感动的想哭
平时说了那么多遍的事
总以为他没听没在意
结果却是听进去了
还努力去做了
最近家里老人生病总是变来变去
一会又换人带一会又去晚托班
一会幼儿园又换老师
崽崽在这种颠沛流离中好像突然长大了很多
懂事的让人心疼
晚上我太累了又冲他发了几句脾气
回头想想他真的什么都没做错
只是不想睡午觉所以玩了一整天而已
于是跟他道歉了
但他还是无端承受了我的脾气
不过我告诉了他我生气是因为我累了
不知道是不是因为这样所以他努力的做好想让我开心
有时候我觉得我可能对他真的太严厉了
我本来就是一个严以待人宽以律己的苛刻的人
有时我总会因为自己心情不好而很严厉的对待他的一些无关紧要的小错误
我本可以用更温柔更不那么简单粗暴的方式
但因为我累或者我心情不好
就没办法那么耐心
而是选择了最不好的一种纠正方式
临近四岁我感觉到他的越来越独立
他似乎很快就会长大
长大就会离我们越来越远
趁现在多摸摸他的小肉手
多吸吸他的宝宝体香
这大抵就是做母亲的一些心情
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