最近有点小开心 因为突然发现自己每天嘴角都是翘的 就是控制不住跟人说着话就开始笑[兔子]
1.月度考核结束开始疯狂摸鱼真快乐
2.曾经有个同事跟我说不要在座位放那么多零食会惹老鼠 我觉得她说的老鼠可能是我
3.可以吃最喜欢的雪糕 可以喝最喜欢的酒 可以每天看见可爱猫猫 我也可以很简单的小开心
4.谁不喜欢被人当小朋友哄着呢 被说猪猪的感觉其实还不错
5.不知道该怎么拒绝一个对方有好感但自己没有感觉的人
6.我想我已经慢慢好起来 慢慢开始喜欢自己 慢慢对一切都不必太在意 以后应该也会越来越好吧
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2.曾经有个同事跟我说不要在座位放那么多零食会惹老鼠 我觉得她说的老鼠可能是我
3.可以吃最喜欢的雪糕 可以喝最喜欢的酒 可以每天看见可爱猫猫 我也可以很简单的小开心
4.谁不喜欢被人当小朋友哄着呢 被说猪猪的感觉其实还不错
5.不知道该怎么拒绝一个对方有好感但自己没有感觉的人
6.我想我已经慢慢好起来 慢慢开始喜欢自己 慢慢对一切都不必太在意 以后应该也会越来越好吧
#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
自己正在困惑之中,不以為困惑,這叫作能夠安於困惑、安於困難。如果在這個情況下,心還能非常的安定,這也叫作自在,叫作自由。佛法中講的自由自在,是從內心做工夫,並不一定要求外境能如我們所想的那樣如意。可是佛經也並不是說,我們可以沒有理想、安於現狀、不求進步、什麼事情都不必做,反正任何時候都是自在的。佛教還是重視積極努力,改善社會環境。
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摘錄自《福慧自在》金剛經與福慧自在
文/聖嚴法師 圖/常豫
所謂「自在」,就是無拘無束,不受任何阻礙;自由自在是人人夢寐以求的事,可是,真要享有自在還真不是一件容易的事。
三十多年前,我在山中修行。那時候我跟一位老法師說:「我現在被關起來,一點也不自在。」
老法師回我一封信說:「誰得自在了?」他說,他也是不自在的。他的意思是說,無論如何,我們的身體畢竟很小,生存的環境也非常有限,要從我們身體得自在已經不容易,要在環境裡得自在,那就更不容易,但是他也回了我一句話:「心得自在,就是真自在。」
當時,我見到老法師給我的這一句勉勵後,突然覺得我在山裡的關房無限廣大,而我自己是世界上最幸運、最有福報的人;因為我有「自己能處理自己」的自由,我能把自己關起來,這就是很難得的自在。想把自己關起來就能關起來,這也是我的自在。還有,我在山裡能夠不受世間許多麻煩事的干擾,因為我不看報紙、不聽收音機,世間的很多事都跟我沒關係;因為對世間的事不知道,所以我覺得自己從世間得到自在。
因此我又寫一封信給老法師,說我很自在,把這些想法和感受都報告老法師。
老法師就寫信罵我:「你這種自在,等於是說,把自己的耳朵塞起來,不聽外面的聲音,就以為外面沒有聲音,這不是自在。真正的自在是受人家吵,被人家鬧,而自己心中不受影響,這才是真自在。」
事實上,老法師講的話,佛經裡面處處都這麼說,只是我沒有注意到。因此我學會了在任何情況下都自由自在,那才是真正的工夫、真正的享受。
曾經有一位禪師說過:「生死自主,來去自由。」這聽起來非常誘人-生死可以自主,而來去可以自在、自由。但是許多人誤解了這句話的意思,所謂生死自主並不是說,有人要殺你的時候,你可以不被殺,遇到災難的時候,你可以避免一切危險。而是說,你很清楚你是怎麼死的,死的時候一點也沒有怨恨、恐懼,清清楚楚、明明白白地曉得時候到了,知道我在這個社會上應該死了,所以死得非常自在,這才是自主,並不是說能夠避免所有一切困難。
這位禪師曾經因為政治上受到牽連,而被關在牢裡很多年,最後死在牢中,這在佛教中稱為「教難」,可是他還是講「來去自由」。如果我們想像中的來去自由是一種神通,那麼,他大可以不必被關在牢裡;即使被關在牢裡,應該也可以隨時運用神通離開牢房,就是我們所稱的「飛行自在」,有人以為這才是「來去自由」。其實不是,禪師的意思是說,來,是我要來,不是被動的;去,是我要去,不是被動的。業力要我來,我就來了,這不是我自己要來的嗎?業力和因緣要我去,我就去了,這不是自主的嗎?還有,自己正在困惑之中,不以為困惑,這叫作能夠安於困惑、安於困難。如果在這個情況下,心還能非常的安定,這也叫作自在,叫作自由。
所以佛法中講的自由自在,是從內心做工夫,並不一定要求外境能如我們所想的那樣如意。可是佛經也並不是說,我們可以沒有理想、安於現狀、不求進步、什麼事情都不必做,反正任何時候都是自在的。佛教還是重視積極努力,改善社會環境。
自己正在困惑之中,不以為困惑,這叫作能夠安於困惑、安於困難。如果在這個情況下,心還能非常的安定,這也叫作自在,叫作自由。佛法中講的自由自在,是從內心做工夫,並不一定要求外境能如我們所想的那樣如意。可是佛經也並不是說,我們可以沒有理想、安於現狀、不求進步、什麼事情都不必做,反正任何時候都是自在的。佛教還是重視積極努力,改善社會環境。
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摘錄自《福慧自在》金剛經與福慧自在
文/聖嚴法師 圖/常豫
所謂「自在」,就是無拘無束,不受任何阻礙;自由自在是人人夢寐以求的事,可是,真要享有自在還真不是一件容易的事。
三十多年前,我在山中修行。那時候我跟一位老法師說:「我現在被關起來,一點也不自在。」
老法師回我一封信說:「誰得自在了?」他說,他也是不自在的。他的意思是說,無論如何,我們的身體畢竟很小,生存的環境也非常有限,要從我們身體得自在已經不容易,要在環境裡得自在,那就更不容易,但是他也回了我一句話:「心得自在,就是真自在。」
當時,我見到老法師給我的這一句勉勵後,突然覺得我在山裡的關房無限廣大,而我自己是世界上最幸運、最有福報的人;因為我有「自己能處理自己」的自由,我能把自己關起來,這就是很難得的自在。想把自己關起來就能關起來,這也是我的自在。還有,我在山裡能夠不受世間許多麻煩事的干擾,因為我不看報紙、不聽收音機,世間的很多事都跟我沒關係;因為對世間的事不知道,所以我覺得自己從世間得到自在。
因此我又寫一封信給老法師,說我很自在,把這些想法和感受都報告老法師。
老法師就寫信罵我:「你這種自在,等於是說,把自己的耳朵塞起來,不聽外面的聲音,就以為外面沒有聲音,這不是自在。真正的自在是受人家吵,被人家鬧,而自己心中不受影響,這才是真自在。」
事實上,老法師講的話,佛經裡面處處都這麼說,只是我沒有注意到。因此我學會了在任何情況下都自由自在,那才是真正的工夫、真正的享受。
曾經有一位禪師說過:「生死自主,來去自由。」這聽起來非常誘人-生死可以自主,而來去可以自在、自由。但是許多人誤解了這句話的意思,所謂生死自主並不是說,有人要殺你的時候,你可以不被殺,遇到災難的時候,你可以避免一切危險。而是說,你很清楚你是怎麼死的,死的時候一點也沒有怨恨、恐懼,清清楚楚、明明白白地曉得時候到了,知道我在這個社會上應該死了,所以死得非常自在,這才是自主,並不是說能夠避免所有一切困難。
這位禪師曾經因為政治上受到牽連,而被關在牢裡很多年,最後死在牢中,這在佛教中稱為「教難」,可是他還是講「來去自由」。如果我們想像中的來去自由是一種神通,那麼,他大可以不必被關在牢裡;即使被關在牢裡,應該也可以隨時運用神通離開牢房,就是我們所稱的「飛行自在」,有人以為這才是「來去自由」。其實不是,禪師的意思是說,來,是我要來,不是被動的;去,是我要去,不是被動的。業力要我來,我就來了,這不是我自己要來的嗎?業力和因緣要我去,我就去了,這不是自主的嗎?還有,自己正在困惑之中,不以為困惑,這叫作能夠安於困惑、安於困難。如果在這個情況下,心還能非常的安定,這也叫作自在,叫作自由。
所以佛法中講的自由自在,是從內心做工夫,並不一定要求外境能如我們所想的那樣如意。可是佛經也並不是說,我們可以沒有理想、安於現狀、不求進步、什麼事情都不必做,反正任何時候都是自在的。佛教還是重視積極努力,改善社會環境。
勿空:师父,我最近很迷茫……
无师:迷茫什么?
勿空:说不上来,就是一种感觉,心里空落落的。
无师:迷茫是很正常的心理状态,你在寻找那个「走丢的自己」。
勿空:啥意思?
无师:这个世界就像一座大森林,内容太过于丰富,充满诱惑,我们终其一生都想看清它的全貌,然而,一走进去你的心便走散了,被各种未知、贪念、欲望、嗔恨所牵引,四散开来,只留下一个「空壳」随着业力不断游荡,不知所踪,然后用尽这一生,都在试图寻找那个走丢的自己。
勿空:嗯,有时候是这种感觉,被各种情绪带着跑。
无师:嗯,既然知道会是这样,那么在情绪来的时候,就不要随意跟着走,专注当下的问题,避免被情绪影响,别让心走散了。
勿空:可是,就算不走散,我也还是不知道,该往哪走啊,未来会怎样还是很迷茫。
无师:别担心,保持对未来的神秘感,没什么不好。不去期待太多,遇到任何境遇都能安然接受,遇到任何情感充分去体验,就是最好的心境了。
勿空:那痛苦、烦恼、焦虑这些也要去体验么?
无师:嗯,这些也都是生命的赐予,一样有价值。何况快乐与烦恼、幸福与痛苦,都是会同时出现的,不必故意躲闪,都值得体验,也不必刻意追求,自然接纳就好。
勿空:嗯,可能是我太较真儿了。
无师:对待生活要认真,但不必当真!
勿空:嗯嗯,谢谢师父的开导。
#禅意生活#
无师:迷茫什么?
勿空:说不上来,就是一种感觉,心里空落落的。
无师:迷茫是很正常的心理状态,你在寻找那个「走丢的自己」。
勿空:啥意思?
无师:这个世界就像一座大森林,内容太过于丰富,充满诱惑,我们终其一生都想看清它的全貌,然而,一走进去你的心便走散了,被各种未知、贪念、欲望、嗔恨所牵引,四散开来,只留下一个「空壳」随着业力不断游荡,不知所踪,然后用尽这一生,都在试图寻找那个走丢的自己。
勿空:嗯,有时候是这种感觉,被各种情绪带着跑。
无师:嗯,既然知道会是这样,那么在情绪来的时候,就不要随意跟着走,专注当下的问题,避免被情绪影响,别让心走散了。
勿空:可是,就算不走散,我也还是不知道,该往哪走啊,未来会怎样还是很迷茫。
无师:别担心,保持对未来的神秘感,没什么不好。不去期待太多,遇到任何境遇都能安然接受,遇到任何情感充分去体验,就是最好的心境了。
勿空:那痛苦、烦恼、焦虑这些也要去体验么?
无师:嗯,这些也都是生命的赐予,一样有价值。何况快乐与烦恼、幸福与痛苦,都是会同时出现的,不必故意躲闪,都值得体验,也不必刻意追求,自然接纳就好。
勿空:嗯,可能是我太较真儿了。
无师:对待生活要认真,但不必当真!
勿空:嗯嗯,谢谢师父的开导。
#禅意生活#
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