网络平台上,教人修行的人,没有一万,也有八千吧(瞎猜的[允悲])。都觉得自己开悟了,有道行了,有资格教人修行了。可纵观历史,还没有发现那一个朝代有这么多得道成道的,这不科学啊?[嘻嘻]。那也就是说百分之九十以上的那部分所谓得道高人,都是李鬼,有滥竽充数的,有目的性很强的,其真实意图,并不是真为了教人修行。[嘻嘻]。图个名,赚个利,大概就这些。所以,如果你是真的想修行,眼睛就得睁大些,钱财是小事,浪费时间,身体搞坏了,到老都没有搞明白自己在做什么,那就太冤了。
当然了,辨别真假有难度,主要是提高自己的认知水平,掌握正确的理论知识,多看经典,举一反三,多作对比。更重要的是,通过自己的修炼,亲身感受,把经典里有的理论变成自己的切身体会。那么,再多的忽悠,对你就都没有作用了。
别人说的话,你都可以质疑,但,最终的目的是为了找到真相。有了质疑,就会去寻找真相,而真相必须要靠你自己去寻找。如果你只是人云亦云,道听途说,或者偏听偏信,那你就永远找不到真相。如果你也在网络上听风是雨,以讹传讹,你也就成了网络上那百分之九十以上的人。
当然了,辨别真假有难度,主要是提高自己的认知水平,掌握正确的理论知识,多看经典,举一反三,多作对比。更重要的是,通过自己的修炼,亲身感受,把经典里有的理论变成自己的切身体会。那么,再多的忽悠,对你就都没有作用了。
别人说的话,你都可以质疑,但,最终的目的是为了找到真相。有了质疑,就会去寻找真相,而真相必须要靠你自己去寻找。如果你只是人云亦云,道听途说,或者偏听偏信,那你就永远找不到真相。如果你也在网络上听风是雨,以讹传讹,你也就成了网络上那百分之九十以上的人。
[太陽]「會者必離,有聚有散」大概是人人都懂得的道理,可是在真正承受時,往往感到無常的無情,有時候看自己種的花凋零了、一棵樹突然枯萎了,都會悵然而有濕意,何況是活生生的親人呢?
「愛別離」雖然無常,卻也使我們體會到自然之心,知道無常有它的美麗。想一想,這世界上的人為什麼大部分都喜歡真花,不愛塑膠花呢?因為真花會萎落,令人感到親切。
凡是生命,就會活動,一活動就有流轉、有生滅、有榮枯、有盛衰,彷彿走動的馬燈,在燈影迷離之中,我們體驗著得與失的無常,變動與打擊的苦痛。
當佛陀用「大海」來形容人的眼淚時,我們一點都不覺得誇大,只要一個人真實哭過、體會過「愛別離」之苦,有時覺得連四大海都還不能形容,覺得四大海的海水加起來也不過我們淚海中的一粒浮漚。
在生死輪轉的海岸,我們惜別,但不能不別,這是人最大的困局。然而生命就是時間,兩者都不能逆轉。與其跌跤而怨恨石頭,還不如從今天走路就看腳下;與其被昨日無可輓回的「愛別離」所折磨,還不如回到現在。
唉唉!當我說「現在」的時候,「現在」早已經過去了,現在的不可住留,才是最大的「愛別離」呀![送花花]
「愛別離」雖然無常,卻也使我們體會到自然之心,知道無常有它的美麗。想一想,這世界上的人為什麼大部分都喜歡真花,不愛塑膠花呢?因為真花會萎落,令人感到親切。
凡是生命,就會活動,一活動就有流轉、有生滅、有榮枯、有盛衰,彷彿走動的馬燈,在燈影迷離之中,我們體驗著得與失的無常,變動與打擊的苦痛。
當佛陀用「大海」來形容人的眼淚時,我們一點都不覺得誇大,只要一個人真實哭過、體會過「愛別離」之苦,有時覺得連四大海都還不能形容,覺得四大海的海水加起來也不過我們淚海中的一粒浮漚。
在生死輪轉的海岸,我們惜別,但不能不別,這是人最大的困局。然而生命就是時間,兩者都不能逆轉。與其跌跤而怨恨石頭,還不如從今天走路就看腳下;與其被昨日無可輓回的「愛別離」所折磨,還不如回到現在。
唉唉!當我說「現在」的時候,「現在」早已經過去了,現在的不可住留,才是最大的「愛別離」呀![送花花]
不清聊天记录的结果就是,也就两三年,曾经熟悉的,现在是陌生人。最好笑的是,前段时间联系上了初中时的好友,她说要是我不联系她,她一定不会主动找我,再见还是很熟稔,但总感觉好像缺了点什么。好像每一段感情,都是我去主动,去维持,最近深陷在回忆里,心里总觉得空落落的。人与人的相遇都是间接性的,就像过路的旅人,来了又走,我想拼命抓住回忆,就好像是为了抓住断断续续离开的人,但它总像是沙子,抓的越紧,流失的越快,成年人的世界,不是你想得到什么就能得到什么,每个人都要学会接受遗憾,容忍瑕疵,不断告别。喝杯茶,睡觉吧,晚安世界
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