何谓带有人文温度的文人笔法，为什么在一个谄媚的时代里如此重要

所谓人文温度不过十几字，“无人不冤、有情皆孽，人人可悯”而已，正是因为现实遍地焦土，田园牧歌终将毁灭，这一点点的温度才尤其重要，这是留给自己和读者的一点童真和善意。

最后，说给那些认为我立意不够纯洁的人，借用和菜头的一句话，你总是可以用纯度不高，道德有瑕疵为名，抵制谁和封杀谁。同样，这个进程一旦开始，也总有一天会轮到你自己被人判别为纯度不高。今天你用三观去鉴定一个人，一件事，那么未来你十年前的一句无心之语也会被拿出来放在放大镜下检视，而且你多半通过不了。

按照这个玩法，哪怕曹雪芹、施耐庵都估计活不到一下幕，而吴承恩也已经岌岌可危，罗贯中最终也难逃命运，因为他们的三观都不够纯，他们的作品都存在这样或者那样的悖德和冒犯之处。求取道德的最大公约数，那么这个数字会小到没有多少空间能容纳多少内容。
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1、我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

2、愿有岁月可回首，且以深情共白头。

3、三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。

4、既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。

5、渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。

6、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

7、半身风雨半身伤，半句别恨半心凉。

8、人生天地间，忽如远行客。

9、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

10、寒灯纸上梨花雨凉，我等风雪又一年。

11、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

12、此情应是长相守，你若无心我便休。

13、一别两宽，各生欢喜。

14、此生固短，无你何欢。

15、我断不思量，你莫思量我。

16、侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

17、情如风雪无常，却是一动即殇。

18、向来缘浅，奈何情深！

19、与君初相识，犹如故人归。

20、人间纵有百媚千红，唯独你是情之所钟。

21、与君相向转向卿，与君双栖共一生。

22、我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。

23、以你之名，冠我之姓。

24、入目无别人，四下皆是你。

25、既不回头，何必不忘。

26、不求与君同相守，只愿伴君天涯路。

27、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

28、海底月是天上月，眼前人是心上人。

29、风追落叶叶追尘，彩云追月月自明。

30、纵我心红如铁，也难融你千尺寒冰。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——宋.秦观《鹊桥仙》

31、浮世三千，吾爱有三，日、月与卿，日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。

32、纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故

33、去年海棠锁朱楼，花下卿舞袖。如今，人空瘦，海棠落琼眸

34、所谓伊人，在水一方

35、山河远阔，人间星河，无一是你，无一不是你

36、血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，负了天下也罢，始终不过一场繁华

37、三里清风三里路，步步风里再无你

38、此情可待成追忆，只是当时已惘然

39、为你明灯三千，为你花开满城

40、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草

人能够保持天真纯净的童心
就不怕衰老而且离得道不远了

南怀瑾老师说: ​童心[心]，是指永远保持干净、纯洁、诚恳、少爱憎、少恩怨、仁慈、爱物的心理。

孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
所谓“赤子”，就是婴儿，“赤子之心”，一般人说是童心，但不是幼稚，是形容人的天真、天良之心。而一个普通人，能够永远保持他的天真童心，没有心机，就是至善，就是“赤子之心”。

真正的境界，如学佛学道，明心见性，初步都是为了恢复“赤子之心”。古代有一位女神仙曹文逸，她两句话说得很好：“无心心即是真心，动静两忘为离欲”，这就是赤子之心的境界。
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​要证果，不管男女老幼，无论年纪多大，修持第一步，非修到童真不可。如何修到童真？心念无分别，生理色法转了，整个六根不漏，那才转成童真之身，立刻入道……

㊗️愿大家
保有赤子之心[心]
纯真之心[心]
每天都是儿童节