「无可替代」

人们总说你一无所有，事实上又如何呢？

是#寂静岭4#亨利的稿件。
常有人说亨利是个毫无塑造，甚至可以被自由捏人系统替换也毫无违和感的角色，就想借着捏人这个主题表达这一点。一开始的设想是人物脑袋的位置是一个可以切换五官的老虎机，老师在这个主题上发挥得超级完美，真的太惊艳了……好爱……！！

这四种路出现在住宅周围，要多加注意！
人常说，“一条直路一条枪”，直直冲向住宅大门口的路向来被认为是不吉利的，因为它不仅会让气流直冲家中，破坏家居环境气场，还容易发生安全隐患。

所以，很多人在修建房屋或者购房买房的时候，都会避开这种格局。不过，在堪舆学中，可不只是直路正对大门不吉，房子周围若有下面这几种路出现，也容易对居住者产生不利影响！

井字路
如果一所住宅的前后左右都是路，那就会形成一个“井”字形，也就是我们所说的井字路。首先，“井”为困之意，四周都被路包围，可能会使自己事业受阻，举步维艰。

另外，路是气流流动的通道，如果房子周围都是路，那就意味着附近气流流动非常快，到处都是变化之象，会对家中气场形成干扰。家人在做事时，会遇到不少变化，很不稳定。

并且，这种格局也意味着住宅背后没有靠山，那么在平常的生活工作中，就难有贵人相助，过得比较困难。因此，我们一定要避免这种格局，尽量别选这样的房子入住。

剪刀路
剪刀路指的是两条岔路相交，刚好形成一个锐角，看起来就像把张开的剪刀一样。如果住宅恰好位于剪刀口里，就被称为“路剪房”，民间有句俗语“路剪房，见伤亡”，可见在人们心里这种房子是非常不吉利的。

毕竟，房子被剪刀剪，一看就不是什么好格局，住在这种房子里，家人可能就会多伤灾，会有意外受伤的事情发生。而且从现实角度来说，车子在锐角路口转弯时难度会更大，更容易发生车祸，有安全隐患，所以不宜在剪刀路口居住。

丁字路
住宅面前有条大路，从大路上又延伸出一条小路直通住宅大门，看起来就像个“丁”字，这就是丁字路。

丁字路，实际上跟直冲路是一样的，它中间没有太多缓冲余地，气流会从大路上径直冲入住宅，冲散家中的喜气与吉气，导致大门不添富、不接财，不利于居住者的前程发展。

三岔路
三条道路相交在一处，就是三岔路，它又叫“Y形路”，要是住宅正好处在这三条路的分岔路口，那是非常不好的一种格局。

一方面，三岔路也容易出现“路剪房”的情况，导致住宅整日承受刀剪锐气，居住者意外事故增多。另一方面，三条路的气流都汇聚在岔路口，杂乱的气流会使得住宅气场紊乱，阻碍家人求财。

而且，三岔路口通常车辆也会更多一点，车子经过时，不仅会带来噪音，还会扬起灰尘，给家人日常生活平添不少麻烦。

【菡萏夜读】
每天读点文化常识
伯仲叔季

古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔表示行三，季排行最小。《史记·高祖本纪》：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。”刘邦原叫刘季，等于说“刘老小”。《原君》：“汉高祖所谓‘某业所就，孰与仲多’者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。”“仲”指刘邦的二哥。古人字前常加排行次序，如“伯禽”、“仲尼”、“叔向”、“季路”等，因此，父之兄称“伯父”，父之次弟称“仲父”，仲父之弟称“叔父”，最小的叔父称“季父”，后来父之弟统称“叔父”。《史记·项羽本纪》：“其（项羽）季父项梁。”这里的“季父”泛指叔父，而季父通常专指最小的叔父。

三纲·五常

【三纲】

封建社会的一种道德规范，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，合称“三纲”。纲，是居于支配地位的意思，就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫。这套封建社会君臣、父子、夫妇之道，最先由汉代董仲舒提出，后经历代封建统治阶级加以繁育化，成为禁锢人们思想的一套封建教务。《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”

【五常】

也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系。这些人伦关系，反映了封建社会的等级观念。《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”#读书##古代文化常识##中国古代文化常识#