#金光彌勒福袋[超话]#
欢乐派开档
今早品玮开档案时,竟然说:[我不想跟逍遥子断连结啊!行不行?]
太搞笑的是,逍遥子竟然说:[你每次害我都害那么惨,然后让我终身孤寡,你自己改改再说了。]
前世我在他古堡当临时童工,穿著女仆的篷裙,他的咸猪手会突然摸我的衬裙。
当我要离开时,跟同学说:[这怪伯爵就是色,但没什么工作做,反正家里仆人太多了,我们就是点缀,不过你皮肤太黑了,人又矮小,要打扮精致再来。]
品玮怪柏爵会说:[你都没有白又可爱的同学可以介绍了吗?这个真的差强人意。]
我只好说:[她认识很多可爱的妹子,她来了她们才有机会来。]
勉强的还是用了。
品玮跟嘉铭有类似特质,就是不管开什么悲惨的档案,上课时都会变成笑话不断。
苏珊说:[她的魂真的好笑,奇怪的癖好奇怪的收藏,她的选择性失忆也好搞笑,拒不承认。]
开档时,在讨论到底吃没吃过逍遥子的佼龙生殖器?这种令人喷饭的话题!
通常档案容易出档,跟忏悔的真心度有关系,是不是能第一时间马上面对,也很重要。
能让众多神明说档案的人,基本上面对自己的能力就是坦荡的比逃避的容易。
在这方面,品玮除了爱享受魂魄太多了。其他的都还好,面对自己的能力比较足够。
人不是一直逼迫魂魄,他们才会听话,正常是会听话的,说一次也会听,会负责任说一次就会做,说穿了还是人品素质问题。
对自己的人品素质都怀疑,时不时要逼迫平行魂魄的人,也未必有比较好的成效。
反而是开心放松开档案的人,进展更好。
所以你以为经营出什么样的人生?看你怎么对你的平行魂魄了。
每天让人不开心,是未必有进展。
品玮问嘉铭:[怎么都只有妖魔鬼怪找你啊?我要看仙女。]
仙女找他做什么呢?嘉铭每周就是妖怪精怪鬼怪的客人照,让大家尖叫连连。
整容脸是常态,仙女在天上,不是妖怪何必求嘉铭啊?
搞笑话连篇。
#狐妖小红娘##阴阳师妖怪屋[超话]##重启我的高能力##钟馗伏魔雪妖魔灵##心情日记##闲言碎语#
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今早品玮开档案时,竟然说:[我不想跟逍遥子断连结啊!行不行?]
太搞笑的是,逍遥子竟然说:[你每次害我都害那么惨,然后让我终身孤寡,你自己改改再说了。]
前世我在他古堡当临时童工,穿著女仆的篷裙,他的咸猪手会突然摸我的衬裙。
当我要离开时,跟同学说:[这怪伯爵就是色,但没什么工作做,反正家里仆人太多了,我们就是点缀,不过你皮肤太黑了,人又矮小,要打扮精致再来。]
品玮怪柏爵会说:[你都没有白又可爱的同学可以介绍了吗?这个真的差强人意。]
我只好说:[她认识很多可爱的妹子,她来了她们才有机会来。]
勉强的还是用了。
品玮跟嘉铭有类似特质,就是不管开什么悲惨的档案,上课时都会变成笑话不断。
苏珊说:[她的魂真的好笑,奇怪的癖好奇怪的收藏,她的选择性失忆也好搞笑,拒不承认。]
开档时,在讨论到底吃没吃过逍遥子的佼龙生殖器?这种令人喷饭的话题!
通常档案容易出档,跟忏悔的真心度有关系,是不是能第一时间马上面对,也很重要。
能让众多神明说档案的人,基本上面对自己的能力就是坦荡的比逃避的容易。
在这方面,品玮除了爱享受魂魄太多了。其他的都还好,面对自己的能力比较足够。
人不是一直逼迫魂魄,他们才会听话,正常是会听话的,说一次也会听,会负责任说一次就会做,说穿了还是人品素质问题。
对自己的人品素质都怀疑,时不时要逼迫平行魂魄的人,也未必有比较好的成效。
反而是开心放松开档案的人,进展更好。
所以你以为经营出什么样的人生?看你怎么对你的平行魂魄了。
每天让人不开心,是未必有进展。
品玮问嘉铭:[怎么都只有妖魔鬼怪找你啊?我要看仙女。]
仙女找他做什么呢?嘉铭每周就是妖怪精怪鬼怪的客人照,让大家尖叫连连。
整容脸是常态,仙女在天上,不是妖怪何必求嘉铭啊?
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#无上智慧[超话]#
风起云涌演楞严
十番显见之三
显见不灭 (连载)
【佛言:我今示汝不生灭性。大王!汝年几时见恒河水】?
他讲不知道,佛就有开口讲话的余地了。那我现在告诉你什么叫「不生灭性」。
见恒河水,这是不是生活中的事情呐?
王言:我生三岁,慈母携我谒耆婆天,经过此流,尔时即知是恒河水。
「携我」就是带着我,「谒」就是恭敬礼拜、看、参观,等等。「耆婆天」,翻译成汉语叫长寿天。经过这个恒河,那个时候就知道这是恒河水。
【佛言:大王,如汝所说,二十之时衰於十岁,乃至六十,日月岁时,念念迁变。则汝三岁见此河时,至年十三,其水云何?王言:如三岁时宛然无异,乃至於今,年六十二,亦无有异】。
这里「乃至六十,日月岁时」都是指这个年代寿命。这几句话比较别扭一点,反正是表这么长的一段时间。
这是佛在引导他:六十二年以来你已经觉察到念念迁变,你三岁的时候见到这个恒河水,到十三岁的时候,「其水云何」?
这段经文比较费解。按照佛一贯的讲经风格和「一心三藏」的道理,一个呢,把它解释为:你三岁看河水的心、十三岁看河水的心、六十岁看河水的心……在不同年龄看河水的心变了没有?
是不是还是那个东西在看?水变了,心没有变。或者解释为:你能不能把三岁、十三岁看河水那个事情回想起来?也就是说我们的心可以回到过去时。
所以「乃至于今,年六十二,亦无有异」,然后讲我能见的这个心没有变化,还是这个东西。这样就讲得通。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##让红包飞#
风起云涌演楞严
十番显见之三
显见不灭 (连载)
【佛言:我今示汝不生灭性。大王!汝年几时见恒河水】?
他讲不知道,佛就有开口讲话的余地了。那我现在告诉你什么叫「不生灭性」。
见恒河水,这是不是生活中的事情呐?
王言:我生三岁,慈母携我谒耆婆天,经过此流,尔时即知是恒河水。
「携我」就是带着我,「谒」就是恭敬礼拜、看、参观,等等。「耆婆天」,翻译成汉语叫长寿天。经过这个恒河,那个时候就知道这是恒河水。
【佛言:大王,如汝所说,二十之时衰於十岁,乃至六十,日月岁时,念念迁变。则汝三岁见此河时,至年十三,其水云何?王言:如三岁时宛然无异,乃至於今,年六十二,亦无有异】。
这里「乃至六十,日月岁时」都是指这个年代寿命。这几句话比较别扭一点,反正是表这么长的一段时间。
这是佛在引导他:六十二年以来你已经觉察到念念迁变,你三岁的时候见到这个恒河水,到十三岁的时候,「其水云何」?
这段经文比较费解。按照佛一贯的讲经风格和「一心三藏」的道理,一个呢,把它解释为:你三岁看河水的心、十三岁看河水的心、六十岁看河水的心……在不同年龄看河水的心变了没有?
是不是还是那个东西在看?水变了,心没有变。或者解释为:你能不能把三岁、十三岁看河水那个事情回想起来?也就是说我们的心可以回到过去时。
所以「乃至于今,年六十二,亦无有异」,然后讲我能见的这个心没有变化,还是这个东西。这样就讲得通。
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6.1的一整天都在抠图
因为寝室会断电,为了继续工作,又来到了草青的家[开学季]
抠到一个小时前终于抠完了!
dgs终于告一段落啦!
看到一个花里胡哨的字体,大用特用一下吧,大概不会再用第二次了hhhhh
直接快进到6.3吧!!急需梦梦们充电(我到时候要化一个两个小时的妆!!不知道化什么,反正必须化满两个小时!!化不满!就算了!
6.3完了就是6.5继续充电(求求6.3我的cp卖个更大的啊啊啊啊啊啊!
然后又开始忙碌的两周[嘻嘻]
遇到无法调理的事,好想骂人,好想没素质,好想发疯[太开心]
没关系,都会过去的[跪了]
自印真的很香啊啊啊啊啊啊啊
因为寝室会断电,为了继续工作,又来到了草青的家[开学季]
抠到一个小时前终于抠完了!
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直接快进到6.3吧!!急需梦梦们充电(我到时候要化一个两个小时的妆!!不知道化什么,反正必须化满两个小时!!化不满!就算了!
6.3完了就是6.5继续充电(求求6.3我的cp卖个更大的啊啊啊啊啊啊!
然后又开始忙碌的两周[嘻嘻]
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没关系,都会过去的[跪了]
自印真的很香啊啊啊啊啊啊啊
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