我有一个姐妹，她真的太厉害了。40岁的她，找了一个00后的男孩当老公，但不得不说他们之间真的是有种无法言说的感情，特别是他们已经结婚了，现在相处得非常美满，甚至已经有了孩子！
这是真爱，真的非常让人羡慕。
我48岁了，有时候我也会想，自己可不可以像她那么勇敢，去尝试新的感情和婚姻呢？但是，我也逐渐意识到，人生路途各不相同，每个人都有属于自己的选择和路线。
单身并不代表着没有幸福，幸福的定义是不同的，无需一定要有伴侣或者是婚姻。
我越来越能够欣赏单身生活带来的自由与轻松，这种生活方式让我有充分的时间来追求自己的兴趣和目标，做着自己喜欢的事情，发展自己的职业，这些都让我觉得非常充实与满足。
当然，我不排斥未来有可能会有伴侣的出现，但是我也懂得放下期待，让生命顺其自然，享受当下的所有美好。
每个人都有独特的人生轨迹，没有谁能掌握未来的变数，关键在于我们如何学会比较好地面对可能出现的未来，尽量保持积极的态度，珍惜和享受现在所拥有的一切#情感##婚姻#
这是真爱，真的非常让人羡慕。
我48岁了，有时候我也会想，自己可不可以像她那么勇敢，去尝试新的感情和婚姻呢？但是，我也逐渐意识到，人生路途各不相同，每个人都有属于自己的选择和路线。
单身并不代表着没有幸福，幸福的定义是不同的，无需一定要有伴侣或者是婚姻。
我越来越能够欣赏单身生活带来的自由与轻松，这种生活方式让我有充分的时间来追求自己的兴趣和目标，做着自己喜欢的事情，发展自己的职业，这些都让我觉得非常充实与满足。
当然，我不排斥未来有可能会有伴侣的出现，但是我也懂得放下期待，让生命顺其自然，享受当下的所有美好。
每个人都有独特的人生轨迹，没有谁能掌握未来的变数，关键在于我们如何学会比较好地面对可能出现的未来，尽量保持积极的态度，珍惜和享受现在所拥有的一切#情感##婚姻#
#佛教文化[超话]#通过《心经》与《佛说阿弥陀经》对比，说经题的通别之义
若要弄懂此經，首先得明了經題總別之義。聽經啊，要想把這個《心經》眞正地弄懂，第一我們就要明白經題的總別之義。所謂總就是共同的，所謂別就是在共同之中的區別，也就是不同的地方。所指總者，爲一經之題，就是《心經》的標題。所指別者爲經，就是經的整個內容文字嘛。只要先明白題中之總網含義，只要我們先明白了經題中整個總題網的含義，然後對經內的別義支分，別義就是不同的各種意義，也就易於理解了。這裡指的支分，就是千差萬別的細緻分佈，叫做支分。題中又有通別之分，通就是共通性，別就是差距。「般若波羅密多心」這麼七個字稱爲別題，就是說類別於其他經書，比如說《佛說阿彌陀經》。那麼這個是「般若波羅密多心」，那個是「佛說阿彌陀」,它們就不同，但最後一個字相同，最後一個「經」字相同，經一字爲通題，別在諸經諸部之異。它爲什麼叫別？剛才我舉例了，《阿彌陀經》就講的是阿彌陀佛的四十八願及其極樂世界的一切境界，那麽《般若波羅密多心經》它講的是般若，即宇宙丶人生丶萬物的眞諦，說穿了，這才是眞正的佛法。《阿彌陀經》僅僅是一個化城品的境界，什麼叫化城？就是說利用一種方便把你導引到那兒去，是聖凡相處的一個世界。只有《心經》的精髓掌握到以後，才是頓超直入如來地。別在諸經諸部之異，所以它就不同於《阿彌陀經》，不同於其他的任何一部經，故爲「般若波羅密多心」獨立成題，因此它的名字才取成了另外一個名字，才叫「般若波羅密多心」,成了這個標題。諦通經藏，這個諦，它跟佛經的白龍三藏等等經書，包括密乘之道，密乘的道理。所以，諦通經藏，源流一體性本無二。就是說佛性的本源統一，沒有差距，與諸經聖義無異。與諸經聖義是完全相同，所有經藏裡頭都講成就，那麼它最後的目的也是《心經》這麼一個目的，所以聖義統一，這就叫通，標題不同就叫別。故名爲經，故之於通。由於它通達理由一樣，所以稱爲經，由於它世相理趣的地位不同，所以它叫做別。
若要弄懂此經，首先得明了經題總別之義。聽經啊，要想把這個《心經》眞正地弄懂，第一我們就要明白經題的總別之義。所謂總就是共同的，所謂別就是在共同之中的區別，也就是不同的地方。所指總者，爲一經之題，就是《心經》的標題。所指別者爲經，就是經的整個內容文字嘛。只要先明白題中之總網含義，只要我們先明白了經題中整個總題網的含義，然後對經內的別義支分，別義就是不同的各種意義，也就易於理解了。這裡指的支分，就是千差萬別的細緻分佈，叫做支分。題中又有通別之分，通就是共通性，別就是差距。「般若波羅密多心」這麼七個字稱爲別題，就是說類別於其他經書，比如說《佛說阿彌陀經》。那麼這個是「般若波羅密多心」，那個是「佛說阿彌陀」,它們就不同，但最後一個字相同，最後一個「經」字相同，經一字爲通題，別在諸經諸部之異。它爲什麼叫別？剛才我舉例了，《阿彌陀經》就講的是阿彌陀佛的四十八願及其極樂世界的一切境界，那麽《般若波羅密多心經》它講的是般若，即宇宙丶人生丶萬物的眞諦，說穿了，這才是眞正的佛法。《阿彌陀經》僅僅是一個化城品的境界，什麼叫化城？就是說利用一種方便把你導引到那兒去，是聖凡相處的一個世界。只有《心經》的精髓掌握到以後，才是頓超直入如來地。別在諸經諸部之異，所以它就不同於《阿彌陀經》，不同於其他的任何一部經，故爲「般若波羅密多心」獨立成題，因此它的名字才取成了另外一個名字，才叫「般若波羅密多心」,成了這個標題。諦通經藏，這個諦，它跟佛經的白龍三藏等等經書，包括密乘之道，密乘的道理。所以，諦通經藏，源流一體性本無二。就是說佛性的本源統一，沒有差距，與諸經聖義無異。與諸經聖義是完全相同，所有經藏裡頭都講成就，那麼它最後的目的也是《心經》這麼一個目的，所以聖義統一，這就叫通，標題不同就叫別。故名爲經，故之於通。由於它通達理由一樣，所以稱爲經，由於它世相理趣的地位不同，所以它叫做別。
自律一旦被我掌控 就再也回不去了哈哈
我很喜欢那句话 很真实对我来讲
身体扛不住的时候 意志会带领杀出重围
漂亮！我痴迷那种感觉 上头的挺不人的 像游戏里打怪升级 你们懂吗 很爽 我很痴迷让我很疯狂 像探索了一个新时空
总而言之 说通俗点 这个时空有人一生也未曾进得去 有人一旦进去尝到甜头 就很难再出来了 很难 几乎不可能
那个时空并非是只是优点 凡事皆为两面性
那个时空会让你了解越多知道越多得到越多拥有越多 从而达到让你产生满足感就越少的事情 于是你又会重新花更多时间精力去重新探求一些让你再次得到满足感的事情 就这样在循环里
所以我一直在喜欢挑战自己 挑战我不熟悉的领域 探求我未涉猎的领域 一旦我掌握 就想寻求新的挑战 挑战过程里我收获的刺激感远远要大过我摆烂一亿倍 什么都不做的玩手机只会让我觉得生活空洞 没有目标让我很不自在 不爽的感觉 我必须要一直在挑战我自己的路上 那样我才能得的到我想要的满足感刺激感痴迷感疯狂感 有种吸了d的眩晕感 只觉得一个字 爽 不要认为我讲的很荒谬 如果你是这个时空的人 你会觉得我讲的是对的
想要远航的人 都是如履薄冰的
反正对我来说 挺简单的 想各领域涉猎一下子
好奇吗 喜欢探求点刺激感 就这点爱好
因为好像就目前涉猎的领域对我来说上手都挺快 小菜一碟 哈哈好不谦虚 好装x
但只要是我热爱的 我想要的
滑板 羽毛球 长跑 短跑 早发现我这潜能我就去当黑美体育帅妹了哈哈 不过医也挺好的 除了考试月有点痛苦哈哈看不完啊 根本看不完
篮球现在已经能投五个漂亮的三分球了
但谁懂 我只是随便玩玩哈哈哈 [奥特曼]
但吉他 还是有点吃力 可能是因为当时高三暑假还没啥耐心吧 准备回头再试试
可能是个持久战吧
还挺好奇街舞的 好奇度99.9%
最近准备暑假搞一下子英语 就还挺崇拜英语大方自信口语流利的演讲的 好帅的姐姐
对英语热爱 暂时拉满哈哈 竟然觉得英语有点好玩？有意思？兴趣？哈哈
说白了我爱探求一切挑战我未涉猎的领域
有种惊喜的刺激感 像我夜跑跑过黑看到光一样 神奇 我喜欢那种瞬间抓不在手里的刺激感
与其羡慕那样的人 不如自己便是那样的人
甄嬛教的哈哈哈哈哈 甄老师·钮钴禄甄氏
我是她不成器的小徒 钮钴禄萍氏哈哈哈[奥特曼]
好了 吃早饭吧[酷]
还有我爱章鱼哥我为鱼哥举大旗！！
because 章鱼哥很像动画世界的 me哈哈[哈哈]
我很喜欢那句话 很真实对我来讲
身体扛不住的时候 意志会带领杀出重围
漂亮！我痴迷那种感觉 上头的挺不人的 像游戏里打怪升级 你们懂吗 很爽 我很痴迷让我很疯狂 像探索了一个新时空
总而言之 说通俗点 这个时空有人一生也未曾进得去 有人一旦进去尝到甜头 就很难再出来了 很难 几乎不可能
那个时空并非是只是优点 凡事皆为两面性
那个时空会让你了解越多知道越多得到越多拥有越多 从而达到让你产生满足感就越少的事情 于是你又会重新花更多时间精力去重新探求一些让你再次得到满足感的事情 就这样在循环里
所以我一直在喜欢挑战自己 挑战我不熟悉的领域 探求我未涉猎的领域 一旦我掌握 就想寻求新的挑战 挑战过程里我收获的刺激感远远要大过我摆烂一亿倍 什么都不做的玩手机只会让我觉得生活空洞 没有目标让我很不自在 不爽的感觉 我必须要一直在挑战我自己的路上 那样我才能得的到我想要的满足感刺激感痴迷感疯狂感 有种吸了d的眩晕感 只觉得一个字 爽 不要认为我讲的很荒谬 如果你是这个时空的人 你会觉得我讲的是对的
想要远航的人 都是如履薄冰的
反正对我来说 挺简单的 想各领域涉猎一下子
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因为好像就目前涉猎的领域对我来说上手都挺快 小菜一碟 哈哈好不谦虚 好装x
但只要是我热爱的 我想要的
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篮球现在已经能投五个漂亮的三分球了
但谁懂 我只是随便玩玩哈哈哈 [奥特曼]
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与其羡慕那样的人 不如自己便是那样的人
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我是她不成器的小徒 钮钴禄萍氏哈哈哈[奥特曼]
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