谛深大师开示：人生之苦

坐下弟子及声闻善知识众，人类以种种科学令社会进步，但，解决不了根本问题：人生的五大苦。

人生具：生、老、病、死、离五苦。所谓生苦，是指人生之始其苦甚重，痛楚难言是称为苦；所谓老苦，是指人之老变，令躯体难以为用，风光不住，用与意相悖，恰如梦境落悬，不能自助，是称老苦；所谓病苦，是指众之常态，遭受逆因，疼痛交加，是称病苦；所谓死苦是指，众生不知死后何物，以死为变灭，诸多生之所取、所愿、所知、所享等等所求一并消散，是故恐惧之至，加之死苦多于生老病离诸苦相连，是故称之最苦；所谓离苦乃合而分者，所谓合而分者之苦，愈合，若分极其苦堪。若不合，则无离别之苦。是苦，分眼耳鼻身意五种合而分苦，若是五种只一种合而分者，其苦为一，若二若三，若五种皆合而分者，其苦胜死。是故，有夫妻分者以死而抗。

善知识，佛法殊胜，当持戒律，入如来蔵，方能脱离是等苦楚。谛深2016，2，21示。

#长月烬明#
蚌壳重塑，桑酒归来【1】
（既然断更，那我就自己写平替）
“桑酒”
“你曾问过我”
“能不能洗清罪孽，让你走上正道”
“我现在回答你了，可以”
……
“以吾神骨，换你魔骨”
……
“那有如何”
“不管你是生是死，我都不会原谅你”
……
冥夜于浮生梦中一轮复一轮地经历着他亲手引下天雷种在桑酒身上时，她神魄消散的痛苦……他不知桑酒深入弱水救他，也不知她为此失去庇护的蚌壳。
是他亲手摧毁了桑酒尚能活在这时间的希望，“是吾害了吾妻啊”
在澹台烬和叶夕雾出梦时，冥夜便彻底被唤醒了。
他于般若浮生里，为自己造了一万年的梦，一番又一番地经历着和桑酒重逢又离别。
在一万年前，身为局中人，他不知爱为何物，也未知桑酒为他付出了那么多，如今梦醒局破，他本为神，除自生陨落外，不死不灭。
万年前的神魔大战，伙伴烬去，爱妻故去。
是时候了，他也该去承受所有的罪孽。
“桑酒，没有保护好你，我很抱歉”
“是我太晚懂得你了”
他燃烧了大半修为烛成了万年之梦，现在梦醒了，他方能勉强化形。
“我们没有来生，就让吾赎去一切”
冥夜微微抬头，看着墨河波光粼粼的河面，司印启动幻术召唤出遗泽，是时候该做个了结了。
……
“冥夜——”
在他刚要把戟尖对准自己内丹所在之处时，一个熟悉的声音轻轻地唤着他的名字……

红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔。
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此。