解决不可能的问题:
弗里吉亚国王戈尔迪曾经打了一个据说是无人能解的结,然后宣称谁解开了这个结谁就能统治整个亚洲。
很多人尝试都没有打开这个结。
亚历山大直接拿剑把结劈成了两半。
谜题解开了。
亚历山大也确实统治了亚洲,变成了亚历山大大帝。

从这个故事里,我们学到什么?
换个角度思考问题。
有时候,人会掉进一个死胡同里,然后就开始钻牛角尖,非要给墙撞个窟窿才肯罢休。

爱因斯坦先生说什么叫疯子,就是重复做同样的事情,却希望得到相同的结果。

苏提达王后心宽体胖。

尤其是弯腰的时候,显得格外的明显,泰国的传统服饰很显示女人的曲线,稍微有点肉肉,衣服衬托得很明显。

从英国回来。

苏提达王后就满面春风,解锁的几样珠宝,全都是属于诗丽吉王太后的,能够给她佩戴,已经说明她的地位无人能替代。

终于熬出来。

玛哈国王虽然不体贴,可是给苏提达王后应有的尊重,让她实至名归,也算是一种爱。

苏提达王后没有对身材进行管理,可见地位已经很稳固,没有人敢与她争锋。

玛哈国王室有名的颜控。

对身边的女人要求很高,不仅要身材好,而且模样也要端庄,就是咱们中国说的老古话,出得厅堂,下得厨房。

要做他的老婆,当然十分的不容易,不仅要长得好看,而且还要有智慧。

他喜欢的女人。

个个都很标改,一旦年老色衰,哪怕是爱到骨子里的,西拉米也被丢到一旁,根本对她不感冒。

而且两人间还有提帮功小王子,西拉米还是被送到庙宇修行,可见玛哈国王对颜值的要求多么厉害。

岁月催人老。

苏提达王后的颜值一直在线,仿佛不会苍老的模样,实在是让人感到非常的吃惊和意外。

现在疏于对身材的管理。

当然是因为地位已经固若金汤,没有任何担心,哪怕提帮功小王子不是地的亲生儿子,她也有自信搞定一切。

不再和从前一样。

凡事都看玛哈国王的眼色行事,小心翼翼的不敢多说一句话,仿佛已经扬眉吐气。

低伏做小这么多年。

当然也应该受到回报,玛哈国王不再年轻,还是觉得老妻比较贴心,收回花花肠子。

这才是守得云开见月明。

想想最得宠的希拉米,当年身上也没有什么珠宝,每次出门都特别寒酸,如果不是有一张姣好的容颜,真的撑不起泰王室的门面。

苏提达王后不靠颜值。

多年的努力已经站稳脚跟,再也不用惧怕任何女人,她们全都不过是昙花一现,不会在玛哈国王心中留下一点点的印象。

尤其是去了趟英国。

苏提达王后笑得合不拢嘴,不仅拿出泰王室的好东西,而且确定自己的地位。

别看玛哈国王总是冷着张脸。

他只是在耍威风,对待自己的王后还是不错的,该给的名分和地位,他一点也没有少给苏提达王后,哪怕是诗妮娜贵妃。

也没有办法争锋。

本来就是这样。

作为一国的王后,当然比贵妃高很多,哪怕贵妃深得玛哈国王的心,也不能有任何的得瑟。

不把王后放在眼里。

现在马哈国王每次接待外宾,都是带着苏提达王后,两个人的感情很深厚,已经和从前大不一样。

伴君如伴虎。

锁体大王后能够拥有现在的地位,和自己多年的努力和用心分不开,哪怕是和玛哈国王同框,她都显得小心翼翼,不敢多说一句话。

只有心宽才能体胖。

图片来自网络,侵权必删。

《哈姆雷特音乐剧》随了那些熟识的角色外,还有一个很重要的角色虽然没有具体的出现在舞台上,但他却无处不在,是这个故事里的一个关键性人物,那就是在西方宗教信仰中的上帝,我们可以理解为“天”!哈姆雷特故事里的各种爱恨情仇都是在上帝的公义和审判下发生的。老国王灵魂要哈姆雷特为他复仇,克劳迪丝的祷告,赖尔蒂斯的入魔和最后的忏恢,哈姆雷特最后的宽恕,无一不发生在上帝的眼帘下,目击了人性里不能自拔的罪性,对人类的行径心生怜悯但充满愤怒,没有宽恕没有爱没有忏恢,人类是注定不断重覆自己的错误。我们版本里霍瑞修的开场,中间,和结尾的唱段就是以上帝视觉来道出人性丑恶导至的因果,无人能逃脱,无人有答案,梁芒老师好一句“我问天,天不说”,一切命运纠结,尽在这六个字中。

已看过剧的观众知道一开场时就是三下很长的低音,这在我而言就是在无尽的黑暗中听到了三声“天”的怒吼,揭开序幕,宣告世人的愚昧和可怜。

在这个充满了愤怒声音的音乐剧里,其实上帝的存在感是透过音乐去完成的。我引用了天主教12世纪一首名叫《末日经》(Dies Irae)的继续咏(Sequence)第一句作为剧中上帝的符号,增强音乐的结构意图和主题性 (Dies Irae 从拉丁文翻译过来大概意思就是愤怒之日, 切合我想透过音乐去表现的主题)。喜欢电影配乐的朋友可能知道这乐句 (17167566) 很多次在古典音乐作品,电影配乐,甚至是音乐剧中被引用过 (Stephen Sondheim 的 Sweeney Todd), 大家有兴趣不妨自己去看资料多认识一下 Dies Irae 的背景。再会来看和将会看《哈姆雷特音乐剧》的朋友可以暗中寻宝一下,看看(听听)这引用出现了多少次。

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